Enea
Origines du mythe
Le mythe du héros troyen Énée fait partie de la mythologie gréco-romaine. Ses exploits légendaires sont relatés dans l'Iliade d' Homère , où il est présenté comme un héros protégé par les dieux, et repris dans l'Énéide de Virgile , qui relate ses aventures depuis la chute de Troie jusqu'à l'intégration des survivants troyens aux Latins.
Enée est un prince troyen, fils d'Anchise (cousin de Priam, roi de Troie) et de la déesse Vénus, étant le père d'un descendant de Dardanus, fils de Zeus (le Jupiter romain), Enée peut compter parmi ses ancêtres, aussi le dieu Zeus. Jeune homme, le héros troyen aurait été éduqué par le centaure Chiron, considéré comme le plus sage des centaures (moitié hommes et moitié chevaux) et donc éducateurs de nombreux héros et divinités. Il épousa Creusa, fille de Priam et eut un fils nommé Ascanio, également connu sous le nom de Iulus.
Défenseur acharné de Troie, juste derrière Ettore, à sa chute il s'enfuit avec son père Anchise qui prit sur ses épaules, son fils Ascanio et sa femme Creusa qui, cependant, perdit lors de la fuite, d'ailleurs, juste pour être plus léger, le père portait avec lui une urne avec les cendres de ses ancêtres et une petite statue avec les dieux les plus sacrés de Troie, les Pénates.
Au cours de son voyage, Enée traversa de nombreux pays méditerranéens, et après avoir été en Sicile, il termina son pèlerinage dans le Latium où il épousa la princesse Lavinia, fille du roi local Latinus, devenant ainsi l'ancêtre du peuple romain.
Enée et Anchise – Gian Lorenzo Bernini (1617/1618) Galerie Borghèse – Rome [1]
Le mythe en Sicile
Selon la légende, Énée, accompagné d'un groupe de survivants troyens, arriva en Sicile, évitant les régions habitées par les Grecs, atteignant presque le détroit de Messine , mais sur les conseils du devin Hélène , il voulut éviter de le traverser car l'endroit était rendu dangereux par la présence des monstres Scylla et Charybde, décidant de contourner l'île.
Au cours du voyage, ils eurent l'occasion d'atteindre les terres habitées par les Cyclopes , et à la vue de Polyphème, ils s'enfuirent avant qu'il ne puisse les attraper (Énéide Livre III vv 955 et suiv.).
Poursuivant leur tour de Sicile, ils passèrent près du golfe d' Auguste (Mégare) et du cap Pachino , et aperçurent Camarina, Gela, Agrigente et Sélinonte . Lors de leur escale à Trapani , leur père Anchise , souffrant de maladies et de vieillesse, mourut (Énéide, livre III, versets 1030 et suivants). Énée, grâce à la bienveillance du roi local Acestès , offrit à son père des funérailles solennelles au pied du mont Erice . Un monument dédié à Anchise fut érigé, pour commémorer cet événement, sur la côte de Pizzolungo ( Stèle d'Anchise ).
Reprenant son voyage, une tempête le poussa jusqu'aux côtes de Carthage, où il rencontra la reine Didon , dont il tomba amoureux. Il projetait de terminer son périple en Afrique, mais la volonté de Zeus le contraignit à abandonner la reine et à poursuivre sa route vers ce qui serait sa destination finale : le Latium . Saisie de désespoir, la reine Didon, voyant partir le navire troyen avec Énée à son bord, se donna la mort (Énéide, Livre IV, vers 920 et suivants).
Sur le chemin du Latium, il traversa à nouveau la Sicile, accueilli par Acestes qui l’aida à organiser des jeux (Ludi) en l’honneur de son père défunt [2].
Après les jeux, Énée poursuivit son voyage, débarquant à Cumes , puis passant par Gaeta pour achever son périple en Latium.
Selon certaines versions de la légende, Énée aurait fondé un temple dédié à Vénus à Érice.
Origine des légendes troyennes en Sicile
Grâce aux découvertes d'Heinrich Schliemann, nous savons que les vestiges de Troie se situent en Asie Mineure (l'actuelle Turquie ). Parmi les différentes strates correspondant aux diverses époques de la cité, l'une présente une épaisse couche de charbon de bois datant d'environ 1250 av. J.-C., qui pourrait faire référence à la destruction de Troie par les Achéens , marquant le début de la diaspora troyenne. Cette période concorde avec l'hypothèse traditionnelle selon laquelle Troie aurait été détruite par une coalition de cités grecques en 1184.
L'Énéide a été écrite entre 29 et 19 av. J.-C., mais la diaspora des fugitifs troyens venus en Sicile a été évoquée bien plus tôt par Stésichore (Tisias), qui a vécu au VIIe siècle av. J.-C., et par Thucydide , qui a vécu au Ve siècle av. J.-C.
Comme l'affirme Emanuele Ciaceri , il serait erroné de prétendre que la légende troyenne est née et s'est développée en Sicile autour du nom d'Énée. Son développement a été varié et progressif, et ce n'est que plus tard que les récits de l'arrivée des héros troyens se sont concentrés sur le fils d'Anchise [3].
L'Acestes qui a accueilli Énée était probablement Égestos (également connu sous le nom d' Acestes ), fils d' Agesta , la fille troyenne de Phénodamas qui, avec ses sœurs, fut emmenée en Sicile (nous approfondirons cet aspect de la légende lorsque nous parlerons du peuple élymien).
Selon Thucydide (Livre VI), les Élymes étaient des Troyens qui avaient échappé à la destruction de leur ville et qui furent plus tard rejoints par des Phocéens de Phocée, une ville grecque d'Asie Mineure.
Égeste, bien que né en Sicile, vint en aide à Troie et, après la destruction de la ville, revint avec d'autres fugitifs troyens, parmi lesquels Hélymus , fils bâtard d' Anchise et frère d'Énée. Les Sicaniens, qui considéraient Égeste comme l'un des leurs et respectaient le prince troyen Hélymus pour ses actes de bravoure, les accueillirent et leur octroyèrent des terres pour s'y installer. Le groupe ainsi formé fut dès lors appelé les Élymes, en l'honneur du prince troyen.
Le mythe dans le registre du TBI de la région de Sicile
La Région Sicile a inscrit le Mythe d'Enée dans le registre LIM (Lieux d'identité et de mémoire) – Lieux des héros et des légendes héroïques.
Lieux indiqués sur le TBI:
- Archipel des Cyclopes (Aci Trezza-province de Catane)
- Stèle des ancres, Côte de Pizzolungo (Erice-prov. Trapani)
- Golfe de Trapani
- Scilla et Cariddi (Détroit de Messine)
[1] https://it.wikipedia.org/wiki/Enea,_Anchise_e_Ascanio#/media/File:Aeneas,_Anchises,_and_Ascanius_by_Bernini.jpg
[2] Énéide Livre Cinq vv 5 et suivants.
[3] Emanuele Ciaceri : Cultes et mythes dans l'histoire de la Sicile antique, page 314
Pour visualiser les lieux du mythe sur une carte interactive, consultez la page web suivante : Les lieux d’Énée
Extrait du livre « Mythes de la Sicile antique » d’Ignazio Caloggero ISBN : 9788832060157 © 2022 Centro Studi Helios srl
Virgil écrit sur le voyage d'Enée en Sicile dans son poème épique "Aeneid"
Insertion de la carte: Ignazio Caloggero
Photo: web
Contributions informatives : Ignazio Caloggero, Région de Sicile