Arte de ourives e ourives de Palermitan
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descrição

Arte de ourives e ourives de Palermitan

Bens incluídos no Registro do Patrimônio Imaterial da Sicília (REIS)

 

 

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Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília

Não. Prog.
148
Bem
Arte de ourives e ourives de Palermitan
Livro
REI - Livro do Conhecimento
Data de aprovação
12-04-2011
Categoria
Sabe
província
Palermo
recurso
Piazzetta Meli, Via dell'Argenteria Nuova
Comune
Palermo
Denominação local
Quadrilátero dos trabalhadores
Notícias cronológicas
A obra dos Ourives e ourives de Palermo foi instituída em 12 de maio de 1447 a mando de Alfonso o Magnânimo, Rei de Castela, Aragão e Sardenha com a introdução da marca de prata, a águia com as asas voltadas o baixo e as iniciais RUP (Dirigido por Urbs Panormi) A marca foi lançada com o intuito de proteger o comprador de fraudes e garantir a liga de prata, aliás, todos os anos um ourives ocupava o cargo de cônsul dos ourives e um ourives o dos ourives. O cargo de cônsul durou de junho do ano de eleição ao seguinte, mantendo sempre o mesmo ponche até na mudança de ano. Os cônsules com seus punções garantiam a qualidade da liga de prata com que era feita a obra, da qual retiravam uma amostra; os ourives com suas marcas, caracterizados pelas iniciais do nome e sobrenome e às vezes por um sinal distintivo, declararam-se os criadores.
Em 1715 a marca foi substituída pela águia com as asas viradas para cima, alinhadas com o brasão do novo soberano Vittorio Amedeo di Savoia, rei da Sicília de 1713. A partir de 1758 com o Édito do Vice-rei Fogliani a marca foi aposta também em objetos de ouro e joias, até aquele momento sem marcas.
Na segunda metade do século XNUMX, o manuscrito do Capítulos da profissão de ourives e ourives desta feliz e fiel cidade de Palermo, texto encontrado por Maria Accascina no início dos anos 900 na Biblioteca Municipal, e retrabalhado e aprofundado pelos estudos recentes de Silvano Barraja.
A força de trabalho foi suprimida em 13 de março de 1822. Em 1826 Francesco I, com o Decreto Real, em 14 de abril estabeleceu as novas regras de estamparia de ouro e prata por meio da criação das Oficinas de Garantia, o escritório responsável pela estampagem de objetos em ouro e prata. As marcas deviam ser três, a do fabricante (o ourives ou ourives), a do ensaiador (que substituiu a figura do cônsul) e a da garantia constituída pela cabeça de Ceres acompanhada de um número relativo ao quilate do metal, igual para toda a Sicília. Assim, não só a águia de Palermo desapareceu, mas também as outras marcas de vários ourives e ourives da Sicília.
Os primeiros estudos pioneiros sobre o assunto devem-se a Gioacchino Di Marzo no século XIX e a Maria Accascina no século XX.
Recorrência
-
Data
De 12 de maio de 1447 a 13 de março de 1822 (força de trabalho histórica)
oportunidade
 
Função
tradicional
atores
Herdeiros do antigo artesão de Palermo
participantes
 
descrição
Historicamente, na Sicília, o setor de ourivesaria e prata representa uma realidade fortemente conotada. Ao longo de um percurso milenar, foram adquiridos e transmitidos conhecimentos, ainda utilizados no quotidiano, que graças à dimensão artesanal preservada em Palermo, continuam a ser aplicados e aplicáveis ​​permitindo a encomenda de peças únicas ou pequenas séries sem os constrangimentos e parâmetros da produção industrial. Tudo resulta de uma combinação excepcional de eventos que mantiveram a industrialização do setor a uma distância segura e favoreceram uma estreita correlação com o território, preservando parte da localização das lojas e estruturas da cadeia de abastecimento (fundadores, torneiros, gravadores, gravadores) no dentro do centro histórico, muitas vezes nas mesmas estradas.
A capital da Sicília possui não poucas raridades preciosas. Aqui existem inúmeras oficinas e algumas fábricas de ourives, ainda hoje capazes de oferecer produtos requintados na concepção e execução manual, perpetuando sem interrupção uma arte que remonta aos tempos pré-históricos. Este aspecto é atestado pelas ricas coleções de museus locais, como o arqueológico, em homenagem a A. Salinas, ou a Galeria Regional do Palazzo Abatellis ou, ainda, os numerosos Museus Diocesanos. A Universidade de Palermo criou o Observatório de Artes Decorativas da Itália, que há algum tempo vem realizando uma precisa catalogação e divulgação desse patrimônio, dando continuidade ao trabalho de uma grande estudiosa do setor, Maria Accascina. Por fim, a Arces Goldsmith School, onde foram formados novos mestres artesãos, jovens com ideias inovadoras, aos quais os antigos mestres transmitiam pacientemente os truques do ofício.
A produção artística dos ourives e ourives de Palermo é caracterizada pela permanência e continuação da profissão de "oficina" do ourives e ourives, ainda hoje viva graças ao "saber" dos mestres idosos presentes principalmente na área de Centro Histórico de Palermo.
Na organização do trabalho da oficina ocorre a separação das fases de processamento que vai desde a preparação de todo o material necessário (folhas, fios, grãos e brasagem) para a criação real (processamento, acabamento e polimento).
As principais técnicas de ourivesaria e prataria ainda presentes nas oficinas de Palermo dividem-se nas principais (formando) e no secundário (acabamento, decoração) e eu sou: fundição de cera perdida que envolve fundir o metal fundido em uma cavidade deixada livre por um modelo feito de cera; fundição de matriz onde o metal liquefeito a muito alta temperatura é vazado do cadinho para uma matriz que reproduz em negativo o objeto a ser obtido; estampagem e cinzel que são técnicas decorativas de metais sem remoção de material, que criam volumes por uma deformação obtida com cinzéis (gofragem) ou imprimem o desenho trabalhando a partir da direita (cinzel);granulação (joalharia) que consiste em decorar por soldadura, sobre uma peça preparada, minúsculas esferas de metal precioso para obter desenhos mesmo complexos; filigrana que utiliza arame reduzido para obter uma trança muito fina, que posteriormente será alisada; brasagem(ourives) /Soldagem (talheres): uma brasagem dura tradicional (liga Au + CU + AG) e uma solução de brasagem líquida (com material de enchimento infinitesimalmente reduzido); moldura (ourivesaria), que consiste na montagem das pedras preciosas no suporte de metal através da utilização do buril para fixação; lima e polimento (ourives / pratas), ação que visa o refinamento do objeto por meio de pincéis, lixas ou limas de diversos tamanhos.
Entre os mestres atuantes no panorama de Palermo lembramos, apenas para citar alguns, o ourives Antonino Amato, o ourives Piero Accardi, o ourives Emilio Marchesini, o gravador Benito Gelardi, o ourives Giuseppe Amodeo, o ourives Pietro Maniscalco, o joalheiro Giorgio Fecarotta, o joalheiro Silvano Barraja.
 
Compare os cartões:
Bibliografia
ACASCINA, Maria. 1974. Ourivesaria siciliana do século XII ao século XIX. Palermo: SF Flaccovio.
 
ACASCINA, Maria. 1976. As marcas de ourives e prata siciliana, Busto Arsizio (MI): Bramante.
 
Barraja, Silvano. 2011 As marcas dos ourives e ourives de Palermo, 2ª edição, Palermo 2011.
 
BUCCO, Gabriela. 1996. Técnicas de ourives na Itália entre a tradição e o progresso tecnológicoem Joalharia na Itália. Temas e problemas da joalheria italiana do século XNUMX ao século XNUMX, atas da conferência de Lia Lenti e Dora Liscia Bemporad, Veneza: Marsilio.
 
Di Natale, Maria Conceta. 1999. As artes decorativas do século XV ao século XVIIem História da Sicília, vol. IX Arte figurativa e arquitetura na Sicília, Catânia.
 
Di Natale, Maria Conceta. 2008. Joias da sicília, 2ª edição, Palermo: SF Flaccovio.
 
Di Natale, Maria Conceta. 2010. Ouro e prata do Tesouro da Catedral de Palermo, em Maria Concetta Di Natale e Maurizio Vitella, O Tesouro da Catedral de Palermo, Palermo: SF Flaccovio.
 
Di Natale, Maria Concetta, editado por. 1989. Ouro e prata da Sicília do século XV ao século XVIII, Milão: Electa.
 
Di Natale, Maria Concetta, editado por. 2001. Esplendores da Sicília. Artes decorativas do Renascimento ao Barroco, Milão: Edições Charta.
 
Di Natale, Maria Concetta e Vincenzo Abbate, editado por. 1995. O tesouro escondido. Alegrias e prata para a Madonna de Trapani, Palermo: século XX.
 
Grasso, Santino e Maria Concetta Gulisano, editado por. 2008 Cultura argentina e rococó no centro-oeste da Sicília. 1735-1789, Palermo: SF Flaccovio.
 
Maltese, Corrado e Maria Concetta Di Natale, editado por. 1973. As técnicas artísticas, Milão: Edições Mursia.
 
Musolino, Grace. 1995. Repertório de ourives votivos nas igrejas eólias, uma contribuição de catalogaçãoem Atlas do Patrimônio Histórico Artístico ... das Ilhas Eólias, Messina: Edas.
 
VITELLO, Luís. 1995. Joalharia moderna. Técnica e prática, Milão: Hoepli.
Sitography
 
Filmografia
 
Discografia
 
Note
Em 24 de janeiro de 2009, foi oficialmente constituída a Comissão "Festa di S. Eligio" a partir do forte estímulo do Argentiere Piero Accardi, composto por representantes de diversas realidades da cidade, para se encarregar dos aspectos organizacionais relativos à missa tradicional e promover o projeto de restauração da igreja do mesmo nome, local de reunião e trabalho dos representantes dos dois trabalhadores do século XVIII.
De 1995 a 2014 atuou em Palermo a Escola de Formação de ourives e ourives do Arces University College, na qual lecionaram como professores alguns dos melhores mestres desta arte atuando em Palermo. A Escola tem vindo a ocupar-se da formação de alunos de pós-graduação e pós-graduação, dando continuidade à ideia de um novo papel do artesão especializado, propondo uma forte ligação com as Instituições Escolares, Universitárias e as oficinas artísticas de mestres consagrados (Exposição dos alunosArtesanato antigo no Natal, Palazzo Steri Palermo 2012-2013).
Recentemente inaugurado no panorama de treinamento de Palermo está o Monreale School of Arts & Crafts que nasceu em continuidade ideal com a "Escola de Ourives de Palermo" para a memória do artesanato de peças preciosas.
Cartão de Autor
Chiara Dell'Utri
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