Mito de los cíclopes
Lugares indicados en el registro PDI de la Región de Sicilia (Lugares de identidad y memoria) - Sector "Lugares de dioses y divinidades menores:
- Archipiélago de los Cíclopes (Acitrezza, provincia de Catania)
- Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia, provincia de Messina)
- Bronte (provincia de Catania)
- Volcán Etna (provincia de Catania)
- Islas Eolias (prov. Messina)
El mito de los cíclopes está de alguna manera en estrecha correlación con el de los gigantes, por lo que en nuestro estudio colocamos a los cíclopes y los gigantes al mismo nivel. La región de Sicilia, en lo que respecta a la inclusión en el Registro de lugares de memoria (LIM) los distingue claramente. Para ver los lugares asociados con los Gigantes incluidos en el PDI, consulte la pestaña "Gigantes"
El pueblo cíclope, también mencionado por el historiador Tucídides (lib VI.2) es, según Homero, un pueblo de gigantes antropófagos, fuerte y dedicado al pastoralismo. Lo que caracterizaba a este pueblo, además de su gran estatura, era el hecho de tener un solo ojo en el medio de la frente. Tommaso Fazello [2], hablando de la gente de los Gigantes, los pinta como grandes malos:
“Estos, confiando en la grandeza y la fuerza de sus cuerpos, inventaron armas, hicieron violencia a todos y, esclavos de los placeres, se procuraron casas grandes y lujosas, instrumentos musicales y todo deleite. Eran devoradores de hombres, procuraban niños por nacer y los preparaban para las comidas; además, se unían carnalmente con madres, hijas, hermanas, machos, brutos. No hubo crimen que no cometieran, por despectivos que fueran, de la religión y de los dioses ”.
El Fazello que cree en los cíclopes llamándolos el pueblo de los gigantes, cuenta de numerosos hallazgos en Sicilia de los cadáveres de gigantes, que sin embargo, una vez que salen a la luz, se reducen a polvo, sin dejar rastros excepto unos pocos dientes.
Alessandro Gherardini: Vulcano y el cíclope en la fragua - Pintura del siglo XVIII.
Entre los partidarios de la existencia de un pueblo con las características atribuidas a los cíclopes, hay quienes afirman que el origen de la creencia de que los cíclopes tenían un ojo fue la costumbre de los cíclopes de cazar sus presas con un ojo. cerrado para facilitar la puntería al lanzar lanzas.
Una hipótesis reciente sostiene que los cráneos encontrados en el pasado en muchas cuevas de la meseta de Hyblean y atribuidos al cíclope son en cambio los de la hembra de un elefante enano, el "Elephas falconeri" con una estatura que no excede los 90 centímetros y con una conformación particular de la cráneo: el toro frontal que constituye el ataque de la trompa del elefante, con la típica forma horizontal de ocho, ha sido confundido con el único ojo del cíclope [2b].
Esqueleto de "Elephas falconeri" de la cueva de Spinagallo (Siracusa)
Su sede estaba formada por las regiones del Etna y la más famosa de ellas, Polifemo, está vinculada a uno de los episodios de la leyenda de Ulises:
Polifemo era hijo del dios Poseidón, era pastor y vivía con su rebaño en una cueva. Ulises aterrizó en Sicilia junto a sus doce compañeros, le pidió hospitalidad, pero Polifemo en lugar de darles la bienvenida hospitalaria los capturó con la intención de devorarlos, lo que inmediatamente comenzó a hacer con algunos de ellos. A su manera, Polifemo era un hombre de buenos modales, de hecho le prometió a Ulises que se lo comería el último para agradecerle el vino que había recibido. Cuando el Gigante preguntó al héroe homérico cuál era su nombre, el astuto Ulises, que había comprendido con quién estaba tratando, respondió que se llamaba nadie. Por la noche, mientras Polifemo dormía bajo la influencia del vino, Ulises y sus hombres afilaron un gran palo y lo clavaron en el único ojo del cíclope, cegándolo. Polifemo gritó pidiendo ayuda llamando a los otros cíclopes, pero cuando le preguntaron qué estaba pasando, respondió que nadie había intentado matarlo mediante el engaño, por lo que los otros cíclopes se fueron. Ulises para salir de la cueva sin que Polifemo se diera cuenta, se ató bajo el vientre de un gran carnero e invitó a sus compañeros a hacer lo mismo; cuando por la mañana Polifemo dejó salir el rebaño, mientras revisaba los carneros no notó la huida de Ulises y sus compañeros.
Ulises ciega a Polifemo: Museo Arqueológico de Argos - Grecia
Una vez que se creyó a salvo en su barco, Ulises quiso gritar su verdadero nombre al Cíclope, pero esto casi le costó la vida a él y a sus compañeros, ya que Polifemo estaba un poco enojado por la rudeza que había hecho Ulises al cegarlo. , tomó un acantilado y lo arrojó, casi logrando chocar contra el barco de Ulises a pesar de la ceguera sufrida.
Según la tradición, las islas de los Cíclopes, conocidas como las pilas de los Cíclopes que se ubican frente a Acitrezza son precisamente las piedras arrojadas por Polifemo hacia la nave de Ulises.
Faraglioni dei Ciclopi - Acitrezza
La tradición popular siciliana quiso mantener de alguna manera la memoria de los Gigantes que en algunos cuentos populares son vistos como grandes hombres, devoradores de hombres, pero, como su predecesor Polifemo, dotados de una "necedad" no menos que su estatura [ 3].
Piazza Armerina: Villa Romana del Casale - Vestíbulo de Polifemo
[2] Primer libro de Historia de Sicilia, sexto capítulo.
[2b] Carmelo Petronio: Sicilia: Geología y Paleobiología en el Cuaternario. En Un puente entre Italia y Grecia - Actas del Simposio en honor a Antonino Di Vita.
[3] Giuseppe Pitre: Usos y costumbres, creencias y prejuicios del pueblo siciliano. pág.204
Inserción de la tarjeta: Ignazio Caloggero
De archivo: Web
Contribuciones de información: Ignazio Caloggero, Región de Sicilia
