Pan
Dan li ġej huwa estratt minn: Kulti, Miti u Leġġendi ta 'Sqallija Antika (Awtur: Ignazio Caloggero - ISBN: 9788894321913)
Pan
Pan u Dafni. Irħam, kopja Rumana ta 'oriġinali Grieg minn Heliodorus (III-II seklu QK). Mużew Arkeoloġiku Nazzjonali ta 'Napli
Pan hija divinità mill-Arcadia, reġjun muntanjuż tal-Greċja, fiċ-ċentru tal-Peloponnese. Alla tar-rgħajja u l-merħliet, huwa rrappreżentat bħala nofs raġel u nofs dimostrazzjoni ta ’l-annimali, imqaxxar, bil-geddum prominenti, żewġ qrun twal, ġisem xagħar u riġlejn t'isfel simili għal dawk ta’ mogħża.
Mogħni b’attività sesswali partikolarment intensa, spiss kien ifittex tfajliet u subien. Jingħad li meta t-tfittxija għall-imħabba ma rnexxietx, huwa pprovda lilu nnifsu biex jissodisfa x-xewqat tiegħu.
Frisk bil-figura ta 'Pan - Royal Palace ta' Caserta
Ħafna rakkonti mitoloġiċi jitkellmu dwar Pan u r-relazzjoni tiegħu man-Nymphs (inklużi Pitis, Selene u Siringa) li pprova jippossjedi, uħud minnhom salvati biss billi ttrasformaw.
Hendrick van Balen, Pan chasing Syringe (wara 1615) National Gallery of London
Hemm ħafna verżjonijiet li jgħidu dwar it-twelid tiegħu. Skond waħda minn dawn il-verżjonijiet, Pan kien iben l-alla Hermes u meta twieled, l-omm żgur li kienet imdejqa biex tara li binha kien fil-fatt mostru żgħir, nofs uman u nofs annimal. Iżda Hermes kebbeb lit-tarbija tat-twelid f’ġilda tal-liebru u ħadu l-Olimpu fejn l-allat kienu kuntenti li laqgħu lit-tarbija. Fost kulħadd, l-iktar ferħan kien Djonisju, li riedu fil-purċissjoni tiegħu, flimkien ma ’Silenu u s-Satiri u huwa għalhekk li l-kult tiegħu kien spiss assoċjat ma’ dak ta ’Dijonis.
F'Ruma Pan kultant huwa identifikat ma 'l-alla Faun, kultant ma' l-alla ta 'l-imsaġar Silvano. Fost l-attributi tagħha hemm is-siringa, magħrufa wkoll bħala l-flawt ta ’Pan, u l-bastun tar-ragħaj.
Statwa tal-alla Pan esibita fil-Louvre f'Pariġi
Fi Sqallija, fejn il-komponent agrikolu u pastorali kien predominanti, il-kult ta ’Pan ma setax jonqos, anke jekk ma kellux diffużjoni wiesgħa u, fi kwalunkwe każ, kien assoċjat ma’ dak ta ’Dafni, li l-alla għallimha l-mużika.
M'hemmx ħafna traċċi li jixhdu l-eżistenza ta 'dan il-kult. Xi muniti nstabu bl-effiġja tal-alla Pan, li, madankollu, l-oriġini tagħha mhix magħrufa [1].
F'Egesta, fil-fdalijiet tat-teatru tal-qedem, xeni li juru l-alla Pan għadhom viżibbli, anke jekk ippreservati ħażin.
Fi Piazza Armerina, fil-villa del Casale, fuq l-art ta 'l-antikamera 42 ta' l-appartament tan-Nofsinhar, hemm xena ta 'ġlieda bejn Eros u Pan [2], flimkien ma' grupp Dionysian (Silenus, Satyr u żewġ Menadi).
Villa Romana del Casale: Vestibule ta ’Eros u Pan
Il-kult żgur li kien jeżisti wkoll f'Centuripe, kif jixhed l-iskoperta ta 'statwetta tat-terracotta mis-seklu XNUMX. QK, issa ppreservat fil-Mużew Arkeoloġiku ta 'Sirakuża.
Ir-reliġjon Kristjana importat uħud mill-karatteristiċi fiżiċi tal-alla Pan, is-saqajn tal-mogħża, il-qrun u l-bizzilla tal-munqar li saru l-attributi tipiċi tax-xitan.
[1] Ciaceri Emanuele: Kulti u Miti ta 'Sqallija Antika p.227.
[2] F. Coarelli u M. Torelli: Sqallija "Archeological Guides Laterza" p.181.
Inserzjoni tal-biljett: Ignazio Caloggero
Ritratt: web, Ignazio Caloggero
Kontribuzzjonijiet ta 'informazzjoni: Ignazio Caloggero, Reġjun ta 'Sqallija
