Kulti Miti u Leġġendi ta 'Sqallija Antika
2.5 Ibla
Solarino [1] jissuġġerixxi li, fil-perjodu tas-Sikani u s-Sikuli, għandu jkun hemm ħafna santwarji kkonsagrati għall-kult tal-alla Ibla u li, aktar tard, ċentri abitati miġbura madwar xi wħud minnhom. Fir-realtà għandu jingħad li, m'hemm l-ebda ċerta informazzjoni dwar il-kult ta 'alla li jismu Ibla. Di Blasi [2], li jikkwota l-istoriku Pausanias, jikteb li f'Ibla Galeote kien hemm tempju ddedikat lill-alla Ibla, meqjum minn korporazzjoni ta 'saċerdoti, diviners u esperti fl-interpretazzjoni tal-ħolm. Dawn is-saċerdoti ġew imlaqqma "Galeots".
Munita miżmuma fil-monasteru tal-missirijiet Cassinesi f'Catania turi fuq naħa waħda mara mgħottija b'ornament madwar għonqha (maħsub li hija l-alla Ibla), li warajha hemm naħla, u fuq in-naħa l-oħra mara tegħleb fuq virga bi vażun f'idu, kelb f'saqajh u l-iskrizzjoni ΥΒΛΛΣ ΜΕΓΑΛΑΣ [8]
Minflok, hemm aħbarijiet ta 'diversi lokalitajiet jew bliet b'isem simili, anke jekk dan ma jfissirx li hemm relazzjoni bejn dawn il-postijiet u l-kult tal-alla Ibla. Stefano Bizantino u Claudiano [3] jitkellmu dwar Ibla Taljana differenti minn dawk Sqallin. Il-Ġermaniżi kellhom divinità bl-isem ta ’Iludona jew Ibladana, gwardjan tal-fokus (din l-allat Ġermaniża kienet magħrufa wkoll bl-isem ta’ Hludana jew Hluthena u kienet meqjuma wkoll mil-leġjunarji Rumani stazzjonati fil-Ġermanja [4]); fost il-Galli kien hemm l-alla Isbel, imsejħa wkoll Belisana jew Belinuccia. Lokalità Irlandiża abitata miċ-Ċelti kienet tissejjaħ Ibla jew Iblana u Ebla famuża ħafna kienet teżisti fis-Sirja anke qabel Sqallija setgħet titkellem dwar Sicani u Sikuli.
Kittieba tal-passat qatt ma ipotetizzaw rabtiet bejn il-kult tal-alla Ibla u l-belt ta ’Ebla fis-Sirja, minħabba l-fatt li l-post finali ta’ Ebla seħħ biss reċentement, fl-1968 mill-arkeologu Paolo Matthiae u li l-iskavi f'dan il-post għadhom ma tlestewx.
L-ewwel insedjamenti fl-Ebla Sirjana huma traċċati lura għal 3000/3500 QK u madwar 2600 QK Ebla kellha rwol politiku u kummerċjali importanti. Ġiet meqruda għall-ewwel darba madwar 2300/2200 QK u, wara fażi ta 'tkabbir mill-ġdid, reġgħet ġiet meqruda fl-1600 QK Wara l-aħħar qerda, il-belt kienet kważi kompletament abbandunata, u tilfet l-abitanti tagħha matul il-kors ta' ftit sekli. .
Huwa probabbli li, fost il-popli li waslu Sqallija fit-tieni millennju QK, kien hemm gruppi ġejjin mill-qawwija Ebla wara waħda mid-distruzzjonijiet irrappurtati qabel. Huwa konċepibbli wkoll li wħud minn dawn il-gruppi, ladarba waslu fid-destinazzjoni tagħhom, b’xi mod riedu jżommu memorja tal-patrija qawwija billi jagħtu l-ħajja lill-kult ta ’divinità bl-istess isem, imbagħad ittrasformati f’Ibla.
Fi żminijiet antiki ma kienx normali li tippersonalizza belt twelidha. F’Ruma, pereżempju, kien hemm tempju mibni minn Augustu f’ġieħ l-alla Ruma, personifikazzjoni u apoteżi tal-belt ta ’Ruma stess [5].
Wieħed jista 'jaħseb ukoll li l-alla li isimha aktar tard ġie mibdul f'Ibla kien fil-fatt meqjum minn nies li emigraw lejn gżiritna.
Waħda mill-ipoteżijiet, li tiġġustifika t-telf ta 'traċċi tal-eżistenza ta' din l-alla tista 'tiddependi fuq il-fatt li Ibla kienet divinità telurika, għalhekk marbuta mal-aspetti tan-natura kif kien Demeter. L-affinità bejn il-kult ta ’Ibla u dik ta’ Demeter aktar tard kienet se tgħaqqad il-kult ta ’Ibla ma’ dak ta ’Demeter. Ipoteżi oħra tgħaqqad il-kult ta 'Ibla ma' dak ta 'Aphrodite, protettur tal-fertilità kif ukoll tas-sbuħija.
Il-fatt li Ibla ġiet assoċjata issa ma 'Demeter, issa ma' Aphrodite, jista 'ma jkunx aċċidentali, fil-fatt
divinità li għall-karatteristiċi tagħha tidher li tat lok għad-divinitajiet ta 'Demeter u Afrodita, hija l-alla Assirjana-Babilonjana Isthar [6]. Din l-alla hija, fl-istess ħin, alla tal-imħabba u l-fertilità, iżda hija wkoll divinità gwerriera. Hekk kif l-alla ta ’taħt l-art jaħtaf lit-tifla ta’ Demeter, il-mewt taħtaf lit-tifel-maħbub ta ’Isthar, u ġiegħelha tmur fid-dinja ta’ taħt l-art biex tirritorna lill-maħbuba tagħha. Anke l-Babiloniżi, f’ġieħ Isthar, wettqu rit simili għal dak imwettaq fil-festi Eleusini f’ġieħ Demeter: ir-rit sesswali pubbliku bejn is-saċerdotessa u s-sultan. Ma jonqsux ukoll elementi li jorbtu lil Isthar ma ’Afrodita: il-prostituzzjoni sagra tal-qassisin u l-ħamiema, sagra għaż-żewġ divinitajiet. Forsi, lanqas biss hija kumbinazzjoni li s-santwarju maġġuri tal-belt ta 'Ebla kien iddedikat lil Isthar, billi l-iskoperta ta' bust ta 'statwa votiva li l-prinċep ta' Ebla, Ibbit-Lim iddedikat lil din l-alla kien jissuġġerixxi [7].
Fir-realtà, janalizza l-aspetti li jikkaratterizzaw il-kulti tal-Ibla Sqallija, ta ’Demeter, ta’ Venere Ericina, tal-Kartaġiniża Tanit, tal-feniċista Astarte, tal-alla Assirjana-Babilonjana Isthar, tas-Sumerjana Innana, tal-Isis Eġizzjana u b’mod ġenerali tal-kbar kollha ommijiet ", huwa diffiċli li ma naħsbux f'dawn id-divinitajiet kollha bħala tip ta '" xmara sinkretika "kbira li, li tibda minn muntanja waħda fuq il-quċċata tad-dinja (l-omm il-kbira), tgħaddi fuq il-pjaneta kollha, billi tbiddel isimha fil-funzjoni tal-ħin u l-postijiet u jadattaw għall-psikoloġija tal-popli li għandhom ix-xorti li jgħixu fix-xtut tiegħu.
Munita oħra Ibla simili għal dik ta ’qabel ta’ oriġini inċerta
[1] Raffaele Solarino: Il-Kontea ta 'Modica Vol. I. p.77.
[2] Giovanni E. Di-Blasi: Storja tar-renju ta 'Sqallija. vol I. p.62.
[3] Giuseppe Leggio: Ibla Erea pag. 43
[4] A. Morelli: Gods and Myths pag. 272
[5] EWStoll: Manwal tar-reliġjonijiet u l-mitoloġija tal-Griegi u r-Rumani. p.315.
[6] li min-naħa tiegħu tidher li toriġina mill-alla Sumerjana tal-imħabba Innana.
[7] Paolo Matthiae: Skoperti tal-arkeoloġija orjentali pag. 38.
[8] Carmelo Ciccia: Il-leġġenda ta 'Ibla:http://www.paternogenius.com/pagine/Carmelo%20Ciccia/Pagine/ibla.htm
Ignazio Calogero
[google-traduttur]
[wp_ad_camp_1]
[wp_ad_camp_1]
Kulti Miti u Leġġendi ta 'Sqallija Antika minn Ignazio Caloggero