Arcos de pascoa
descrição

Arcos da Páscoa (Arcos dos Pães)

       Bens incluídos no Registro do Patrimônio Imaterial da Sicília (REIS) 

Todos os anos, no domingo de Páscoa, na pequena cidade de Agrigento, um desafio é celebrado entre os devotos de Nossa Senhora, que pertencem à irmandade do Santíssimo Sacramento, e os devotos de Cristo morto, que pertencem à irmandade do Rosário. O concurso consiste na montagem de enormes andaimes que constituem o pano de fundo arquitectónico do encontro entre a Mãe e o Filho Ressuscitado no dia da Páscoa. Ao longo da rua principal da vila, onde se ergue a Igreja Matriz de onde sairão as estátuas, são erguidos dois arcos monumentais que dividem o espaço envolvente em duas áreas distintas de relevância. Os arcos são feitos em estruturas vegetais de ferule e junco e cobertos com pães, frutas cítricas, folhas de louro, tâmaras, flores e alecrim. Sua preparação começou algumas semanas antes, transformando a cidade em um grande canteiro de obras onde os homens se dedicam a grandes andaimes, enquanto as mulheres criam os elementos figurativos. Ao longo da superfície dessas arquiteturas efêmeras grandiosas e espetaculares, uma série de pinturas figurativas com temas sagrados se sucedem. Prevalecem as figuras zoomórficas: peixes e borboletas, águias e galos, pombas e cordeiros, mas também há anjos, estrelas, corações e custódias. Nessas pequenas pinturas em baixo-relevo feitas de pão, um tema recorrente é a fachada da Igreja Matriz. Para dar mais brilho às composições, os pães são glaceados com uma clara clara, obtida da mistura de clara de ovo e açúcar e são chamados de murmurou. Eles são dispostos nos arcos sobre uma espessa camada de donuts cozidos sem clara de ovo, entre cravos e outras flores vermelhas. Seqüências muito longas de laranjas enquadram as composições. Outros pães retratam episódios e cenas bíblicas da Via Crucis, mas também rosáceas e medalhões que reproduzem as quatro estações, ninhos de andorinhas com musgo de verdade no interior, palheiros com fundo de pedra seca, cachos de uvas e cestas de frutas. De pão são os capitéis das colunas e o mesmo escudo do Concelho que se destaca nos alçados arquitectónicos.

Foto: web

 

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Ficha técnica elaborada por: Região da Sicília - Departamento de patrimônio cultural e identidade siciliana - CRicd: Centro regional de inventário, catalogação e documentação e cinemateca regional da Sicília

 

Registro de patrimônio imaterial

N. Prog. 63
Bem: arcos de Páscoa
Livro: REI - Livro de celebrações
Data de aprovação: 26-01-2007
Categoria: Festa / Cerimônia
Província: Agrigento
 
Município: San Biagio Platani
 
 
Notícias cronológicas
A origem da festa remonta a meados do século XVII, quando a vila foi fundada. Originalmente, a tradição parece ter ocorrido com o uso de donuts de pão pendurados (Cudduri) às varandas para serem abençoadas com a passagem de Nossa Senhora e de Cristo Ressuscitado.
Recorrência: Anual
Data: Domingo de Páscoa
Ocasião: Ressurreição de Cristo Salvador
Função: Devocional / Propiciatório / Regenerativo
Atores: Confraria da SS. Sacramento (madunnara); Confraria da SS. Rosario (Signorara)
Participantes: Devotos, comunidade local, turistas
descrição
Todos os anos, no domingo de Páscoa, na pequena cidade de Agrigento, um desafio é celebrado entre os devotos de Nossa Senhora, que pertencem à irmandade do Santíssimo Sacramento, e os devotos de Cristo morto, que pertencem à irmandade do Rosário. O concurso consiste na montagem de enormes andaimes que constituem o pano de fundo arquitectónico do encontro entre a Mãe e o Filho Ressuscitado no dia da Páscoa. Ao longo da rua principal da vila, onde se ergue a Igreja Matriz de onde sairão as estátuas, são erguidos dois arcos monumentais que dividem o espaço envolvente em duas áreas distintas de relevância. Os arcos são feitos em estruturas vegetais de ferule e junco e cobertos com pães, frutas cítricas, folhas de louro, tâmaras, flores e alecrim. Sua preparação começou algumas semanas antes, transformando a cidade em um grande canteiro de obras onde os homens se dedicam a grandes andaimes, enquanto as mulheres criam os elementos figurativos. Ao longo da superfície dessas arquiteturas efêmeras grandiosas e espetaculares, uma série de pinturas figurativas com temas sagrados se sucedem. Prevalecem as figuras zoomórficas: peixes e borboletas, águias e galos, pombas e cordeiros, mas também há anjos, estrelas, corações e custódias. Nessas pequenas pinturas em baixo-relevo feitas de pão, um tema recorrente é a fachada da Igreja Matriz. Para dar mais brilho às composições, os pães são glaceados com uma clara clara, obtida da mistura de clara de ovo e açúcar e são chamados de murmurou. Eles são dispostos nos arcos sobre uma espessa camada de donuts cozidos sem clara de ovo, entre cravos e outras flores vermelhas. Seqüências muito longas de laranjas enquadram as composições. Outros pães retratam episódios e cenas bíblicas da Via Crucis, mas também rosáceas e medalhões que reproduzem as quatro estações, ninhos de andorinhas com musgo de verdade no interior, palheiros com fundo de pedra seca, cachos de uvas e cestas de frutas. De pão são os capitéis das colunas e o mesmo escudo do Concelho que se destaca nos alçados arquitectónicos.
Bibliografia
Buttitta, Antonino e Antonino Cusumano. 1991. Pão e festa. Tradições na Sicília, Palermo: Guia.
 
Carbone, Calogero e Gabriella Costantino e Giuseppe Parello, editado por. 2002. San Biagio: pesquisa e materiais sobre um centro feudal siciliano da era moderna. Agrigento: T. Sarcuto.
 
Giacobello, Giuseppe e Rosario Perricone, editado por. 1999. Calamonaci. Palermo: Bruno Leopardi.
Sitography
 
 
Note
O rito tem um forte valor simbólico e social. Existem referências ao culto da deusa da terra Ceres e ao ciclo da natureza. A prática do arco triunfal, por outro lado, está ligada à política comemorativa dos vice-reis espanhóis e nesta ocasião celebra a vitória de Cristo sobre a morte.
Autor do cartão: Ester Oddo
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