Plutón
Agostino Carracci: Plutón – Galería y Museo Estense, Módena (1592)
Página de referencia: Repertorio de Cultos y Mitos
Orígenes del mito
Plutón es la deidad del inframundo, el señor del inframundo y su nombre significa "los ricos", como para sugerir la riqueza del subsuelo. De hecho, su nombre originalmente era Hades que significa "el invisible", pero casi nunca se menciona y Plutón era uno de sus apodos, quizás usado para templar un poco, al menos en el nombre, el aspecto ligado a la muerte. . El nombre Hades, con el tiempo, se utilizó para indicar el reino de los muertos.
Plutón era hijo de Cronos y Rea, luego hermano de Zeus, Poseidón, Hera, Estia y Deméter. Después del agotamiento de su padre, en la división del mundo que siguió, tocó el reino subterráneo, es decir, el Tártaro. Plutón reina supremo sobre los muertos y Caronte el barquero está bajo sus órdenes, quien tiene la tarea de transportar a los muertos de una orilla del río Acheron a la otra. Los muertos tenían que pagar una donación a Caronte, y es en esta creencia que se basa el antiguo hábito de poner una moneda en la boca de los cadáveres antes del entierro.
Esta costumbre debía conservarse incluso en épocas cercanas a nosotros, como lo demuestra un cuento popular siciliano recopilado por Pitrè [Fiabe Novelle e Racconti Popolari Siciliani Vol IV p. XXVII]. La historia habla de un rey muy malo, llamado William (lu malu Gugghiermu), que hizo que sus súbditos robaran todo el oro, la plata y, como si fuera poco, hasta las monedas de cobre. En cambio, hizo acuñar monedas de cuero, ordenando que sólo éstas circularan en el país. Para estar seguro de haber despojado a todos sus súbditos, inventó una estratagema: dispuso que se pusiera a la venta un hermoso caballo a muy bajo precio, apenas un escudo de oro. Sin embargo, no había nadie que pudiera pagar excepto con dinero de cuero, hasta que llegó un muchacho que compró el caballo y pagó con dinero de oro. El rey hizo que sus guardias se lo llevaran y le preguntaron por qué tenía monedas de oro, ya que había dado orden de entregarlas todas a las autoridades. El joven dijo que había ido a desenterrar el cuerpo de su padre para tomar la moneda de oro que su madre había colocado en la boca de su marido al momento del entierro; así el malvado William se enteró de que ya no circulaba ninguna moneda de oro entre los vivos.
Luca Giordano: El rapto de Proserpina (Palazzo Medici Riccardi – Florencia)
Plutón no solía salir del inframundo, aprovechó una de sus raras salidas para secuestrar a Perséfone, la hija de Deméter y el único contacto que tuvo fue con Hermes quien lo guió por las almas de los muertos.
Adoración en Sicilia
En Sicilia hay muy pocas pruebas de la existencia del culto a Plutón. Restos de su culto se pueden encontrar en Morgantina donde, como ya hemos dicho al hablar de Hermes, cerca del antiguo teatro se ha identificado un santuario dedicado a Gaia, Plutón y Hermes. Este descubrimiento sugiere un vínculo entre el culto a Gaia y el de Plutón, que podría ser visto, de alguna manera, como la personificación masculina de la propia Tierra, aunque bajo un aspecto más oscuro porque está vinculado al concepto de muerte y a sus asociados. al inframundo.
El mito en el registro de la PDI de la región de Sicilia
Los lugares del Mito de Plutón han sido incluidos por la Región de Sicilia en el Registro LIM (Lugares de Identidad y Memoria de Sicilia), sector de los Lugares de Mito y Leyenda.
Los lugares en cuestión son:
- Lago Pergusa (de Enna)
- Fuente de la Ciane (de Siracusa)
La fuente de Ciane se insertó, entre los lugares del mito de Plutón, la fuente de Ciane, tras la conexión de Plutón y la ninfa Ciane que, en un intento de oponerse a Plutón que había secuestrado a la apira Perséfone cerca del lago Pergusa, se transformó. en una fuente: el actual torrente Ciane que se encuentra en Siracusa
Extracto del Libro” Cultos de la antigua Sicilia” por Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
