Celebrações e Rituais da Semana Santa em Scicli
Os Ritos da Semana Santa
A semana que antecede a Páscoa é marcada por várias procissões e celebrações.
A tarde de Domingo de Ramos, o simulacro do A.ddolorata de Santa Maria la Nova, ainda hoje no centro da veneração de todos os cidadãos, è ligada a um antigo culto que remonta a S. Guglielmo.
Segue-se uma grande multidão de fiéis, em fila dupla, silenciosa, em atitude de oração, portando tochas acesas com coleira de papel freio, para proteger a chama A pena; o grupo estatuário é constituído por uma escultura de madeira, a Madona, deitada, com a cabeça baixa, os cabelos caindo sobre o peito, com um manto floral, uma camisa dourada e uma capa de damasco azul que sustenta o Cristo deposto sobre os joelhos; ladeado por duas mulheres piedosas, de pé e, ao lado, uma cruz de madeira coberta com folhas de prata. Ao mesmo tempo, e até meados do século passado, não era raro ver alguns penitentes, o torso nu, sob uma capa de abraciano, a cabeça rodeada por um galho espinhoso, prosseguindo batendo palmas, em ritmo, com um donut de corda canapé ". (B. Cataudella, "Scicli. História e Tradições").
Il Terça santa é a procissãoe da Addolorata di S.Bartolomeu, "Lu veru Cravaniu", rito introduzido mais recentemente, como que para sublinhar a rivalidade entre as duas Confrarias.
A "função" do Quinta-feira Santa, com a instalação, nas capelas das diversas igrejas, do "Saburcara", os Sepulcros, que devem ser visitados, como manda a tradição, em número ímpar. Os mais velhos lembram que uma vez os dois simulacros, o Jesus da coluna e o Jesus do "tímpano", foram transportados, em ruidosas incursões, um até Balata, o outro até o Calvário, sob o Convento de Cruz; a festa continuou também durante a noite, “… com uma procissão silenciosa, num clima de tristeza, que convinha a um rito da Paixão, durante o qual se cantou o Dies ira, dies illa”. (B. Cataudella, op.cit.)
Muito sugestivo é a noite de Boa sexta-feira, quando um belo simulacro de Nossa Senhora das Dores é levado em procissão, chamado "do Hospital " porque já estava guardado e venerado na demolida igreja do hospital.
Vestida com o tradicional vestido preto e uma espada que perfura seu peito, ela também foi chamada Madonna dos artesãos, como antes os trabalhadores da cidade se revezavam nos pólos.
Esta Madonna, atualmente venerada na igreja de San Giovanni, atrai um fluxo contínuo de fiéis nos quais desperta sentimentos de autêntica piedade religiosa, testemunhada pelas numerosas associações que operam e difundem o culto mariano em seu nome.
A procissão começa, de facto, na igreja de San Giovanni e, num clima de grande meditação, dirige-se à igreja de Santa M. la Nova onde outros fiéis já aguardam com o férculo do "Cristo Morto", guardado dentro de uma caixa de vidro que é colocada à frente da procissão; a seguir, a estátua de "Cristo no Calvário e os judeus" é um "Ece Homo "; Assim composta, a procissão, entre cantos e orações, percorre as principais ruas da cidade, até tarde.
A partir deste momento a cidade parece viver com a respiração suspensa, em silêncio religioso, a chegada do sábado quando, à meia-noite, com a função de "Scisa a Cruci" , "Snap", (derreter) os sinos, após o longo silêncio que dura desde Quinta-Feira Santa e, em competição festiva, tocam os sinos da Matriz, depois, na ordem, troveja, no vale, o sino da igreja de São Bartolomeo e, por último os de Santa M. la Nova se acalmam, porque o rito pascal lhe pertence, por isso é celebrado aqui com maior solenidade.
É aqui que multidões de jovens aguardam ansiosamente o fim do serviço do Sábado Santo e juntamente com uma multidão que transborda de cada corredor da igreja acolhem, entre gritos de exultação, a estátua de Cristo Ressuscitado, ao grito de "Alegria".
Toda a comunidade ciclitana vive o espírito de contrição que emana dos Mistérios contemplados nas celebrações e funções da Semana Santa, esperando o Renascimento prefigurado por Cristo Ressuscitado, o "Uomu Vivu" que todos os ciclitanos, e não só, se preparam para. comemorar desde o início da manhã do dia de Páscoa.
É a “religiosidade” de toda a Comunidade, na sua estrutura multiforme, que emana das longas e participativas procissões, sem esconder nem ignorar o espírito de “pertença” a esta ou aquela Paróquia ou Irmandade.
Também isto (e mais) é História, Folclore e Tradição, pois todas as manifestações, cada uma na sua especificidade, merecem ser valorizadas e “assumidas” na vida sócio-cultural da comunidade da cidade.
Com esta motivação, a Região da Sicília pretendeu acolher,”Os ritos da semana Papai Noel em Scicli " entre os Grandes eventos, e inscrever o evento assim denominado no REI, o Registro de Heranças Intangíveis.
Fonte: Município de Scicli - Gabinete de Promoção e Informação Turística
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Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília
Registro de patrimônio imaterial
Buttitta, Ignazio Emanuele. 2005 Danças, luta e regeneração. Páscoa em Scicliem Catálogo do XXX Festival de Morgana. Palermo: Associação para a conservação das tradições populares.