Mythes et légendes cultes de la Sicile antique

Mythes et légendes des cultes de la Sicile antique par Ignazio Caloggergo

Auteur : Ignazio Caloggergo - ISBN : 9788894321913 ; ISBN-A : 10.978.88943219/13

Pages : 238 (E-Book pdf) (le livre peut être téléchargé en même temps que l'achat)

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Description

 L'ouvrage est le résultat d'une analyse minutieuse et engagée de divers travaux qui concernent principalement trois secteurs : la mythologie, l'archéologie et le folklore. Parmi les auteurs étudiés et consultés, on peut citer les classiques tels que Diodorus Siculus, Thucydide, Pausanias, Cicéron, Hérodote, Plutarque, les savants du passé tels que Fazello, Di-Blasi, Ettore Pais, Adolfo Holm, Giuseppe Pitrè, Salomone Marino, Emanuele Ciaceri, Biagio Pace, mais aussi les auteurs les plus proches de nous comme Ambrogio Donini, Vincenzo Facchini, Bernabò Brea, Vincenzo Tusa, Ernesto De Miro, Paolo Matthiae et d'autres. L'ouvrage n'est pas qu'un simple résumé de ce que d'autres auteurs ont écrit, mais, au contraire, il y a, à la base, un intense travail "d'analyse comparative", qui, avec l'identification d'une série d'éléments interdépendants, dans les trois secteurs analysés, a permis d'identifier des relations qui ont échappé aux savants du passé, non, certainement en raison de leur incapacité, mais parce qu'à l'époque, ils n'étaient pas en possession de toutes les informations qui, au contraire, nous avons, aujourd'hui, à notre disposition, comme des découvertes archéologiques plus ou moins récentes qui nous permettent d'identifier, avec plus de précision, la diffusion de certains cultes. 

Villa Romana del Casale - Polyphème et Ulysse

 Le livre est né à l'origine comme une annexe à un autre ouvrage, de plus grande dimension et engagement, à savoir l'histoire de la Sicile, également vue en termes de contes légendaires. L'« Histoire » est faite par l'homme, par un seul individu, et est la conséquence de toute son expérience. Essayer de comprendre l'homme d'aujourd'hui, sans avoir connu son passé, c'est comme faire semblant de vouloir construire le toit d'une maison sans en avoir posé les fondations. Histoire est l'homme, est la conséquence de son émotivité, de ses peurs, de ses rêves, de son amour/haine envers son prochain et, bien sûr, de ses superstitions (religieuses et autres).

Il est vrai que, lorsqu'on parle d'hommes, une bonne dose de rigueur scientifique est de mise mais il est tout aussi vrai qu'on ne peut pas parler d'homme quels que soient ses rêves, ses peurs, ses superstitions et légendes qui l'ont toujours accompagné, puisque ce serait équivaut à dépouiller l'humanité des vêtements qu'elle a toujours portés et qu'elle portera toujours. De plus, les événements historiques qui ont marqué la vie de beaucoup ont souvent été la conséquence naturelle des rêves, des peurs et des superstitions de quelques-uns.

Il ne fait aucun doute que les usages et coutumes populaires de l'époque où nous vivons portent les traces de la pensée religieuse transmise par nos ancêtres. Souvent, ce qui a changé, ce n'est pas tant le type de rite que la divinité ou le saint à qui ce rite s'adresse. De cela le clergé d'autrefois était conscient que, s'il acceptait d'une part que certaines croyances très anciennes continuent de vivre, d'autre part il condamnait, avec la menace d'excommunication pour ceux qui les pratiquaient, celles qui dégénèrent en libertins et pas du tout les cérémonies chrétiennes.

La raison pour laquelle l'Église a accepté que certains rituels païens soient mélangés avec des cérémonies religieuses chrétiennes est assez simple. Il s'est rendu compte qu'il serait impossible de dépouiller complètement un peuple des coutumes et traditions enracinées dans sa culture depuis des siècles ; si au contraire elle en avait accepté certains, non seulement il lui aurait été plus facile d'exercer un contrôle, mais, en même temps, elle aurait évité de perdre le soutien populaire.

Le livre est essentiellement divisé en 7 chapitres

  • Dans le premier chapitre introductif, l'ensemble du livre est présenté et résumé en parlant de l'évolution de la religion en tenant compte de ses différentes composantes : élément indigène, élément phénicien-punique, élément grec et élément romain. Les autres chapitres traitent des différentes divinités et mythes selon l'origine et les époques de référence, pour chacun d'eux nous avons essayé d'approfondir leurs origines, leur diffusion en Sicile et les aspects syncrétiques qui les lient à certains événements liés au folklore ou à fêtes religieuses de nos jours.
  • Le deuxième chapitre concerne les cultes d'origine indigène, même lorsque certains d'entre eux subissent un processus d'hellénisation. On parlera alors de Déméter et Perséphone, Dafni, I Palici, Adrano et la déesse Ibla
  • Le troisième chapitre concerne les principaux cultes grecs : Cronos, Zeus, Héra, Dionysos, Artémite, Hermès, Arès, Athéna, Poséidon, Apollon, Aphrodite, Cybèle, Héphaïstos, Aslepius et les Dioscures.
  • Le quatrième chapitre concerne les cultes d'origine orientale : Baal, Tanit, Isis et Sérapis
  • Le cinquième chapitre, en revanche, concerne quelques mythes mineurs : Rea, Igea, Helios, Pan, Gaia, Pluton, I Galeoti, La Sibilli di LIllibeo
  • Le sixième chapitre concerne ce que l'on définit normalement comme des héros : Erice, Aristeo, Les Frères Pii, Orion, Héraclès, Dédale et Minos, Polyphème.
  • Le dernier chapitre concerne les nymphes et les dynasties fluviales : Ciane, Aretusa, Imera, Etna, Galatea et Aci, Camarina, Crimiso, Crisa, Gele et Longane.

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Aphrodite - VénusNaissance de Vénus (Botticelli ca. 1482)

Voici le résumé

Présentation. 5

Présentation .. 10

  1. La religion dans l'ancienne Sicile .. 24
  2. Cultes d'origine indigène .. 26

Déméter et Perséphone (Cérès et Libera) 36

Daphnis 51

Je Palici 54

Adrano .. 59

Ibla .. 61

  1. PRINCIPAUX CULTES HELLÉNIQUES. 65

Cronos (Saturne) 69

Zeus (Jupiter) 73

Ère (Junon) 79

Dionysos (gratuit) 81

Artémis (Diane) 90

Hermès (Mercure) 98

Arès (Mars) 101

Athéna (Minerve) 102

Poséidon (Neptune) 111

Apollon .. 114

Aphrodite (Vénus) 122

Cybèle. 129

Héphaïstos (Vulcain) 133

Asclépios (Esculape) 137

Les Dioscures 141

  1. Cultes d'origine orientale .. 145

Baal. 153

Tanit. 156

Isis. 159

Sérapis. 168

  1. Cultes et mythes mineurs. 169

Réa .. 170

Hygiéie 170

Hélios. 172

Pan .. 175

Gaïa .. 180

Pluton. 181

Les Galeots 184

La Sibylle de Lillibeo .. 185

  1. Les héros. 192

Eric. 193

Aristeo .. 195

Les Frères Pii 197

Orion. 198

Héraclès (Hercule) 200

Dédale et Minos. 209

Polyphème .. 217

  1. Nymphes et dieux fluviaux. 221

Cyan. 224

Arethusa .. 226

Hymera .. 228

Etna .. 228

Galatée et Aci 229

Camarina .. 231

Cramoisi .. 231

Chrisa .. 232

Gela .. 232

Longanes. 232

Bibliographie. 233

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