jose fava
Lugares incluidos en el "Mapa Regional de Lugares de Identidad y Memoria" (LIM) establecido por la Región de Sicilia con DA n. 8410 de 03/12/2009
El sector de referencia es el relativo a "Lugares de personalidades históricas y culturales - Lugares de personalidades antimafia - Giuseppe Fava - periodista, escritor
Los lugares incluidos en el PDI:
- Teatro Verga, vía Giuseppe Fava (Catania)
HABA, Giuseppe. - Nacido el 15 de septiembre. 1925 en Palazzolo Acreide (Siracusa), por Giuseppe, maestro de escuela primaria, y por Elena Fazzino, pasó allí su infancia y juventud. Después de la escuela secundaria clásica, en Siracusa, en 1943 se trasladó a Catania para asistir a la facultad de derecho. Tras finalizar sus estudios universitarios (1947), ejerció la abogacía durante un tiempo, que sin embargo no satisfizo la robusta vocación literaria que ya se había manifestado en el período académico; a principios de la década de XNUMX, por lo tanto, comenzó a colaborar con periódicos locales (entre ellos, el Periódico de la isla por Nello Similar, el Mensajero de Sicilia, Lo último) vertiendo en la actividad de cronista el interés y la pasión por los aspectos inquietantes y dramáticos de su tierra y su tiempo.
Periodista profesional desde 1952, fue editor y corresponsal de diversas revistas (Tiempo ilustrado, Domingo del Correo), que trata en particular de cosas sicilianas, actualidad y cine. En 1956 se convirtió en editor del periódico vespertino Noche exprés, dirigida por Girolamo Damigella, permaneciendo allí hasta 1978; Siempre a partir de 1956 empezó a colaborar intensamente con otro periódico, Sicilia, del cual fue editor y corresponsal.
Entre tanto, había iniciado una actividad literaria -como dramaturgo, luego también como novelista- que, junto con las colecciones de artículos e indagaciones, a lo largo de los años se convertiría en parte esencial de su forma de informar y comunicar. En 1966 con la comedia Crónica de un hombre, representada en el 67 en el teatro Stabile de Catania, ganó el premio Vallecorsi; en 1967 se publicó en Palermo Juicio en Sicilia, una colección de consultas periodísticas ya publicadas en el diario Sicilia, y posteriormente un libro de cuentos extraídos del mismo periódico (Páginas, Catania 1969); en 1970 se escenificó la comedia La violencia (Catania 1969; de la que se basa la película Violencia del quinto poder de Florestano Vancini); en 1975 la F. adquirió notoriedad nacional con Gente respetuosa (de ahí la película de 1978 del mismo nombre de Luigi Zampa), una novela sobre la cultura y la vida social sicilianas que, por su profundidad de denuncia e inmediatez, está a un paso de ese compromiso militante directo que habría caracterizado los años venideros.
Para consolidar la fama llegaron otras comedias (El proboviro, 1972; Bonita hermosa, 1974, etc.), la publicación de una segunda novela (Antes de que te maten, Milán 1976, pero escrito en la década de XNUMX), dirigiendo una transmisión de radio (Usted yio, para la primera red RAI), el guión de la película Palermo o Wolfsburgo de Werner Schröter, Oso de Oro en el Festival de Cine de Berlín de 1980 (la tercera novela está inspirada en el guión, Pasión de Michele, Bolonia 1980), otro libro de investigaciones editado para la tercera red de la RAI (ISiciliano, Bolonia 1980), y varias otras iniciativas periodísticas y editoriales.
“Periodismo - como afirmó en una entrevista con Sicilia de 25 de ene. 1975 - ya no puede ser solo una búsqueda de la noticia ... sino una búsqueda de la verdad sobre todo lo que interesa a la sociedad, al ciudadano, al hombre ... una agresión continua, civilizada de la realidad, en primer lugar para descubrir la noticia (especialmente lo que no se ve o se esconde), luego reducir esta noticia a su absoluta verdad, y finalmente interpretarla ”(Cannavò, p. 150).
Hombre de múltiples intereses (entre otras cosas, la práctica del dibujo y la pintura, la pasión por la música, el deporte y el periodismo deportivo), socialista de ideales pero sin carnet (Periódico del Sur, 11 de oct. 1981), visceralmente ligada a una cierta Sicilia sanguínea y Verga - pero también se puede encontrar la ascendencia hedonista de Brancati - quizás una referencia al cristianismo como un mensaje de liberación y esperanza para los oprimidos y el sufrimiento no era ajeno a su poética. La raíz realista de su inspiración parece basarse en la misma necesidad de reflexión de la sociedad que surge de la mirada fría pero vigilante del cronista; es decir, el medio literario permitió, especialmente en los momentos más felices, una penetración más profunda de la información, capaz de hacer de la dimensión humana un crisol de emociones y situaciones enlazadas en un horizonte en el que el ámbito individual y colectivo se manifiestan como espacios relacionales de un solo universo; mientras que sobre todo en las obras teatrales emerge una vena grotesca y amarga, de ascendencia pirandello. En cualquier caso, como escritor, fue uno de los pocos intelectuales sicilianos que, ante los signos evidentes de la barbarie de la sociedad civil, propusieron, más allá del testimonio, la organización del disenso como un momento de conciencia y participación.
En 1980 le ofrecieron la dirección de Periódico del Sur (a. I, n. 1: 4 de junio de 1980) Diario apoyado por un grupo de políticos y empresarios de Catania, con los que la profesionalidad periodística se fusionó con el compromiso civil, dado que la redacción, compuesta en gran parte parte de los jóvenes que habían encontrado orientación profesional y moral en F., decidió abordar los problemas relacionados con la modificación del tejido económico-social, que vio el surgimiento en el área de Catania de aspectos relativamente nuevos del poder, como el estrecho entrelazamiento de las finanzas, política y crimen organizado. En octubre de 1981, luego de algunos desacuerdos, los propietarios decidieron despedir al director (además de una crónica sin perjuicio también de episodios relacionados con simpatizantes inmobiliarios, entre los motivos de disidencia se encontraba el apoyo del periódico a la campaña contra la instalación de misiles ojivas nucleares en la base militar de la OTAN en Comiso).
F. - que había interpretado su destitución como una reacción del "comité empresarial" que gestionaba gran parte del poder económico y político a las quejas y posiciones del diario - respondió fundando la cooperativa Radar, con sede en Sant'Agata Li Battiati, formado por jóvenes editores en parte de experiencias previas; la cooperativa compró dos máquinas offset de dos colores 70/100 y comenzó a publicar la Los sicilianos a partir de enero de 1983. Periódico de información y comentario dirigido a toda la isla y, más en general, al Sur, el periódico alcanzó inmediatamente los 10.000 ejemplares vendidos (hecho que pareció ser un éxito inesperado) y dedicó especial atención a establecerse en Catania de los fenómenos de tipo mafioso y la denuncia del entrelazamiento de las finanzas, las autoridades públicas y el tráfico de heroína.
La presencia de la mafia en Catania parece datar de principios de los años ochenta, como señaló el prefecto CA Dalla Chiesa en una famosa entrevista con G. Bocca (La República, 8 ag. 1982) - con el "punto de inflexión histórico", que redefinió y amplió el mapa del poder mafioso, destacado con la apertura del mercado de la construcción de Palermo a cuatro grandes empresas de Catania. Los sicilianos denunció enérgicamente la lealtad de la clase política y empresarial de Catania al nuevo equilibrio de poder, pero sufriendo un aislamiento "político" debido tanto a la evidente hostilidad de los opositores como a la dificultad de ganar un apoyo en la opinión pública que, como oposición democrática, encontró difícil percibir el alcance real de los cambios que se estaban produciendo. Esta extensión del poder mafioso llegó a coincidir, de hecho, con una crisis de representatividad de las instituciones del poder local y, más en general, con una crisis de planificación y de compacidad de la clase política (Giarrizzo, p. 333), que dejó formidables aperturas para presión e infiltración del crimen organizado. Es decir, fue un choque muy duro y sordo en torno a unos nudos decisivos del poder real, un choque contra el que una voz de denuncia, aunque aislada y en ocasiones genérica, podría haber constituido un catalizador relevante para la opinión pública; por otro lado, apagar esa voz era una señal precisa, una invitación a no entorpecer la maniobra en curso o recién concluida.
El F. fue asesinado con una pistola, en una emboscada, en la noche del 5 de enero. 1984 en Catania. El asesino no fue identificado y la serie de desviaciones que sufrieron las investigaciones sitúan el ataque entre los muchos episodios emblemáticos y oscuros de los acontecimientos sicilianos contemporáneos.
Entre los otros escritos de F., Mafia. De Giuliano a Dalla Chiesa, [Sant'Agata Li Battiati] 1982 (2 ed. Roma 1984, con una Epílogo por la redacción de Los sicilianos, págs. 129-144); Teatro, I-IV, Catania 1988 (también contiene obras inéditas y nunca representadas).
Fuentes y Bibl.: Necrol. en Los sicilianos, II (1984), 1; Firmar, X (1984), 46-47, págs. 6-24 (artículos de F. Cazzola y A. Spampinato); G. Giarrizzo, Catania, Rome-Bari 1986, págs. 328-340; N. De la Iglesia, Historias de jefes, ministros, tribunales, periódicos intelectuales, ciudadanos, Turín 1990, págs. 3-34; R. Cannavò, Goofy F.. Crónica de un hombre libre, Catania 1990. (Fuente: Enciclopedia Treccani)
Inserción de tarjeta: Ignacio Caloggero
De archivo: Web
Contribuciones de información: Ignazio Caloggero, Web
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