Pan votivo de San José - Chiusa Sclafani
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Descripción

Pan votivo de San José - Chiusa Sclafani

Propiedad incluida en el Registro del Patrimonio Inmaterial de Sicilia (REIS)

 

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Ficha técnica preparada por: Región de Sicilia - Departamento de Patrimonio Cultural e Identidad Siciliana - CRicd: Centro Regional para el inventario, catalogación y documentación y filmoteca regional de Sicilia

N. Prog. 111
Bien: Pan votivo de San José
Libro: REI - Libro de celebraciones
Fecha de aprobación: 28-04-2008
Categoría: Pan votivo
Provincia: Palermo
 
Municipio: Chiusa Sclafani
Denominación local: U pani re San Giuseppi
Noticias cronológicas
La fecha del festival es incierta ya que, en 1972, se destruyó el archivo que conservaba el patrimonio del libro y parte de los registros del acta del comité festivo. En cualquier caso, parece que el inicio está muy probablemente ligado a la aparición de la festividad en el calendario litúrgico universal romano que data de principios del siglo XVII.
Recurrencia: anual
Fecha: 19 de marzo
Ocasión: celebración de la fiesta de San José
Función: Celebratorio
Actores: Las mujeres del país que votan.
Participantes: comunidad local
Descripción
Los altares se instalan en las instalaciones del antiguo monasterio benedictino Badia a Chiusa Sclafani y en las casas de muchas familias.
Una de las tareas más exigentes y difíciles de la preparación de los altares consiste en la realización de los panes votivos, labor realizada casi exclusivamente por mujeres. Los ingredientes son: harina de trigo duro, suficiente sal, agua, levadura casera, pepita y yema de huevo batida. La masa debe contener poca agua y debe ser dura para favorecer el modelado de los panes. La característica del pan votivo es que se mezcla con sésamo; con él se modelan de forma artística formas de caballos, pájaros, platos llenos de frutas, objetos sagrados, cucciddati.
Es costumbre en Chiusa Sclafani convocar a las panaderías de los barrios a las mujeres más hábiles, que también aprovechan el agua con la que se humedecen los dedos y a través del cual pegan pequeñas formas de decoración a los panes, obteniendo como resultado verdaderas obras de arte. 'Arte. Antes de hornear, el pan se unta con clara de huevo y se retira del horno solo cuando haya alcanzado un color dorado. Los panes que presentan dificultades artísticas, para evitar que se quiebren como el nombre de Maria, Varva y vastuni di San Giuseppi, a Sfera, etc., se colocan y hornean en bandejas, mientras que todos los demás están directamente en el horno.
El pan constituye la centralidad de la fiesta: como sustancia vital, símbolo de luz y vida terrena. Al día siguiente, los panes bendecidos se entregan a vecinos, amigos y familiares. El pan más artístico, turbulento (trabajado), el "palo" de San José, el "corazón" y el "nombre" de María, etc., se dan a las personas más íntimas. No se permite desperdicio.
 

Note

Vinculado al mito de Ceres, el altar votivo con pan se repite todos los años con motivo del regreso de la diosa a la tierra durante seis meses. Este despertar de la naturaleza se llamó "Primavera" y, con el advenimiento del cristianismo, el altar votivo se dedicó a San José. Para la ocasión, algunas familias, ya sea por voto o por gracia recibida, preparan pan para ofrecerlo a los pobres. La dedicación del altar fue a San José, cuyo bastón fue el único en "florecer", signo de pureza entre los pretendientes de María, hecho que lo eligió como esposo de la madre de Jesús y guardián de la Sagrada Familia.
Perfil de la autora: Laura Mattaliano

 

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