Zeus (Ġove)
Dan li ġej huwa estratt minn: Kulti, Miti u Leġġendi ta 'Sqallija Antika (Awtur: Ignazio Caloggero - ISBN: 9788894321913)
L-oriġini tal-Ħrafa
Identifikat mal-Ġove Ruman, kien meqjus bħala l-alla tad-dawl, is-sema qawwi u s-sajjetti, l-alla suprem u omnipotenti tal-Griegi. L-omnipotenza tiegħu ma neħħiehx, fi kwalunkwe każ, mir-rieda tal-Moira, l-alla tad-destin, anke jekk id-destin innifsu huwa, b’xi mod, meqjus bħala emanazzjoni tar-rieda tiegħu. Fil-fatt, il-mitoloġija tattribwixxi lilu fost il-ħafna imħabba wkoll dik bit-Temi, waħda mit-Titanidi, li minnha kellu l-Moira li huma responsabbli għad-Destin li Zeus kien il-garanti tiegħu.
Ix-xogħol ta 'Zeus kien li jżomm l-armonija fid-dinja; kien meqjus bħala l-protettur tal-ħajja ċivili u l-ospitalità, huwa ta kastigi għal min jikserhom anke jekk kienu l-Olimpjani nfushom, li xorta kellhom jissottomettu ruħhom għad-dispożizzjonijiet tiegħu. Zeus, fil-fatt, għajjat lil Asclepius meta skopra li għamel lill-mejtin jirxoxtaw bir-riskju li jipperikola l-ordni tad-dinja.
Għalkemm kien jaf id-destin, Zeus ma eżerċitax profezija, kompitu fdat lil ħaddieħor, inkluż lil Apollo.
Iżda l- "garanti tad-destin tad-dinja", attent li l-kapriċċi ta 'allat u rġiel ma jikkawżawx tfixkil f'armonija kożmika, ma kienx immuni minn difetti. Il-kapriċċi amorużi tiegħu, pereżempju, għamlu l-ħajja ta ’mħabba tiegħu mnikkta ħafna. Il-multipliċità tal-imħabba attribwita lil Zeus tista 'tkun marbuta mal-evoluzzjoni tar-reliġjon tal-popolazzjonijiet pre-Griegi. Inizjalment, kien hemm nuklei differenti ta 'popolazzjonijiet, li kull waħda minnhom kellha d-divinità suprema tagħha stess li tista' tkun, maskili (f'dan il-każ akkumpanjata minn divinità femminili), fil-każ ta 'organizzazzjoni matriarkali, tista' tkun ukoll mara (f'dan il-każ kienet alla suprema li tkun akkumpanjata minn divinità maskili). Huwa probabbli li d-divinitajiet maskili supremi kollha ġew inkorporati f’divinità waħda, u b’hekk jgħaqqdu dawk preeżistenti f’kult wieħed u wirtu wkoll ir-relazzjoni ta ’għaqda mad-divinitajiet femminili akkumpanjati mill-allat tal-qedem.
Raġuni oħra għall-proliferazzjoni tal-affarijiet tal-imħabba u l-ulied bla għadd ta ’Zeus tista’ tkun marbuta max-xewqa ta ’ħafna familji li jibnu siġra tal-familja li fiha ħadd ħlief l-alla suprem ma jidher fost il-qraba. Dan kien partikolarment utli meta kien hemm dubji dwar il-leġittimità. Madankollu raġuni oħra tista 'tkun marbuta mal-lingwa mitoloġika li tippreżenta, fiċ-ċavetta ta' unjoni amoruża, fenomeni miġbuda min-natura, għalhekk, pereżempju, l-għaqda bejn Zeus u Demeter tista 'tissimbolizza s-sema (Zeus) li, grazzi għax-xita tiegħu , jagħmel l-art fertili (Demeter).
It-tabelli hawn taħt juru biss ftit mill-imħabba ta ’Zeus u t-tfal li kellu.
|
Għaqdiet Divini |
Sons |
|
Era |
Ares, Hephaestus (?), Hebe |
|
Afrodite |
Eros |
|
Demeter |
Persephone |
|
Temi |
Le Moire, Is-Sigħat |
|
Meti |
Athena |
|
Mnemosyne |
Il-Mużi |
|
Latona |
Apollo, Artemis |
|
Persephone |
Żagreus, Styx |
|
Maia |
Hermes |
|
Electra |
Jason, Harmony, Dardanus |
|
dione |
Afrodite |
|
Għaqdiet umani |
Sons |
|
Alkmene |
Heracles |
|
Żrieragħ |
Dijonis |
|
Lamia |
Scilla |
|
Danae |
Perseus |
|
Ewropa |
Radamanto, Minos |
|
Pasiphe |
Ammon |
|
Ċomb |
Elena, Id-Dioskuri |
Iben it-Titan Cronos u Rhea, Zeus beda gwerra kontra missieru u t-Titani għall-poter suprem. Fil-ġlieda kien megħjun mill-aħwa li kien ġab lura l-ħajja u miċ-Ċiklopi li ħeles minnhom mill-art, fejn Cronos kien ħabshom. Wara 10 snin ta 'ġlieda iebsa l-allat Olimpiċi rnexxielhom isuqu lil Cronos u lit-Titani' l barra mill-Ġenna. Fid-diviżjoni tal-poter, Zeus kiseb il-Ġenna u l-ħakma fuq l-Univers kollu, Poseidon il-Baħar, u Hades (Pluto) kiseb id-dinja ta ’taħt.
Zeus huwa rrappreżentat f'diversi attitudnijiet, kważi dejjem akkumpanjati mir-ragħad, li għandu f'idejh, biex jissimbolizza l-qawwa tiegħu fuq is-sajjetti, li huwa uża biex jikkastiga l-bnedmin u d-divinitajiet mortali meta ċ-ċans jirrikjedi dan.
Il-kult ta ’Zeus varja skont il-postijiet, l-influwenzi kulturali u l-kulti preeżistenti, u konsegwentement ukoll l-attributi assenjati lilu varjaw, għalhekk sar Zeus Olympus, Zeus Eleuterio, Zeus Atabirio, Zeus Polieo eċċ.
F'Ateni f'ġieħ Zeus Polieo (protettur tal-belt) ir-rit ta ' Bufoniji: qassis imsejjaħ "Bufono" ("boviċida") qatel, bil-mannara, barri li kien sar jiekol qamħ tax-xgħir imħallat mal-qamħ, imxerred fuq l-artal ta 'Zeus Polieo. Il-qassis, wara li qatel il-barri, tefa 'l-mannara u ħarab bħallikieku mbeżżgħin għal dak li għamel, waqt li l-mannara użata kienet ippruvata u kkundannata biex tintefa' fil-baħar [1]. Ir-rit, antik ħafna, kien marbut ma ’kulti agrarji primittivi u probabbilment, fl-iktar forma antika tiegħu, kien jinkludi lill-qattiel tal-barri bħala vittma ta’ sagrifiċċju.
Il-ħrafa fi Sqallija
Siracusa
Id-divinità Griega ewlenija ma setgħetx tkun nieqsa fi Sqallija: f'Sirakuża kien hemm aktar minn tempju wieħed u statwa grandjuża f'ġieħ Zeus Eleuterio li tqajmet mill-popolazzjoni wara t-tneħħija ta 'Trasibulo, kif qal Diodorus (lib XI.72). F’dik l-okkażjoni, ġew stabbiliti festi f’ġieħ Zeus li fihom ġew issagrifikati 450 barri għall-banquet taċ-ċittadini oriġinali [2].
Camarina u Agrigento
Aħbarijiet dwar il-kult ta ’Zeus jinsabu wkoll f’Camarina u Agrigento fejn kien hemm tempju meqjus bħala wieħed mill-akbar fuq il-gżira u deskritt fid-dettall minn Diodorus Siculus. Għadu meqjus bħala l-akbar tempju Doriku fil-Punent. Il-kostruzzjoni tagħha bdiet fl-480 QK, wara l-battalja ta 'Imera, iżda ma tlestietx, kif qal Diodorus innifsu (lib XIII.82). It-tempju kejjel m. 112,70 x 56,30 b'għoli li jrid ikun qabeż il-15-il metru u erja totali ta '6340 metru kwadru [3].
Rikostruzzjoni tat-Tempju ta 'Zeus f'Agrigento
Agrigento: Fdalijiet tat-tempju ta 'Zeus - Kopja ta' Telamon użat biex isostni t-tempju (oriġinali fil-Mużew Nazzjonali ta 'Agrigento)
F’Agrigento kien hemm ukoll it-tempju ta ’Zeus Polieo, li fuq il-fdalijiet tiegħu jingħad li nbena katidral Nisrani.
Selinunte
F’Selinunte kien hemm tempju ddedikat lil Zeus Agraios [4], filwaqt li santwarju ddedikat lil Zeus Melichios (Zeus ħelu daqs l-għasel) instab fil-post imsejjaħ “l-għolja Gaggera” [5]. L-isem ta 'Zeus jidher fit- "tabella kbira tas-Selinuntina", fejn l-allat jiġu rringrazzjati wara rebħa.
Soluntum
Traċċi arkeoloġiċi tal-kult ta ’Zeus instabu wkoll f’Solunto fejn skrizzjoni tfakkar il-kult ta’ Zeus Olympus u f’Tindari fejn instabet statwa li issa tinżamm fil-mużew arkeoloġiku ta ’Palermo.
A Etnaeus Zeus kien ukoll meqjum għoljiet tal-Etna u, fl-aħħarnett, traċċi ta ’dan il-kult jinstabu wkoll ad Alesa, Acre, Imera [6], Palermo, u Messina .
[1] Pausanias, Lib. I, 24,4.
[2] Fis-sens li f’dawn il-banquets ġew esklużi l-merċenarji li kellhom iċ-ċittadinanza taħt it-tirannija ta ’Gelone.
[3] Filippo Coarelli u Mario Torelli: Sqallija "Archeological Guides Laterza" p.143.
[4] Ciaceri Emanuele: Kulti u Miti ta 'Sqallija Antika. p.144
[5] Filippo Coarelli u Mario Torelli: Sqallija “Archeological Guides Laterza” p.101.
[6] Kolonja Griega mwaqqfa mill-Kalkidjani ta 'Messina fis-seba' seklu. QK u definittivament meqruda mill-Kartaġiniżi fl-409 QK
Inserzjoni tal-biljett: Ignazio Caloggero
Ritratt: web, Ignazio Caloggero
Kontribuzzjonijiet ta 'informazzjoni: Ignazio Caloggero, Reġjun ta 'Sqallija
