Semana Santa y Vare en Caltanissetta
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Descripción

Semana Santa y Vare en Caltanissetta 

    Propiedad incluida en el Registro del Patrimonio Inmaterial de Sicilia (REIS)

  

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Ficha técnica preparada por: Región de Sicilia - Departamento de Patrimonio Cultural e Identidad Siciliana - CRicd: Centro Regional para el inventario, catalogación y documentación y filmoteca regional de Sicilia 

Registro del patrimonio inmaterial

N. Prog. 3
Bueno: Semana Santa y Vare
Libro: REI - Libro de celebraciones
Fecha de aprobación: 25-01-2006
Categoría: fiesta de Pascua
Provincia: Caltanissetta
 
Municipio: Caltanissetta
Nombre local: I Misteri
Noticias cronológicas
La procesión de la Real Maestranza, que tiene lugar el Miércoles Santo, de orígenes del siglo XVIII, fue declarada real en 1806 a instancias de Fernando IV de Borbón quien, visitando la ciudad, impresionado por la grandiosidad de la procesión, otorgó a la Maestranza el título de " Real".
Fuentes históricas sobre la procesión Varicedde el miércoles por la tarde dan fe de sus orígenes a principios del siglo XX. En 1923, algunas familias ofrecieron un aporte para la realización de los 19 grupos escultóricos que fueron a aumentar el núcleo original compuesto por 10 varicedde.
El origen de la procesión del Jueves Santo es más antiguo. Esto se deriva de la antigua ceremonia de las Cinque Barette (o Casazza) realizada por la Congregación de S. Filippo Neri, que esa misma noche abandonó su sede, con cinco pequeños grupos de estatuas, para visitar las tumbas de la ciudad. Desde el siglo XVII, la celebración de los Misterios se lleva a cabo en Caltanissetta. Originalmente los Vare eran solo siete pero con el tiempo se expandieron hasta llegar a los catorce en la segunda mitad del siglo XIX, cuando se decidió ceder los grupos estatuarios a los principales trabajadores de la ciudad. A partir de 1882, la celebración vio un fortalecimiento del interés de la comunidad local, con el encargo por parte de los Zolfatari de Gessolungo de un nuevo grupo monumental, la Verónica, como un acto de agradecimiento a la fuga por poco. A partir de ese momento se crearon o renovaron otros grupos a instancias de particulares.
Recurrencia: anual
 
Ocasión: Muerte y Renacimiento de Cristo Salvador
Función: devocional y propiciatoria
Actores: miembros de las distintas congregaciones y trabajadores locales
Participantes: grupo de banda, comunidad local, devotos, turistas
Descripción
En Caltanissetta, las celebraciones de la Semana Santa comienzan en la tarde del Domingo de Ramos con la procesión en el centro de la ciudad del simulacro de Jesús Nazareno colocado en una barca decorada con flores. El lunes y martes antes de Pascua, las sagradas representaciones de la Última Cena y la Pasión de Jesús, llamadas en dialecto, tienen lugar en las calles de la ciudad. Scinnence. A partir del miércoles entramos en el corazón de la fiesta con la solemne y famosa procesión de la Real Maestranza que tiene lugar desde el año 1500, en la que los representantes de todos los gremios de artesanos locales más antiguos, encabezados por su Capitán, avanzan con banderas de luto en procesión desde sus asientos hacia la catedral, donde tiene lugar un rito de regeneración y redención. La procesión en honor al Santísimo Sacramento desde la Catedral continúa acompañada por el clero por las céntricas calles de la ciudad. Al atardecer del mismo día, la procesión de varicedde, 19 pequeños simulacros que evocan la artículo del Jueves Santo. El jueves por la noche, la celebración de los Misterios, es el punto de apoyo y el momento más espectacular de las celebraciones de la Semana Santa en Caltanissetta. A partir de las 20 horas, los dieciséis imponentes grupos de papel maché pintado, el llamado "artículo”, Caminan por las calles del centro hasta altas horas de la noche. Casi todos los grupos escultóricos fueron realizados por los artistas Francesco y su hijo Vincenzo Biangiardi a finales del siglo XIX, y representan los diferentes momentos de la Pasión de Cristo: La Última Cena, La oración en el jardín, La captura de Jesús, El Sanedrín. , La Flagelación, L'Ecce Homo; La frase; La Primera Caída, El Ceniciento, La Verónica; La Crucifixión, La Deposición, La Piedad, La Traducción, La Santa Urna, La Addolorata. Los Vare son conducidos respectivamente por los miembros de la clase a la que pertenecen y por una banda, que acompaña al grupo hasta la "Desolata", culminación de la procesión en la que con el Espartenza, la separación de los vare, estos regresan a los lugares donde serán guardados durante todo el año. Al día siguiente, Viernes Santo, tiene lugar la procesión del "Señor de la Ciudad", también conocida como la procesión del "Cristo Negro" (Christu Nivuru). El simulacro es objeto de una gran devoción por parte de los fieles por sus poderes milagrosos. Según el rito antiguo, la Maestranza dei Foliaristas (recolectores de hierbas silvestres), con un vestido morado ribeteado en oro, descalzos sobre sus hombros el simulacro de la iglesia del "Señor de la Ciudad" por las calles del centro, cantando el "La fecha". La Real Maestranza también participa en la procesión según el orden previsto en la procesión del miércoles. Durante el Sábado Santo y Domingo de Resurrección, los intensos momentos de conmemoración cierran con la celebración de misas solemnes.
  
Bibliografía
Cardella, Antonio. 2002. Ritos sagrados y leyendas del pueblo siciliano. Palermo: Sigma.
 
D 'Agostino, Giuseppe. 1997. Celebrar el tiempo in Nuevas efemérides, revisión cultural trimestral. Año X. n. 38. Palermo: Guía.
 
Harina, Salvatore. 2002. Semana Santa en la Provincia de Caltanissetta. Palermo: Crea.
 
Los misterios de la Pasión de Jesús: Semana Santa en Caltanissetta entre religiosidad y cultura. 2004. Caltanissetta: Lussographic.
 
Semana Santa en Caltanissetta: una guía para turistas. 1989. Caltanissetta: Lussographic.
 
 
Discografía

Lo siento Fogliamara 1 - biblioteca de cintas en línea de Cricd

Lo siento Fogliamara 2 - biblioteca de cintas en línea de Cricd

Fragmentos del Viernes Santo-Procesión del Cristo Negro Lamentaciones, entrevistas y obras de teatro de la banda G. Verdi de Caltanissetta. Caltanissetta 29 de marzo de 2002. Nastroteca ND12

Extractos del Viernes Santo-Procesión del Cristo Negro y Lamentanze fúnebre. Caltanissetta 29 de marzo de 2002. Nastroteca ND11

Note

Según algunos estudios, los “Misterios” están relacionados con los rituales ascético-penitenciales de la época medieval, y posteriormente introducidos en Italia y España tomaron la forma de dramatización teatral, sustituidos con el tiempo por grupos estatuarios.
Durante la procesión de la Real Maestranza, el Capitán se viste de negro, según la tradición del siglo XVIII, con frac y faluca de pluma negra y escarapela tricolor, fleco dorado en el cinturón y espada con empuñadura dorada.
Los 16 Vare del Jueves Santo son casi todos obra de Francesco y Vincenzo Biangiardi, a excepción de la Traducción de la escuela napolitana. Conservados durante todo el año en los almacenes de la Iglesia de San Pío, con motivo de la procesión se llevan a diferentes puntos de la ciudad donde los grupos a los que están confiados los adornan con espléndidas flores, elementos vegetales y luces antes de la procesión. Hasta 1964 estos fueron transportados a hombros por unos 200 porteadores, reemplazados al año siguiente por fercoli con ruedas.
La tradición dice que el Cristo Negro fue encontrado por el Foliaristas, dentro de una cueva cerca de Caltanissetta, entre dos velas encendidas. Cristo fue el patrón de la ciudad hasta 1625, año en que la ciudad se consagró a San Miguel Arcángel, en acción de gracias por haberse salvado de la peste.
El "La fechaSon lamentos fúnebres con un sistema musical melódico, cuyos textos en latín vulgarizado recuerdan vagamente laudes medievales, auténticas piezas de poesía religiosa. Es un canto responsorial en el que la voz del solista se alterna con la del coro, narrando la pasión y muerte de Cristo.
Autor de la tarjeta: Ester Oddo

 

 

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