Postijiet tal-Leġġenda ta 'Pluton u Proserpina (Sors ta' Ciane)
Luca Giordano: L-istupru tal-Prosperina (seklu XNUMX)
Skeda fil-qosor
Demeter, bint Cronus u Rhea, kellha, minn relazzjoni ma 'ħuha Zeus (Jupiter), bint li lilha tat l-isem ta' Persephone. Pluton, l-alla tal-mejtin, kien iħobb lil din it-tfajla u, wara li kiseb il-kunsens ta ’Zeus, ħatafha waqt li kienet qed tiġbor il-fjuri fil-kampanja ta’ Enna. Persephone kellu biss il-ħin li joħroġ għajta li nstemgħet minn ommha, iżda għalxejn, ladarba, ġriet biex tgħin lil bintha, ma setgħetx issibha għax Pluto kien diġà ġarrha taħt l-art, fir-renju tal-mejtin. Wara l-ħtif ta 'bintha, Demeter qabad torċa mixgħula bil-fjammi tal-vulkan Etna u fittixha kontinwament għal disat ijiem u disa' iljieli, iżda ma rnexxilhiex issibha. Matul it-tfittxija, waslet Eleusis, fiċ-ċentru tal-Greċja, fejn ġiet milqugħa mill-ġenituri ta 'Triptolemus, li offrewlha l-inbid li l-alla rrifjutat. Madankollu, huwa pprepara potjoni msejħa Ciċejon, magħmul mid-dqiq, l-ilma u n-nagħniegħ u li se jintuża bħala potjoni għall-bidu fil-misteri Eleusinjani. Demeter, grat għall-ospitalità li rċieva, għallem lil Triptolemus l-arti tal-kultivazzjoni tal-art u bagħtu madwar id-dinja biex ixerred il-kultivazzjoni tal-qamħ. Fl-għaxar jum, l-Alla Helios (ix-xemx) żvelalha l-verità u Demeter, irritat b’Zeus talli kien kompliċi ta ’Pluton, irrifjuta li jmur lura l-Olimpu sakemm bintha tiġi rritornata. Nieqsa mill-Olimpu, Demeter ma baqgħetx tissodisfa l-funzjonijiet tagħha bħala protettriċi tal-għelieqi u l-art saret dejjem aktar sterili, allura Zeus, li kien il-garanti tal-armonija tal-univers, talab lil Pluton biex jirritorna lil bintu. Sfortunatament dan ma kienx għadu possibbli ladarba Persefona, matul il-waqfa tagħha fir-renju tal-mejtin, kienet kisret ir-regola li kienet timponi fuqha s-sawm; imbuttata minn Pluton, fil-fatt hija kienet kielet qamħa ta 'rummien, u b'hekk torbot lilha nnifisha definittivament miegħu. Madankollu, intlaħaq ftehim, Persephone, għal żewġ terzi tas-sena kienet tgħix taħt l-art ma 'Pluto u għal terz f'Olimpo ma' ommha. Hawn, allura, li kull sena, fir-rebbiegħa, Persephone jaħrab mill-art biex jirritorna hemm fil-ħarifa.
Ir-relazzjoni bejn il-ħruġ ta 'Persephone mill-qiegħ u n-nebbieta tal-qamħ li joħorġu mill-art fir-rebbiegħa u r-ritorn tagħha fl-infern hija ċara wisq, li minflok tikkorrispondi mal-perjodu taż-żrigħ li fih iż-żrieragħ tal-qamħ jitħawlu taħt l-art, tikkonsagra l-bidu tal-istaġun tax-xitwa.
Verżjoni oħra tal-Istupru ta ’Proserpina trid li minflok seħħ ħdejn Sirakuża, in-ninfa Ciane ippruvat topponi l-ħtif, ħbieb ta’ Persephone li, f’attentat biex jopponi lil Pluton li ried jaħtaf lil Persephone, ġie ttrasformat f’għajn: nixxiegħa kurrenti ta 'Ciane li tinsab f'Sirakuża, fejn saħansitra kien jinbena tempju [1]. Ir-rabta bejn il-kult ta ’Ciane u dik ta’ Persephone ġejja wkoll mill-istorja ta ’Diodorus li, meta tkellem dwar il-vjaġġ ta’ Heracles fi Sqallija, jgħid li l-eroj poġġa wieħed mill-barrin tiegħu fis-sors ta ’Ciane f’Sirakuża biex jissagrifikaha lil Persephone, li tordna lill-abitanti jagħmlu l-istess sagrifiċċju kull sena f’ġieħ Persefone u Ciane. Huwa probabbli li wara s-sagrifiċċju tal-barri kien hemm, fir-realtà, il-memorja antika ta ’sagrifiċċji umani li seħħew fis-sors, kif ġara ta’ spiss fil-kulturi tal-Lvant. Dan il-fatt u r-referenza għall-Ħerkulej Feniċju jagħtu marka orjentali lill-kult ta ’Ciane.
Ciane and the Rape of Proserpina Jan. Soens, 1580
Postijiet indikati fir-reġistru tal-IWB tar-Reġjun ta 'Sqallija (Postijiet ta' Identità u Memorja) - Settur "Postijiet ta 'allat u divinitajiet minuri:
- Pergusa Lake (Enna)
- Sors ta 'Ciane (Sirakuża)
Bernini: stupru ta ’Proserpina (1621-1622)
Żur il- Database tal-Wirt Kulturali Intanġibbli Sqalli biex titgħallem dwar assi intanġibbli oħra
Visita Mapep tad-Dejta Wirt: Sett ta 'databases tal-Wirt Kulturali Sqalli biex tkun taf databases oħra (natura, barokk, arkeoloġija, assi materjali u ħafna iktar)
