Ecomuseum taċ-ċiviltà tal-ħarrub u l-bdiewa

Il-ħolqien tal-ekomuseum tas-siġra tal-ħarrub u taċ-ċiviltà tal-bdiewa, fil-kuntest tal-iskoperta mill-ġdid tal-antropoloġija kulturali tat-territorju tagħna, tirrappreżenta xhieda tanġibbli ta ’dik it-triq ta’ valorizzazzjoni tal-assi ambjentali u storiċi, li timmarka l-istudju sistematiku u xjentifiku tal-kultura tal-bdiewa. , li fil-passat ġie miċħud ir-rikonoxximent tal-valur storiku, soċjoloġiku, artistiku tiegħu, bħala xhieda tal-livelli ta ’ċiviltà u evoluzzjoni li kkaratterizzaw l-iżvilupp tal-kampanja tagħna.

 

Mhux ta ’b’xejn li l-lokazzjoni tiegħu, ġewwa l-Park ta’ Serra San Bartolo, fl-ex djar Licata, hija allokazzjoni fi djar tal-kampanja rurali, jiġifieri fil-post li rrappreżenta ċ-ċentru tan-nervituri fejn ġie prodott ix-xogħol tal-bdiewa ta ’l-aħħar tas-seklu. l-aħħar. Li tikkonsisti f'nukleu residenzjali permanenti fiċ-ċentru ta 'razzett vast imħawwel bis-siġar tal-ħarrub, l-istruttura tal-mużew, bi ftit aġġustamenti mill-ġdid, maħsuba u ddisinjata fl-intern mill-professuri Alfredo Campo u Arturo Barbante, tittraċċa l-arkitettura rurali oriġinali ta' l-aħħar tas-seklu dsatax mad-dar. tas-sid, l-imħażen, il-ġebla tal-mitħna bil-btieti għall-ippressar u l-vinifikazzjoni tal-most (it-torcularium), l-istalel, il-kmamar maħsuba biex jakkomodaw il-ħaddiema, id-dar tal-bidwi, ir-ribbetteria, il-post fejn ikel jew fejn il-ħaddiema nġabru għall-konsum tal-ikliet.

U mbagħad, il-kċina u l-kappella. Fil-bitħa ('u bagghiu') 'a sterna', il-ġiebja tal-ilma mibnija fil-ġebel imnaqqax, kienet taġixxi bħala element ċentrali, li tagħlaq il-belt kollha.

 

Maqsuma f'sezzjonijiet differenti, il-kmamar tal-mużew jirrikostitwixxu l-ambjent taċ-ċiviltà tal-bdiewa, bil-postijiet tal-ħsad tal-għeneb, il-ħsad tal-ħarrub, iż-żebbuġ u l-qamħ. L-għodod u l-għodod li kkaratterizzaw il-ħajja fl-għelieqi ġew inventorjati waħda waħda u ġew trasposti wkoll f'katalogu fotografiku voluminuż mimli karti deskrittivi, li jikkostitwixxi r-rappreżentazzjoni prezzjuża tal-karta.

 

Iżda l-kmamar jirriproduċu wkoll l-attivitajiet tas-snajja 'li kienu marbuta sew mal-ħajja tal-bdiewa: il-putìa ro crivaru (il-ħanut tax-xogħol tal-bennej tal-għarbiel), il-putìa ro firraru (il-ħanut tax-xogħol tal-ħaddied li waħħal il-ħdejjed tal-mogħdija ma' nagħal taż-żwiemel) ħanut tal-karratur (bennej tal-karretti), dak tal-pittur tal-karretti (il-putìa minn Angelo Burritta), il-putìa ro scarparu (il-ħanut tax-xedd tas-sara).

 

U allura l-irkejjen tal-familja t-tmexxija: il-forn u l-kantuniera biex issajjar l-irkotta, l-ambjent fejn il-ħobż kien magħġun b '' u scaniaturi ', il-btieti, il-garafini żgħar, artifatti tat-tafal fejn tista' tħawwar u togħma l- platti (platti tat-terracotta u 'bummula' biex jaħżnu l-ilma ħelu).

 

Insomma, post li l-istudjużi tal-lum jħobbu jsejħu ekomuseum, jiġifieri mużew tat-territorju u fit-territorju. Mużew li jtejjeb l-elementi antropoloġiċi, kulturali, storiċi kollha f'dokumentazzjoni reali u viżwali-fotografika, li tħalli xhieda ta 'valur inestimabbli għall-ġenerazzjonijiet futuri. (Sors tat-test: Muniċipalità tal-Birgu)