Arcos de pascua
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Descripción

Arcos de Pascua (Arcos de panes)

       Propiedad incluida en el Registro del Patrimonio Inmaterial de Sicilia (REIS) 

Cada año, el Domingo de Resurrección, en el pequeño pueblo de Agrigento, se celebra un desafío entre los devotos de la Virgen, que pertenecen a la hermandad del Santísimo Sacramento y los devotos del Cristo muerto que pertenecen a la hermandad del Santísimo Rosario. El concurso consiste en la instalación de enormes andamios que forman el telón de fondo arquitectónico del encuentro entre la Madre y el Hijo Resucitado el día de Pascua. A lo largo de la calle principal del pueblo, donde se levanta la Iglesia Matriz de la que saldrán las estatuas, se instalan dos arcos monumentales que dividen el espacio circundante en dos áreas diferenciadas de relevancia. Los arcos están realizados sobre estructuras vegetales de férulas y cañas y cubiertos de panes, cítricos, laurel, dátiles, flores y romero. Su preparación comenzó unas semanas antes, transformando el pueblo en una gran obra donde los hombres se dedican a los grandes andamios, mientras que las mujeres crean los elementos figurativos. A lo largo de la superficie de estas grandiosas y espectaculares arquitecturas efímeras, se suceden una serie de pinturas figurativas con temas sagrados. Predominan las figuras zoomorfas: peces y mariposas, águilas y gallos, palomas y corderos pero también ángeles, estrellas, corazones y custodias. En estos pequeños bajorrelieves hechos de pan, un tema recurrente es la fachada de la Iglesia Matriz. Para dar mayor brillo a las composiciones, las hogazas se glasean con un blanco brillante, obtenido de la mezcla de clara de huevo y azúcar y se denominan murmuró. Se disponen en los arcos sobre una gruesa capa de rosquillas cocidas sin clara de huevo, entre claveles y otras flores rojas. Largas secuencias de naranjas enmarcan las composiciones. Otros panes representan episodios bíblicos y escenas del Vía Crucis, pero también rosetones y medallones que reproducen las cuatro estaciones, nidos de golondrinas con musgo real en su interior, pajares con bases de piedra seca, racimos de uvas y cestas de frutas. De pan son los capiteles de las columnas y el mismo escudo de armas del Municipio que destaca en lo alto de las elevaciones arquitectónicas.

De archivo: Web

 

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Ficha técnica preparada por: Región de Sicilia - Departamento de Patrimonio Cultural e Identidad Siciliana - CRicd: Centro Regional para el inventario, catalogación y documentación y filmoteca regional de Sicilia

 

Registro del patrimonio inmaterial

N. Prog. 63
Bueno: arcos de Pascua
Libro: REI - Libro de celebraciones
Fecha de aprobación: 26-01-2007
Categoría: Fiesta / Ceremonia
Provincia: Agrigento
 
Municipio: San Biagio Platani
 
 
Noticias cronológicas
El origen de la fiesta se remonta a mediados del siglo XVII, cuando se fundó la localidad. Originalmente, la tradición parece haber tenido lugar a partir del uso de rosquillas de pan colgantes (cudduri) a los balcones para ser bendecidos con el paso de la Virgen y el Cristo Resucitado.
Recurrencia: anual
Fecha: Domingo de Pascua
Ocasión: Resurrección de Cristo Salvador
Función: devocional / propiciatorio / regenerativo
Actores: Cofradía de las SS. Sacramento (madunara); Cofradía de las SS. Rosario (firmara)
Participantes: devotos, comunidad local, turistas.
Descripción
Cada año, el Domingo de Resurrección, en el pequeño pueblo de Agrigento, se celebra un desafío entre los devotos de la Virgen, que pertenecen a la hermandad del Santísimo Sacramento y los devotos del Cristo muerto que pertenecen a la hermandad del Santísimo Rosario. El concurso consiste en la instalación de enormes andamios que forman el telón de fondo arquitectónico del encuentro entre la Madre y el Hijo Resucitado el día de Pascua. A lo largo de la calle principal del pueblo, donde se levanta la Iglesia Matriz de la que saldrán las estatuas, se instalan dos arcos monumentales que dividen el espacio circundante en dos áreas diferenciadas de relevancia. Los arcos están realizados sobre estructuras vegetales de férulas y cañas y cubiertos de panes, cítricos, laurel, dátiles, flores y romero. Su preparación comenzó unas semanas antes, transformando el pueblo en una gran obra donde los hombres se dedican a los grandes andamios, mientras que las mujeres crean los elementos figurativos. A lo largo de la superficie de estas grandiosas y espectaculares arquitecturas efímeras, se suceden una serie de pinturas figurativas con temas sagrados. Predominan las figuras zoomorfas: peces y mariposas, águilas y gallos, palomas y corderos pero también ángeles, estrellas, corazones y custodias. En estos pequeños bajorrelieves hechos de pan, un tema recurrente es la fachada de la Iglesia Matriz. Para dar mayor brillo a las composiciones, las hogazas se glasean con un blanco brillante, obtenido de la mezcla de clara de huevo y azúcar y se denominan murmuró. Se disponen en los arcos sobre una gruesa capa de rosquillas cocidas sin clara de huevo, entre claveles y otras flores rojas. Largas secuencias de naranjas enmarcan las composiciones. Otros panes representan episodios bíblicos y escenas del Vía Crucis, pero también rosetones y medallones que reproducen las cuatro estaciones, nidos de golondrinas con musgo real en su interior, pajares con bases de piedra seca, racimos de uvas y cestas de frutas. De pan son los capiteles de las columnas y el mismo escudo de armas del Municipio que destaca en lo alto de las elevaciones arquitectónicas.
Bibliografía
Buttitta, Antonino y Antonino Cusumano. 1991. Pan y fiesta. Tradiciones en Sicilia, Palermo: Guía.
 
Carbone, Calogero y Gabriella Costantino y Giuseppe Parello, editado por. 2002. San Biagio: investigación y materiales sobre un centro feudal siciliano de la edad moderna. Agrigento: T. Sarcuto.
 
Giacobello, Giuseppe y Rosario Perricone, editado por. 1999. Calamónaci. Palermo: Bruno Leopardi.
Sitografía
 
 
Note
El rito tiene un fuerte valor simbólico y social. Hay referencias al culto a la diosa de la tierra Ceres y al ciclo de la naturaleza. La práctica del arco de triunfo, en cambio, está vinculada a la política festiva de los virreyes españoles y en esta ocasión celebra la victoria de Cristo sobre la muerte.
Autor de la tarjeta: Ester Oddo
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