Mythe du génie de Palerme (genius loci of the city)
Voici un extrait de la carte « Cronos – Saturne »
Le génie de Palerme est considéré comme le symbole séculier qui représente les vertus civiques et l'identité du peuple de Palerme dans ses différentes classes sociales, dans un certain sens, pour le peuple de Palerme, il représente une sorte de dieu séculier du bonheur et de l'indépendance et est souvent mis contrairement à Santa Rosalia. Il est représenté comme un homme mûr avec une barbe fendue, couronné et embrassé par un serpent se nourrissant sur sa poitrine.
Un manuscrit anonyme, conservé à la Bibliothèque municipale de Palerme, peut-être de la fin du XVIe siècle, relate le Génie de Palerme avec Saturne (Cronos) en fait il représente le Génie comme la représentation de «Saturne, dieu de la terre et du temps, père des temps et père des dieux et des hommes »[Giuseppe La Monica: Mystery Sicily p.500]. Un autre élément qui relie Cronos au génie de Palerme est la phrase "suos devorat, alienos nutrit" ("dévore ses enfants et nourrit des étrangers"), gravée dans le bord du bassin de la statue du génie placée à l'intérieur Palazzo Pretorio. En fait, les cronos ont dévoré leurs enfants à leur naissance.
Selon les mythes transmis par Ovide au XNUMXer siècle avant JC et Pausanias au XNUMXème siècle après JC, il symbolisait le genius loci ou la métamorphose de la figure masculine. Dans l'interprétation de Vincenzo Di Giovanni, dès le premier quart du XVIIe siècle, l'homme barbu et couronné est Palerme, le serpent est plutôt Scipion l'Africain aidé par les Palermitains dans la guerre contre les Carthaginois par Hannibal. conca aurea, avec une statue d'un guerrier au centre qui nourrissait un serpent de sa poitrine
Les lieux du Mythe du Génie de Palerme ont été inscrits par la Région de Sicile dans le Registre LIM (Lieux d'Identité et Mémoire de Sicile), secteur des Lieux de Mythe et Légendes
Lieux inscrits au registre LIM de la région Sicile (Lieux d'identité et de mémoire) :
- Génie sur la Piazza Garraffo (Palerme)
- Genius sur Place de la Révolution (Palerme)
- Génie au Palazzo delle Aquile (Palerme)
- Génie dans la Villa Giulia (Palerme)
- Génie dans la chapelle palatine (Palerme)
- Génie du Molo, aujourd'hui à l'entrée du port (Palerme)
Autres représentations non incluses dans le TBI:
- Génie de Villagrazia ou de Villa Fernandez
- Génie de l'apothéose de Palerme
- Genius Panormi au Jardin Botanique
- Genius Panormi à via Oreto 108
Pour visualiser les lieux d'intérêt sur une carte interactive, consultez : Carte des lieux liés au génie de Palerme
En décembre 2021, le Génie de Palerme a également été inscrit au Registre du patrimoine immatériel de Sicile (REIS) . Voir l'article suivant pour plus d'informations :
Dans la ville de Palerme, on trouve plusieurs représentations du Génie de Palerme parmi les principales (les six premières sont inscrites au registre LIM).
- Génie de la Villa Giulia, sculpture en marbre (1778) placé au centre de la fontaine d'Ignazio Marabittia Villa Giulia. (LIM)
Génie de la Villa Giulia
- Génie du port (Génie de la jetée), haut-relief en marbre du cippe situé à l'entrée du port de Palerme sur via Emerico Amari. (LIM)
Génie du port (Génie de la jetée)
- Génie du Palazzo Pretorio, appelé en sicilien Palermu u nicu (Palerme le petit). La statue fait partie d'un groupe sculptural placé sur l'escalier du Palazzo Pretorio, siège de la mairie. (LIM)
Génie du Palazzo Pretorio
- Génie de Garraffo, appelé en sicilien Palermo lu grandi (Palerme le grand) pour le distinguer du plus petit du Palazzo Pretorio. La sculpture a été réalisée par Pietro de Bonitate à la fin du XVe siècle. Il est situé dans la Vucciria, dans la niche centrale de l'édicule construit par Paolo Amato au XNUMXème siècle. A ne pas confondre avec la fontaine Garraffo ou la fontaine Garraffello. (LIM)
Génie de Garraffo
- Place du génie de la révolution. Sculpture du XVIe siècle, posée sur la fontaine de la Piazza Revolution. (LIM)
Place du génie de la révolution
- Génie de la mosaïque, panneau de mosaïque placé au-dessus de la porte d'entrée de la chapelle palatine du palais normand. Les travaux ont été réalisés par Pietro Casamassima au début du XIXe siècle. (LIM)
Génie de la mosaïque
Autres représentations non incluses dans le TBI:
- Génie de Villagrazia ou de Villa Fernandez. Relief sculptural de la fin du XVIIe siècle, placé à l'entrée de la Villa Fernandez, via Crimi, dans le quartier de Villagrazia à Palerme. Même s'il ne s'agit pas d'une copie, l'œuvre a évidemment été réalisée sur le modèle du Génie du Port.
- Génie de l'apothéose de Palerme, personnage central de la fresque L'Apothéose de Palerme (1760), peinte par Vito D'Anna dans la salle de bal du Palazzo Isnello. La fresque est considérée comme l'un des chefs-d'œuvre de la peinture sicilienne du XVIIIe siècle.
Génie de l'apothéose de Palerme
- Genius Panormi au Jardin Botanique, sculpture en résine et poudre de marbre, placée à l'intérieur de la Serre Tropicale duJardin botanique, inauguré en 2020 et créé par Domenico Pellegrino.
[1] Giuseppe La Monica: Mystère Sicile p.58
Pour visualiser les lieux d'intérêt sur une carte interactive : Les lieux du génie de Palerme
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Biens inclus dans les Archives multimédias du patrimoine culturel ésotérique
Le bien a été reconnu comme présentant des caractéristiques attribuables à l'ésotérisme culturel . Groupe d'appartenance : B
Note méthodologique :
Les actifs archivés sont divisés en trois groupes, en fonction de leur niveau de reconnaissance et de documentation :
- Groupe A – Bien indiqué : Cela inclut les biens culturels identifiés comme potentiellement ésotériques. Il s'agit d'une phase d'observation initiale, durant laquelle le bien est étudié, comparé à ses sources et évalué de manière critique.
- Groupe B – Actif comptabilisé : Il comprend des biens pour lesquels il existe des études et une documentation fiables attestant de leur appartenance au patrimoine culturel ésotérique, mais qui ne sont pas encore accompagnés d'un profil ésotérique complet.
- Groupe C – Bien documenté : Elle contient des objets entièrement identifiés et analysés, accompagnés d'une description ésotérique détaillée illustrant leurs significations symboliques, leurs interprétations et leur contexte historico-culturel. Il s'agit du niveau de documentation le plus avancé au sein des archives.
Afin de garantir la rigueur et la cohérence de l'interprétation, les archives reposent sur une méthodologie rigoureuse visant à éviter l'inclusion indiscriminée de biens culturels. À cette fin, des outils de reconnaissance spécifiques et un système de classification sont adoptés , illustrés dans le projet « Archives de l'ésotérisme culturel » , décrit sur le site externe Itinerari Esperienziali , auquel il est fait référence pour une analyse méthodologique plus approfondie.