Cultos, mitos e lendas da antiga Sicília
5.4 Cultos e mitos menores: Pan

Pan e Dafni. Mármore, cópia romana de um original grego de Heliodorus (século III-II aC). Museu Arqueológico Nacional de Nápoles

Pan é uma divindade da Arcádia, uma região montanhosa da Grécia, no centro do Peloponeso. Deus dos pastores e dos rebanhos, é representado como um demônio meio homem e meio animal, barbudo, com queixo proeminente, dois chifres longos, corpo peludo e membros inferiores semelhantes aos de uma cabra. 

Dotado de uma atividade sexual particularmente intensa, ele costumava procurar meninas e meninos. Diz-se que quando a busca do amor não teve sucesso, ele se providenciou para satisfazer seus desejos.

Afresco com a figura de Pan - Palácio Real de Caserta

Muitos contos mitológicos falam de Pan e sua relação com as ninfas (incluindo Pitis, Selene e Syringe) que ele tentou possuir, algumas delas foram salvas apenas por transformação. 

Hendrick van Balen, Pan perseguindo a seringa (pós 1615) Galeria Nacional de Londres

Existem muitas versões que falam de seu nascimento. De acordo com uma dessas versões, Pã era filho do deus Hermes e quando ele nasceu, a mãe deve ter ficado muito chateada ao ver que seu filho era na verdade um pequeno monstro, metade humano e metade animal. Mas Hermes envolveu o recém-nascido em uma pele de lebre e o levou ao Olimpo, onde os deuses ficaram felizes em receber o bebê. Entre todos, o mais alegre era Dionísio, que o queria em sua procissão, junto com Sileno e os Sátiros e por isso seu culto era frequentemente associado ao de Dionísio.

Em Roma, Pã às vezes é identificado com o deus Fauno, às vezes com o deus dos bosques Silvano. Entre seus atributos estão a seringa, também conhecida como flauta de Pã, e o cajado de pastor.

Estátua do deus Pã exibida no Louvre em Paris

Na Sicília, onde predominava a componente agrícola e pastoril, o culto de Pã não podia faltar, ainda que não tivesse ampla difusão e, em todo o caso, estava associado ao de Dafni, a quem o deus ensinava música.

Não existem muitos vestígios que testemunhem a existência deste culto. Algumas moedas foram encontradas com a efígie do deus Pã, cuja origem, entretanto, é desconhecida [1].

Em Egesta, nos vestígios do antigo teatro, ainda são visíveis cenas do deus Pã, embora mal preservadas.

Na Piazza Armerina, na villa del Casale, no piso da antecâmara 42 do apartamento sul, ocorre uma luta entre Eros e Pan [2], junto com um grupo dionisíaco (Silenus, Satyr e duas Maenads).

Villa Romana del Casale: Vestíbulo de Eros e Pan

O culto deve ter existido talvez também em Centuripe, como evidenciado pela descoberta de uma estatueta de terracota do primeiro século. AC, agora preservado no Museu Arqueológico de Siracusa.

A religião cristã importou algumas das características físicas do deus Pã, os pés de cabra, chifres e renda de bico que se tornaram os atributos típicos do diabo.

[1] Ciaceri Emanuele: Cultos e Mitos da Antiga Sicília p.227.

[2] F. Coarelli e M. Torelli: Sicília “Archaeological Guides Laterza” p.181.

Ignazio Caloggero