Vito Fulco - Pintor de vidrio, artista
Descripción

Vito Fulco - Pintor de vidrio, artista

Nacido el 10 de septiembre de 1975 en Alcamo (Trapani), donde vive y trabaja. Además de la pintura sobre vidrio, se ocupa del procesamiento de cerámica en frío, el trabajo de la madera, la pintura de iconos sicilianos, el procesamiento de esmalte-plástico y cera-plástico, el dorado artístico con la técnica del pan de oro. Ha participado en algunas exposiciones individuales y colectivas, entre las que mencionamos las exposiciones de pintura sobre vidrio realizadas en el Castello dei Conti di Modica en Alcamo (2003), en el Seminario Episcopal de Trapani (2004), en San Vito Lo Capo ( 2006), en la Galería Elevator de Lipari (2011), en la Iglesia de S. Maria delle Palate ad Halaesa Archonidea, Tusa. (Fuente del texto: http://www.pungitopo.com/galleria/fulco/fulco_a.html)

 

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Ficha técnica preparada por: Región de Sicilia - Departamento de Patrimonio Cultural e Identidad Siciliana - CRicd: Centro Regional para el inventario, catalogación y documentación y filmoteca regional de Sicilia

 
198
Vito Fulco - Pintor de vidrio, artista
REIS - Libro de los tesoros humanos vivos
16-10-2014
Tesoro humano vivo
Taladros
 
Alcamo
 
Nacido el 10 de septiembre de 1975 en Alcamo (Trapani), donde vive y trabaja. Fulco es un caso único en Sicilia de volver a proponer el antiguo arte de la decoración en frío de superficies de vidrio a la manera de los llamados pinchando, técnica muy floreciente y en demanda entre 1700 y 1800 especialmente en Palermo y Trapani. Su pasión comenzó hace más de 25 años, visitando una tienda de antigüedades, por lo que decidió aprender este arte de manera autodidacta, desde entonces su técnica ha ido mejorando gradualmente y ahora sus obras son solicitadas por personas de toda Sicilia. Además de la pintura sobre vidrio, se ocupa del procesamiento de cerámica en frío, el trabajo de la madera, la pintura de iconos sicilianos, el procesamiento de esmalte-plástico y cera-plástico, el dorado artístico con la técnica del pan de oro. Ha participado en algunas exposiciones individuales y colectivas, incluidas las exposiciones de pintura sobre vidrio realizadas en el Castello dei Conti di Modica en Alcamo (2003), en el Seminario Episcopal de Trapani (2004), en San Vito Lo Capo (2006), en la Galería Elevator en Lipari (2011), en la Iglesia de S. Maria delle Palate ad Halaesa Archonidea, Tusa.
 
 
Pintor de vidrio / Artista
 
 
Vito Fulco crea pinturas sobre vidrio a la manera de los pinchando Siglo XVIII-XIX siciliano, inserto en un mercado que aún sigue siendo un nicho. Su característica peculiar consiste en que realiza sus pinturas devocionales copiando el vidrio de los siglos XVIII y XIX utilizando materiales, estilos y temas iconográficos iguales a los originales; Fulco ejerce actualmente la profesión de pinchando en el tercer milenio, firmando a menudo sus producciones con su propia marca de taller.
La pintura sobre vidrio es una técnica compleja, consiste en aplicar colores fríos en polvo mezclados con aceite de linaza cocido sobre una placa de vidrio, en la proporción de tres partes de color y una de aceite, la cara sobre la que se trabaja constituye el reverso de la mientras que lo que se muestra al final de la operación es su dirección cuya visión está garantizada por la transparencia del vidrio, por lo que a esta técnica también se le llama pintura "bajo vidrio". Por tanto, el ejecutante debe tener mucha experiencia ya que el procedimiento es exactamente el contrario al que guía al artesano en la ejecución pictórica sobre soportes de otra naturaleza; además, el dibujo debe ser una imagen especular de la imagen que quería obtener cuando se completó la pintura. Dado que el dibujo de los distintos colores invierte cronológicamente en sus fases, necesariamente ha de prever una representación inmediata de lo que se crea posteriormente en las pinturas sobre el soporte (ojos, nariz, boca, claroscuros, detalles de la figura y paisaje, etc.). ) y viceversa aquí es objeto de un primer borrador para no quedar sumergido y anulado por las capas posteriores (tonos de piel, fondos y patrones de fondo de las superficies en general). Del necesario uso de esta técnica deriva una característica específica de las pinturas sobre vidrio: la ausencia total de cualquier perfeccionismo, una vez dados los colores, es imposible cambiar el cuadro. Para la función a la que están destinadas las obras, lo que importa no es tanto la buena realización como la incisividad, claridad e inmediatez del mensaje desde el punto de vista devocional; el pinchando de hecho, realizaban las obras por encargo o las vendían en los pueblos durante las fiestas patronales o con motivo de ferias vinculadas a romerías a santuarios o lugares de culto particulares.
Las pinturas sobre vidrio sicilianas constituyen en su conjunto un documento precioso tanto para reconstruir el desarrollo de esta forma pictórica en Sicilia y el sur de Italia como para el conocimiento de uno de los rasgos más significativos de la cultura tradicional, la relativa Uno. A la religiosidad ya las formas de devoción doméstica caracterizadas por una relación privilegiada entre el protector y el protegido: el santo al que se dirige el devoto es parte integrante de su propio horizonte existencial. La pintura en vidrio siciliana privilegia, por tanto, los temas sagrados: examinando el panteón articulado de imágenes sagradas, observamos cómo junto a la producción de imágenes marianas, predominantes en algunos centros, las pinturas están dedicadas tanto a la representación de un santo como a un grupo de entidades numinosas (San Giuseppe , Sant'Anna, San Francesco di Paola, San Michele Arcangelo, Santa Rosalía, la Sagrada Familia) desempeñando en su mayor parte una función protectora y/o devocional, en cuanto a la restitución narratológica de episodios ligados al antiguo y neotestamentario ( juicio de Salomón, natividad, adoración de los pastores, adoración de los Reyes Magos, huida a Egipto, decapitación de San Juan Bautista, etc.), o hagiografía (escenas de martirio o episodios de la vida de un santo).
Todos los vasos pintados por el artista Vito Fulco están colocados dentro de marcos, producidos por artesanos que parecen salidos de una Sicilia borbónica, suntuosa y campesina, y son los que la tradición nos indica como los más adecuados para envolver los milagros del vidrio: el marco una guantera, el marco de cúspide, o "Luigi Filippo" o "Garibaldi" como se decía popularmente y el clásico marco de medio barril, o "caña de ciaccata", también utilizado para proteger las pinturas bajo vidrio.
La forma y el contenido de esta producción pictórica, por lo tanto, siguen siendo idénticos, el contexto histórico y cultural en el que se desarrolla el hecho artístico ha cambiado a la inversa, y Vito Fulco se propone de hecho como testigo de iconografías que ahora están obsoletas.
Buttitta, Antonino. 1972. Pintura sobre vidrio en Sicilia. Palermo: Editorial Sellerio.
 
Buttitta, Antonino. mil novecientos ochenta y dos. Las formas de trabajo. Artesanía tradicional en Sicilia. Palermo: Editorial Flaccovio.
 
D'Agostino, Gabriella, editado por. 1991. Arte popular en Sicilia: técnicas, temas, símbolos. Palermo: Editorial Flaccovio.
 
 
 
La pintura sobre vidrio deriva probablemente del arte de las vidrieras y de la fría decoración de las superficies de vidrio, pero revela analogías más estrechas con las actividades relacionadas con el grabado. Un uso "devocional" de las placas de vidrio se registró esporádicamente en el área bizantina, a través de la producción de pequeños íconos caracterizados por un fondo de pan de oro, pero tuvieron que pasar algunos siglos antes de que la realización de imágenes religiosas en vidrio fuera acompañada por una generalizada y difusión estandarizada. Ya en el siglo XVI el contenido de esta pintura incluía episodios evangélicos vistos en clave devota y ejemplar, pero gran parte de la producción en vidrio continuó durante mucho tiempo privilegiando temas profanos o, como mucho, alegóricos. En este período, el vidrio se utilizó más bien en la decoración de muebles destinados a las clases altas, y su producción se remonta fácilmente a artistas tan conocidos como Guido Reni o Luca Giordano. Recién a partir de finales del siglo XVII y definitivamente a lo largo de la centuria siguiente se produce un predominio de los temas religiosos, del Antiguo y del Nuevo Testamento en la producción pictórica sobre vidrio.
Hasta el siglo XVII, la tecnología especializada requerida para el procesamiento del vidrio había determinado una difusión de productos individuales limitada y limitada a una clase social estrecha y la fragilidad del material había condicionado su uso para la creación de obras de pequeño formato destinadas al ámbito privado. de devoción En Sicilia, las pinturas sobre vidrio más antiguas datan de finales del siglo XVII y parecen ser de origen veneciano y napolitano; esta situación se mantuvo prácticamente invariable durante todo el siglo XVIII, es un cliente económicamente fuerte que, al no haber desarrollado una cultura propia, imita las manifestaciones artísticas de la aristocracia no local. Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, la pintura sobre vidrio entró en los hogares de las clases más desfavorecidas y precisamente en este período esta forma de arte adquirió un código específico que nos permite distinguir una producción siciliana. En un periodo en el que el reformismo borbónico permite el desarrollo de la pequeña burguesía agraria y la nueva política aduanera penaliza las importaciones estimulando el nacimiento de actividades artesanales encaminadas a satisfacer nuevas necesidades. La producción de vidrio de forma industrial ha permitido la producción de láminas a costos reducidos, favoreciendo la circulación del producto que, por su natural transparencia, permitía la copia de los sujetos por la naciente figura del ratería.
La influencia de los modelos iconográficos derivados de la impresionante producción dieciochesca de los Remondini, editores e impresores especializados de Bassano, es evidente en la mayor parte de la producción pictórica sobre vidrio y estampas populares sicilianas y napolitanas de temas sagrados muy difundidas en los siglos XVIII y XIX. siglos en la creación de imágenes devotas cuya circulación interesó a toda Europa e incluso a los países hispanoamericanos.
Finalmente, pinturas en las que asistimos a una mezcla modular de las experiencias pictóricas de los pinchando y la actividad de los pintores de carros, y posteriormente a la imposición definitiva de elementos estilísticos que se remontan íntegramente al arte pictórico de los carros sicilianos. Con el avance de la cultura tecnológica y con la mejora de la reproducibilidad de las imágenes, la pintura sobre vidrio ha sido progresivamente abandonada; el redescubrimiento de este arte se produjo entonces entre los años 1960-70.
 
Maria Rosaria Paterno '
 

Inserción de la tarjeta: Ignazio Caloggero

Foto: http://trapani.reteluna.it/it/intervista-al-maestro-vito-fulco-pittore-su-vetro-alla-maniera-dei-pincisanti-ASKN.html

Contribuciones de información: Ignacio Caloggero / Web

Nota: El poblamiento de las fichas de la base de datos de Patrimonio procede en fases incrementales: catalogación, georreferenciación, inserción de información e imágenes. El bien cultural en cuestión ha sido catalogado, georreferenciado y se ha ingresado la primera información. Con el fin de enriquecer los contenidos informativos, se agradecen más aportaciones, si lo desea puede contribuir a través de nuestra área "Tus contribuciones"

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