Cultos, mitos e lendas da antiga Sicília
3.3 Era (Juno)

Hera (Hera), identificada com a romana Juno, era considerada a rainha das deusas, a dona de todo o Olimpo, filha de Cronos e Reia, irmã e esposa de Zeus.

Faz parte do núcleo sincrético das "Grandes Mães" com Gaia (Gea), Cibele, Deméter e a Ísis egípcia.

Existem várias variantes do casamento de Hera com Zeus: uma conta que o casamento foi celebrado em grande segredo, sem o conhecimento de Rhea e Cronos; outro narra, entretanto, que foram celebrados no palácio de Zeus com a participação de todos os deuses na grande festa de casamento; uma outra variante quer, finalmente, Era relutante em se casar com Zeus, mas este último, após ter desencadeado uma tempestade e se transformado em um cuco, fingindo estar assustado e entorpecido, se apresenta a Hera que, com pena do pobre pássaro encharcado, o esconde sob suas roupas para aquecê-lo. Zeus, com este subterfúgio, consegue possuir Hera. Somente depois desse fato (ou melhor, delito) é que o casamento reparatório é celebrado.

Hera era considerada a protetora dos casamentos e da família e seu nome era invocado para auxiliar as mães durante o parto. O animal sagrado para ela era o pavão, suas plantas favoritas eram a romã e o lírio.

Era tinha uma natureza vingativa com os rivais e seus filhos. Por exemplo, Hércules, mais conhecido como Hércules, deveu os famosos "doze trabalhos" à sua ira. Sua fúria vingativa também fica evidente em uma lenda em que se diz que os troianos pagaram as consequências de um concurso de beleza cujo resultado não foi apreciado pela deusa. Durante o casamento de Tétis e Peleu, Eris (a deusa da discórdia) jogou uma maçã de ouro que seria dada a quem, entre Afrodite, Atenas e Hera, fosse considerada a mais bela. O troiano Paris foi nomeado juiz da disputa a quem cada uma das deusas prometeu algo em caso de vitória. Hera prometeu domínio sobre toda a Ásia, Atenas prometeu sabedoria e vitória em todas as lutas e Afrodite o amor de Helena de Esparta. Paris escolheu Afrodite, desencadeando assim a ira da era sensível.

 O culto a Hera não estava florescendo na Sicília. Na verdade, a deusa é mencionada apenas em Syracuse, Acre, Imera, Selinunte e Agrigento [1]. Dos três templos de Selinunte, designados com as letras E, F e G, o primeiro é o dedicado à Era [2].

Um santuário extra-urbano atribuído a esta divindade foi encontrado perto de Gela, na localidade de Madonna dell'Alemanna.

Em Agrigento, na famosa colina dos templos, um templo do século V. BC é conhecido como o templo de Juno [3].

Não está provado, entretanto, que esse culto era difundido nas montanhas Erei, consideradas, por seu nome, sagradas para a deusa; de fato, a ligação hipotética entre a deusa e a cidade de Ibla Erea, cujo nome se devia ao fato de que, entre os Ible da Sicília, era aquela localizada nas montanhas Erei, ainda está por ser demonstrada.

A suposta relação entre Era e a serra do Erei provavelmente favoreceu o nascimento de uma tradição local, lembrada por Ciaceri [4], segundo a qual Donnalucata, uma vila à beira-mar não muito longe de Scicli (na província de Ragusa), recebeu o nome de templo de Iuno Lucetia (Giunone Lacinia). É provável, entretanto, que a origem do nome seja árabe, e que derive de 'ayn al awqat '  o que significaria 'fonte de horas '. O antefix a mesma coisa foi traduzido paramulher como aconteceu para outra localidade perto de Ragusa e que é Donnafugata, que levaria seu nome de 'ayn como jafat ' (fonte de saúde) [5].

[1] Ciaceri Emanuele: Cultos e Mitos da Antiga Sicília. p.148.

[2] Filippo Coarelli e Mario Torelli: Sicília “Laterza Archaeological Guides” p. 122

[3] Vincenzo Tusa e Ernesto De Miro: Western Sicily p.132.

[4] Ciaceri Emanuele: Cultos e Mitos da Antiga Sicília p.151.

[5] Solarino Raffaele: The County of Modica p.18.

Ignazio Caloggero