Cultos, mitos e lendas da antiga Sicília
3.16 O Dioscuri (Castor e Pólux)

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O Dioscuri no Campidoglio - Roma

Origens do MIto

Dioscuri (de Dioskuroi que é "filhos de Deus") é o nome pelo qual Castor e Pólux são conhecidos, filhos de Zeus e Leda, a esposa de Tíndaro, rei da Lacedemônia. Na noite em que os Dióscuros foram concebidos, Leda também se juntou ao marido e dessa noite de amor, além de Castor e Pólux, também nasceram Elena e Clitemnestra. Houve desacordo entre os antigos para estabelecer qual dos filhos nasceu da semente do deus e qual, em vez disso, da de Tindaro. Eventualmente, eles se atribuíram a Zeus, Pólux e Elena, que foram considerados imortais, e a Tindaro, Castor e Clitemnestra, considerados mortais.

Os dois irmãos também eram chamados de Tindaridi, ou filhos de Tindaro.

Castor é considerado um excelente domador de cavalos e Pollux é considerado um excelente boxeador.

Sua lenda é caracterizada pelo grande amor fraterno que os uniu em vida e que perdurou até depois da morte. Eles eram amigos inseparáveis ​​e quando, como resultado de uma emboscada, Castor foi morto e Pólux ferido, Zeus chamou Pólux ao Olimpo, ele recusou a imortalidade se o mesmo destino também não tivesse acontecido a seu irmão Castor. Zeus, atingido por esse amor fraternal, prometeu-lhes que sempre os manteriam juntos, um dia no Olimpo e um dia no subsolo, no Submundo. Os dois heróis, tornados imortais, são vistos vivendo para sempre na luz e nas trevas.

Os dióscuros, assim como os nativos apostas, eram considerados protetores de pessoas em perigo, eram invocados em batalha ou durante uma forte tempestade e eram particularmente reverenciados pelos marinheiros. Não é por acaso que os fogos de artifício de duas pontas de Sant'Elmo [1] foram chamados de "Dioscuri", que foram considerados um bom presságio pelos marinheiros.

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Moeda romana representando o imperador romano Marcus Aurelius Valerio Maxentius (278-312) e o Dioscuri

O Mito na Sicília

 Na Sicília, o culto aos Dioscuri absorveu o culto indígena dos Palici. Para Agrigento, foram encontrados os restos de um templo do século V. AC, talvez dedicado a eles [2], onde se celebravam os Teoxênios, festas em que se acreditava que os Dioscuri participavam do banquete público fazendo, com esta ação, um pacto de aliança com os participantes [3].

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Templo de Castor e Pólux - Agrigento

É provável que o culto aos Dioscuri também existisse um Tindari. O próprio nome da cidade deriva, na verdade, de Tindaridi, nome pelo qual os Dioscuri também eram conhecidos. De fato, uma representação do Dioscuri em um mosaico preto e branco foi encontrada em uma sala dentro de um edifício térmico em Tindari, provavelmente do século II, que veio à tona em escavações posteriores a 1949.

A descoberta de moedas indicaria a presença do culto também um Syracuse, Catania e Palermo [4].

Os achados arqueológicos dos últimos anos também mostraram a existência do culto aos Dioscuri nas cidades de Soluntum [5], onde um painel que os representa foi encontrado [6], e por Akray [7] onde duas estátuas representando as divindades foram encontradas [8].

Sincretismo religioso

Mesmo para os Dióscuros não faltam vínculos com os santos do cristianismo. Eles contribuíram, juntamente com Asclépio, para formar a imagem dos santos Cosme e Damiano, os dois irmãos médicos martirizados no século III. e depois contratados como protetores dos enfermos. Analisando a origem do nome Damiano, verifica-se que deriva do grego "Damasos " que significa "domador", e domador habilidoso era Castor, um dos irmãos Dioscuri. Os Dioscuri eram protetores do povo do mar e na Sicília, um Palermo, mesmo os santos, Cosimo e Damiano eram considerados protetores dos pescadores. No século passado, a festa dos santos Cósimo e Damiano em Palermo tinha sido cancelada, diz-se por razões de segurança pública, e foram precisamente os pescadores que, pressionando as autoridades, conseguiram, em 1894, restaurar a festa.

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Santos Cosma e Damiano

A esse respeito, veja o interessante artigo de Roberto Garufi publicado online no Slow Food Palermo [10]

[1] Os fogos de Sant'Elmo provavelmente tiveram origem eletrostática, na verdade, acontecia de vê-los no topo dos mastros de navios durante fortes tempestades e, de alguma forma, eram uma indicação de que a tempestade estava prestes a acabar.

[2] Vincenzo Tusa e Ernesto De Miro: Western Sicily p.131.

[3] Ciaceri Emanuele: Cultos e Mitos da Antiga Sicília p.296.

[4] Ciaceri Emanuele: Cultos e Mitos da Antiga Sicília p.301.

[5] Os restos do antigo centro estavam localizados perto do Monte Catalfano (cerca de 16 km a leste de Palermo).

[6] Filippo Coarelli e Mario Torelli: Sicília “Laterza Archaeological Guides” p.38.

[7] O antigo centro grego foi identificado perto de Palazzolo Acreide, na província de Siracusa.

[8] Filippo Coarelli e Mario Torelli: Sicília “Laterza Archaeological Guides” p.298. 

[9] Roberto Garufi: link "U Viaggiu di Cosma e Damiano": https://slowfoodpalermo.com/2013/09/29/u-viaggiu-di-cosma-e-damiano-di-roberto-garufi/

 

Ignazio Caloggero

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Cultos, mitos e lendas da antiga Sicília, de Ignazio Caloggero

O Dioscuri - Castor e Pollux

 

 

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