Kulti Miti u Leġġendi ta 'Sqallija Antika
6.5 L-Erħej: Heracles - Hercules

Oriġini tal-Ħrafa

Heracles huwa bla dubju l-iktar eroj popolari fil-mitoloġija Griega kollha. Il-Latini semmewh Erkole u jista 'jingħad li kważi l-popli kollha taż-żona tal-Mediterran ippruvaw jieħdu pussess tal-glorja tiegħu, billi sostnew li huwa kien għadda mit-territorju tagħhom jew identifikawh ma' wieħed mill-eroj indiġeni, bħala inkarnazzjoni lokali tal-Grieg Heracles.

Heracles huwa l-iben ta 'Alcmena u Amphitryon, anke jekk il-missier veru huwa Zeus li, billi approfitta mill-assenza ta' Amphitryon, ħa d-dehra tiegħu, u b'hekk irnexxielu jqarraq bi Alcmena u qatta 'lejl ta' mħabba magħha, li t-tul tagħha kien, b'ordni ta 'Zeus, ta' tlett ijiem u tlett iljieli, li matulhom Eracle ġie mnissel. Madankollu tradiment ieħor minn Zeus għamel lil Hera, il-mara uffiċjali ta 'Zeus, irrabjata ħafna, li ppersegwitat lil Eracle għal ħajjitha kollha. L-isem Heracles ifisser: "glorja ta 'Hera", li tfisser b'konnotazzjonijiet ironiċi, minħabba r-relazzjoni bejn it-tnejn, sakemm ma tinftiehemx bħala "glorja permezz ta' Hera", peress li ħafna mill-atti erojċi ta 'Heracles kienu preċiżament minħabba d-diffikultajiet li kellu jiffaċċja minħabba l-Era bla heda.

Il-mużajk tad-Dar tax-Xogħol ta ’Erkole - Volubiis (Merkes - il-Marokk)

Ħafna kittieba tal-antikità tkellmu dwar Eracle, u fost dawn ma setax jonqos Diodorus Siculus li, billi kien Sqalli b'ismu u fil-fatt, iktar mill-oħrajn irrakkonta l-isfruttamenti ta 'Eracle fi Sqallija [1].

Tempju ta ’Erkole - Wied it-Tempji - Agrigento

L-ispliti leġġendarji ta 'dan l-eroj kienu ħafna. Għadu mdawwar, huwa fgat iż-żewġ sriep mibgħuta minn Hera biex joqtluh, famużi huma dawk magħrufa bħala t- "tnax-il xogħol ta 'Heracles", u jisfrutta oħra li rawh fil-kap tal-armati, u bosta avventuri sekondarji oħra, li seħħew waqt it-tlestija tal-labors .

Quddiem tas-sarkofagu bil-ħidmiet ta ’Erkole Ruma, Mużew Nazzjonali Ruman f’Palazzo Altemps

It-tnax-il xogħol huma l-għemejjel li Eracles wettaq fuq ordni tal-kuġin tiegħu Ewurystheus, li lilu kellu jissottometti ruħu għad-delitti li wettaq, ikkawżati minn eċċess ta ’ġenn ikkawżat minn Hera.

Mal-mewt tiegħu, Eracle ġie milqugħ fost l-allat tal-Olimpu, fejn fl-aħħar għamel il-paċi ma ’Hera, li saret ommu immortali, u fejn iżżewweġ lil Hebe, l-alla taż-żgħożija.

Heracles sar immortali, grazzi għall-isforzi tiegħu, il-valur tiegħu u fuq kollox il-kapaċità tiegħu li jaċċetta t-tbatijiet li kienu ġew imposti fuqu.

B'tifkira tat-tnax-il xogħol ta 'Heracles, Sparta ċċelebrat il- Grazzi, waqt li f'Ateni l - Iolee, stabbilit f’ġieħu u ta ’Iolao, sieħeb tal-avventuri tiegħu.

Fost it-tnax-il xogħol huwa matul l-għaxar li seħħew kważi l-avventuri kollha attribwiti lilu fil-Mediterran tal-Punent. Heracles, f'dan l-isforz, kellu jirbaħ il-oxen ta 'Geryon, il-ġgant bi tliet kapijiet, iben Poseidon. Geryon kellu merħla ta 'oxen fil-gżira ta' Erizia, li tinsab fil-Punent imbiegħed, u Euristeu ordna lil Eracle biex imur il-gżira biex jiġborhom.

Hercules fi Sqallija

Ladarba nsterqu l-gendus mingħand Geryon, Eracle beda t-triq lura li ħaditu lejn Sqallija, fejn għum flimkien mal-merħla tiegħu. Hekk kif wasal kellu jikkonfronta mar-regħba ta ’Karibdi, bint l-art u ta’

Poseidon, li seraq xi wħud mill-oxen sagri ta ’Heracles u devorahom. Il-ġest ta 'Charybdis ma għoġobx ħafna lil Zeus, li laqatha b'sajjetta li ġiegħlha taqa' fil-baħar bl-iskuża ta 'mostru li belgħet il-vapuri li għaddew f'dak il-punt [2].

Heracles iddeċieda li jagħmel id-dawra tal-gżira, imbagħad telaq lejn ir-reġjun ta 'Erice imma, meta wasal ħdejn Imera, ġie milqugħ min-ninfi, li għamlu nixxigħat ta' ilma sħun joħorġu, sabiex ikun jista 'jserraħ rasu mill-għeja tal-vjaġġ. Wara li kien l-ewwel mistieden ta ’dak li sar il-banjijiet termali ta’ Termini Imerese, telaq lejn Erice, fejn iffaċċja u rebaħ fil-ġlieda kontra Erice, iben Aphrodite li kien waqqaf il-belt omonima. Meta wasal Sirakuża, ħa wieħed mill-isbaħ barrin, poġġieh fis-sors ta ’Ciane u ssagrifikah f’ġieħ Persefone, billi ordna lill-abitanti jagħmlu kull sena ċerimonji u sagrifiċċji f’ġieħ Persefone u Ciane. Wara Sirakuża, Heracles mexxa lejn l-intern tal-gżira fejn kellu jiffaċċja grupp ta 'indiġeni Sikani li opponewh fil-battalja. Huwa rebaħhom billi qatel ħafna, fosthom, xi strateġisti importanti li wara rċevew l-unuri attribwiti lill-eroj mis-Sikani. Kien ukoll f’Lentini u Agirò fejn bena santwarju f’ġieħ Iolao, sieħbu fl-armi fit-tnax-il xogħol u ħabib favorit. Minn dakinhar, sagrifiċċji ġew offruti kull sena lil Iolaus, li f'Agirò kien meqjum bħala alla u li għalih iż-żgħażagħ issagrifikaw xagħarhom, wara li kibru mit-twelid.

Il-Kult ta ’Erkole fi Sqallija

Fi Sqallija l-kult tal-eroj huwa relatat ma 'dak ta' MelKart, u fil-fatt kien jissejjaħ ukoll Ercole Melkarte. Melkart kien divinità Feniċja, identifikata mal-alla Baal tal-Kartaġiniżi u l-alla divita Semitika Moloch, imsemmija diversi drabi fit-testment il-qadim għas-sagrifiċċji umani, speċjalment tat-tfal, li ġew offruti lilu. Għal din ir-raġuni, huwa ipotetikat li s-sagrifiċċju tal-barri li Eracles għamel f'Sirakuża f'ġieħ Ciane u Persephone kien oriġinarjament sagrifiċċju uman iddedikat lil Melkart.

Statwa ta 'Hercules Mekart (seklu XIII QK misjuba barra l-kosta ta' Sciacca

Fl-istorja ta ’Diodorus, madankollu, m’hemm l-ebda relazzjoni mal-Feniċju Melkart, għall-kuntrarju nistgħu nidhru l-ipoteżi li Heracles kien, fil-fatt, ir-rappreżentant ta’ dak in-nisel Doriku li, aktar tard, kien jikkolonizza ħafna minn Sqallija.

Wieħed seta 'jara fil-ħrafa ta' Eracle, element ta 'oriġini orjentali, fil-parti fejn nitkellmu dwar il-ġlieda bejn Erice u Heracles. Il-Feniċi, fil-fatt, kienu s-sidien oriġinali tal-art tal-Elmi, u r-relazzjoni mill-qrib bejn l-elementi Elmi u l-elementi Feniċi-Puniċi tissuġġerixxi li l-alla Melkart (u għalhekk il-Baal Puniku) kien meqjum fil-majjistral ta ’Sqallija, fi li l-kultura Elimjana kienet predominanti.

Fi kwalunkwe każ, huwa probabbli li r-reliġjon Feniċju-Punika influwenzat il-kult ta ’Eracle fil-postijiet fejn kienet professa.

L-influwenza orjentali tal-kult tiegħu tkun motivata minn xi analoġiji li jeżistu bejn Heracles u figura Sumerjana antika, Gilgamesh, li l-oriġini tagħha hija antika ħafna [3]. Gilgamesh huwa akkumpanjat mill-ħabib tiegħu Enkidu, Heracles mal-fidil tiegħu Iolaus; it-tnejn għandhom x'jaqsmu ma 'barrin sagri; xi kultant ikollhom instabilità mentali, Heracles bit-tentazzjonijiet ta 'ġenn tiegħu (ikkawżat minn Hera), Gilgamesh itturmentat mill-ħsieb tal-mewt. Dan kollu jwassalna biex naħsbu li l-ġenesi tal-kult ta ’Eracle hija orjentali, ħlief li kienet il-letteratura Griega li xterdet u kkaratterizzat iktar il-kult tiegħu. Dak li seta 'ġara fi Sqallija jidher bħala tentattiv mill-Punics biex jerġgħu jadattaw leġġenda li huma żammew memorja antika.

Il-kult ta ’Erakli nħass ħafna fiż-żoni tal-punent, ta’ influwenza Elmija u Feniċja dakinhar, a Palermo, Motya, Erice, Entella [4], Soluntum, iżda kien preżenti wkoll sa ċertu punt fil-parti tal-lvant tal-gżira.

Muniti li juru lil Heracles jindikaw li l-kult kien jeżisti fil-bliet ta ' Gela, Agrigento, Siracusa, Agirio, Hymera, Messina, Alunzio, Camarina e Centuripe.

It-tetradramma ta 'Camarina

It-tempji nbnew ukoll f'Agrigento, Messina u Sirakuża, waqt li a Selinunte il-kult huwa kkonfermat minn skrizzjoni u metope li tirrappreżenta lil Eracle li qed jitħabat ma 'barri.

Hemm ħafna sejbiet arkeoloġiċi li jindikaw il-preżenza tal-kult ta ’Erakli fi Sqallija. Fil-Mużew Arkeoloġiku Nazzjonali ta 'Palermo huma ppreservati z-zkuk ta' Poggioreale b'dedikazzjoni lil Heracles [5], għadu fl-istess mużew hemm, minn Selinunte, xi metopi li juru l-ħidmiet ta 'Heracles [6] u l-famuża "mejda Selinuntina l-Kbira" fejn jiġu rringrazzjati xi allat, inkluż Heracles meqjus bħala wieħed mill-allat il-kbar ta 'Selinunte.

Hercules u ċ-Cercopi (mit-tempju Ċ ta 'Selinunte)

F'Agrigento huwa famuż l-hekk imsejjaħ tempju ta 'Erkole li jmur lura għas-sitt seklu. QK [7], waħda mill-eqdem fil-belt. L-attribuzzjoni tat-tempju lil Erkole tista ’tiġi dedotta minn storja ta’ Ċiċerun [8], li fiha tirreferi għall-attentat ta ’Verre li jieħu l-istatwa tal-bronż ta’ Erkole li kienet fit-tempju ddedikat lilumhux ’il bogħod mill-pjazza ewlenija", Huwa jiddikjara li, waqt li Verre kien Agrigento, grupp ta 'skjavi armati attakkaw it-tempju bil-lejl, wara li għelbu lill-gwardjani. Bl-użu ta ’arbli għall-ingranaġġ u l-ħbula, huma ppruvaw ineħħu l-istatwa iżda, attirati mill-għajjat ​​tal-gwardjani, il-popolazzjoni kollha intervjeniet u tellgħu lill-aggressuri li, madankollu, irnexxielhom jadattaw żewġ statwi żgħar.

Xorta l-istess Ċiċerun jirrakkonta li Verre neħħa minn kappella privata ta ’sinjur sinjur ta’ Messina statwa tal-bronż ta ’Erakli, attribwita lill-istatwarju tal-ħames seklu. BC Mirone ta 'Eleutene (Boeotia) [9].

Fi Piazza Armerina, wieħed mill-mużajk tal-villa antika tardiva del Casale juri l-ħidmiet ta ’Erkole u ieħor, li jirrappreżenta tellieqa taċ-ċirku, jirriproduċi tliet santwarji, li wieħed minnhom ikun identifikat ma’ dak ta ’Erakli li fil-fatt kellu jkun fil-viċinanza [10].

Ġganti maqtula minn Hercules - Villa Romana del Casale

Fil-mużew reġjonali ta 'Sirakuża hemm ras li turi lil Eracle tat-tieni seklu. QK ġej minn Centuripe.

Skultura li tirrappreżenta l-eroj mill-port ta 'Katanja tista' tinstab fil-Mużew tal-Kastell Ursino f'Katanja.

Kap Ellenistiku ta ’Eracle jinsab fil-Mużew Mandralisca f’Cefalù biex jindika li dan il-kult irid ikun magħruf f’din il-lokalità wkoll.

Traċċi tal-kult ta ’Erakli huma wkoll preżenti f’Imera fejn, fl-hekk imsejjaħ tempju B, instabu frammenti ta’ eżilji għoljin b’xeni tal-ħidmiet ta ’Erakli [11].

Hercules u sinkretiżmu reliġjuż

Bil-miġja tal-Kristjaneżmu, il-fenomenu sinkretiku li kkawża li l-fdalijiet tad-dinja pagana jidħlu fil-kulti tal-qaddisin kienu jikkonċernaw ukoll il-kult ta ’Eracle. F’Messina, bil-wasla tal-Kristjaneżmu, dik ta ’San Ġwann Battista kienet tkun superimposta fuq il-kult ta’ Erakli; huwa maħsub, fil-fatt, li statwa antika ta ’Eracle li kienet iġġorr ġilda ta’ ljun fuq spallejha ġiet adattata għall-kult ta ’San Ġwann Battista.

Ciaceri [12] jirrakkonta kif fi żminijiet moderni, f'Agirio, id-drawwa li tissagrifika xagħar lil San Filippu (il-qaddis patrun tal-belt) li, f'ċavetta sinkretika, ħa post Iolaus, il-ħabib fidil ta 'Heracles.

[1] Diodorus Siculus lib IV.23

[2] Il-figura ta ’Charybdis hija simili għal dik ta’ Scylla, il-mostru l-ieħor li ħoloq kurrenti li belgħu l-baħrin. Fir-rigward ta 'Charybdis, anke fl-iskuża ta' mostru kien partikolarment voracious: tliet darbiet kuljum belgħu ammont kbir ta 'ilma, jattiraw dak kollu li kien f'wiċċ l-ilma fil-gerżuma tiegħu, imbagħad ippumpjat l-ilma assorbit.

[3] Din iċ-ċifra tissemma kmieni fl-2400 QK, u huwa maħsub li l-ewwel verżjonijiet huma bbażati fuq verżjonijiet saħansitra aktar antiki.

[4] Is-sit tal-Entella antika kien ikun identifikat f'Monte Castellazzo, mhux 'il bogħod minn Poggioreale, wieħed miċ-ċentri tal-Wied tal-Belice meqrud mit-terremot tal-1968.

[5] Filippo Coarelli u Mario Torelli: Sqallija “Laterza Archaeological Guides” p.25.

[6] Vincenzo Tusa u Ernesto De Miro: Sqallija tal-Punent p.32.

[7] Vincenzo Tusa u Ernesto De Miro: Sqallija tal-Punent p.150

[8] Ċiċerun, II.IV.94

[9] Ċiċerun, II.IV.5

[10] Filippo Coarelli u Mario Torelli: Sqallija “Laterza Archaeological Guides” p.185.

[11] Filippo Coarelli u Mario Torelli: Sqallija "Archeological Guides Laterza" p.4003

[12] Ciaceri Emanuele: Kulti u Miti ta 'Sqallija Antika p.287