Palacio Cosentini
Palazzo Cosentini se encuentra en la esquina entre Corso Mazzini y Salita Commendatore, su construcción data de los años setenta del 700, por iniciativa del Barón Raffaele Cosentini, con planta rectangular, se distribuye en tres niveles. El edificio es claramente visible desde la Piazza della Repubblica, donde se encuentra la iglesia SS Anime del Purgatorio.
El Palazzo Cosentini, es el ejemplo clásico, típico del sureste de Sicilia, en el que los estantes bajo los balcones tienen características escultóricas con figuraciones excepcionales tanto por los temas como por las figuras mostradas, a menudo grotescas y con la clara intención de asombrar al transeúnte. El resultado es que las fachadas de los edificios a menudo se convierten en elementos innegables para la valorización del entorno urbano. En Ragusa, otros ejemplos los dan las fachadas de Palazzo La Rocca, Palazzo Bertini y Palazzo Zacco; En Scicli, para permanecer en la zona de Ragusa, conviene recordar las fachadas del palacio Beneventano en Scicli, uno de los ejemplos más conocidos en Sicilia de representaciones grotescas.
La entrada al edificio se encuentra en la ladera del Commendatore, una de las calles principales cuando aún no existía Corso Mazzini; tiene dos medias columnas, ahora corroídas, y una gran cornisa.
A la derecha de la puerta de entrada, en el segundo piso, un balcón con cinco ménsulas debajo, cada una compuesta por dos sujetos superpuestos probablemente vinculados por un significado simbólico. El nivel inferior está formado por máscaras grotescas, algunas de ellas con animales en la boca (sapos, serpientes y geckos). El nivel superior está compuesto por figuras humanas, en el centro una madre con su hijo, a los lados dos figuras con cuerno de la abundancia, testimonio de abundancia, y, en los extremos, dos figuras femeninas con busto desnudo.
El alzado lateral, que da a Corso Mazzini, tiene tres balcones, también con ménsulas caracterizadas por máscaras grotescas coronadas por figuras humanas. El primer balcón de la izquierda se caracteriza por figuras que representan un grupo de vagabundos. La figura central parece tener un guión teatral, los de los laterales son instrumentos musicales (zufoli, mandolinas y tambores). Debajo de cada figura la habitual máscara deformada. El balcón central representa figuras femeninas llenas de frutas y cornucopias, símbolos de abundancia y riqueza. El tercer balcón, además de las máscaras habituales, presenta figuras humanas que parecen sacadas de la realidad cotidiana: un hombre con una petaca al hombro, un petaca, un escudero, un acróbata y una figura femenina que ofrece sus pechos desnudos.
Salvatore Boscarino está convencido de que los balcones del Palazzo Cosentini tenían un escenario teatral, en su libro "Sicilia Barocca" afirma:
“… El hecho de que estas imágenes fueron realizadas para observación desde abajo y en movimiento se demuestra por el hecho de que no respetan ningún eje de simetría geométrica, sino que generalmente se modelan según rotaciones de las figuras que permiten una apreciación más cómoda desde abajo. En estos casos, la fachada ya no es solo una superficie para < >, como una fiesta continua, pero tiene una función específica: debe asombrar, divertir o quizás aterrorizar al viajero ... "
En la esquina del edificio hacia la plaza hay una estatua de S. Francesco di Paola, protector de los viajeros, caminando sobre el agua.
En los bordes también se pueden ver algunas pilastras rematadas en capiteles enriquecidos con decoraciones típicamente barrocas.
Bien incluido en el Archivo Multimedia del Patrimonio Cultural Esotérico
El inmueble ha sido reconocido como un inmueble que podría presentar características atribuibles a laEsoterismo cultural. Pertenencia a un grupo: A
Nota metodológica:
Los bienes ingresados en el archivo se dividen en tres grupos, en función de su nivel de reconocimiento y documentación:
- Grupo A – Bien señalizado: Esto incluye los bienes culturales identificados como potencialmente esotéricos. Se trata de una fase inicial de observación, durante la cual se estudia el bien, se compara con las fuentes y se evalúa críticamente.
- Grupo B – Activo reconocido: Incluye bienes sobre los que existen estudios y documentación fehaciente que atestigua su pertenencia al Patrimonio Cultural Esotérico, pero que aún no van acompañados del perfil esotérico completo.
- Grupo C – Bien documentado: Contiene piezas plenamente reconocidas y analizadas, acompañadas de una detallada descripción esotérica que ilustra sus significados simbólicos, interpretaciones y contexto histórico-cultural. Este es el nivel de documentación más avanzado del archivo.
Para garantizar el rigor y la coherencia interpretativa, el archivo se basa en una metodología rigurosa que busca evitar la inclusión indiscriminada de bienes culturales. Para ello, se adoptan criterios específicos: herramientas de reconocimiento y un sistema de clasificación, ilustrado en el proyecto Archivo de Esoterismo Cultural, descrito en el sitio externo Itinerarios experienciales, a los que nos remitimos para mayor información metodológica.
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