Cultos, mitos y leyendas de la antigua Sicilia
3.1 Cronos (Saturno)

Cronos - Saturno

Orígenes del mito

Kronos y UranoCronos era considerado por los griegos el hijo menor de Urano (Cielo) y Gaia (Tierra), por lo que era un titán, perteneciente a la generación divina que precedió a la casta de los dioses olímpicos. A instancias de su madre, cortó el "phallo " de su padre, que cayó a la tierra: Afrodita nació de la sangre derramada, mientras que parte de ella cayó sobre Sicilia haciéndola, desde entonces, muy fértil. [1] La hoz cayó en dirección al Estrecho de Messina, donde formó esa fina lengua de tierra en forma de hoz que todavía hoy constituye la entrada del puerto de Messina (Brazo de S. Raineri). Otra leyenda dice que la hoz cayó en cambio en Trapani formando el promontorio de Trapani ("Drépanon" en griego significa hoz). Después de castrar a su padre, Cronos ocupó su lugar en el cielo, pero Urano predijo que sería destronado por uno de sus propios hijos. Por eso, después de casarse con Rea (su hermana), devoró a sus hijos cuando nacieron. Rea, embarazada de Zeus y en un intento por salvar al menos a uno de sus hijos, escapó dando a luz en secreto y entregando al desprevenido padre, en lugar del hijo, una piedra envuelta en pañales. Cuando Zeus creció, ayudado por su madre y Meti, una de las hijas del Océano, hizo que Cronos bebiera una poción mágica que lo obligó a devolver todos los hijos devorados anteriormente. Estos, liderados por su hermano Zeus, declararon la guerra a su padre logrando finalmente derrotarlo, por lo que Zeus tomó el lugar de Cronos al mando del Universo al fijar su asiento en el Olimpo.

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Madrid, Museo del Prado - Francisco de Goya
Saturno devora a sus hijos

 

Cronos estaba representado con una guadaña y, a menudo, también en compañía de un cuervo; de hecho, el nombre Kronos tal vez esté relacionado con la palabra griega Corona que significa cuervo. Cabe señalar que el cuervo también se ha asociado con Saturno, con el que los romanos identificaban a Cronos, y el término latino para el cuervo tiene un sonido similar al griego, es decir cornisa. Más tarde, sin embargo, tal vez para un juego de palabras, los mismos griegos escribieron, para indicar la divinidad: Cronos, que significa Tiempo, lo que lleva a pensar que Cronos era la personificación del tiempo.

cronos-rheaCronos y Rea (Metopo de Selinunte)

Cronos se identificó con el Saturno italiano; La mitología latina cuenta que Saturno, después de ser destronado por Júpiter (es decir, Zeus), se instaló en la Colina Capitolina, en el mismo lugar donde se levantará Roma, fundando una aldea que tomó el nombre de Saturnia. En Roma, en el mes de diciembre, el saturnalesfiestas bastante licenciosas en las que se hacían desaparecer las diferencias sociales, aunque fuera por poco tiempo; no era raro que los esclavos vistieran la ropa de sus amos y que estos últimos sirvieran en las mesas.

Culto de Cronos y los lugares de Sicilia

No se sabe mucho sobre el culto de Cronos en Sicilia, aparte del hecho de que estaba asociado con el culto del Púnico Baal. Por tanto, es probable que el Crono de Sicilia, adorado principalmente en las zonas occidentales, sea en realidad la encarnación del dios Baal. Es bien sabido, de hecho, que el antiguo dios itálico Saturno, cuando en la era imperial hubo un desarrollo de la romanización en Sicilia y África, también encarnó al dios púnico Baal.

Brazo de S. Raineri (Messina) y Promontorio de Trapani 
Estos son los lugares donde, las diferentes versiones del mito, hacen el "phallo " de Urano separado de Cronos

caltabellotta 
En Caltabellotta, atestiguando la antigua costumbre de hacer sacrificios humanos en honor a Baal, se encuentra el altar de sacrificios dedicado a Cronos donde en la época griega y romana incluso se realizaban sacrificios humanos.

Según el historiador Diodorus Siculus (lib. III.61), Cronos era el rey de Sicilia, Libia y también de Italia. Estableció su poder sobre las regiones occidentales de Sicilia, ocupando todas las colinas más importantes de la región con guarniciones. Precisamente por eso, de nuevo según Diodoro, en Sicilia y en otras regiones occidentales, muchas zonas montañosas fueron llamadas, por su nombre, Chronia. Diodoro habla de un lugar llamado Cronio sobre la derrota sufrida por el tirano de Siracusa, Dioniso, por los cartagineses en 383 a. C. 

Monte Scuderi (Fiumedinisi, Mesina)
Finalmente, una leyenda cuenta que la tumba de Cronos se encontraría cerca de Monte Scuderi (antes Monte Saturno).

Cronos y sincretismo religioso

Marsala y Sciacca
Se ha formulado la hipótesis de que, con la llegada del cristianismo, el culto a Cronos fue reemplazado por el de San Calogero. Según la leyenda, S. Calogero nació en Calcedonia [2], de joven se retiró a un bosque donde recibió de Dios el don de obrar milagros y la capacidad de profetizar. Comenzó entonces a predicar el cristianismo, fue perseguido y obligado, en 303, a exiliarse en Sicilia donde vivió durante muchos años en una cueva en Lillibeo (Marsala), de donde solo salió a predicar a Jesucristo. En edad avanzada se retiró al monte Cronio, no lejos de Sciacca, más tarde llamado monte S. Calogero, donde pasó los últimos días dentro de una cueva [3].

Monte Kronio (Sciacca, Palermo, Termini Imerese)
Las montañas Cronii eran más de una, otra montaña a la que se asocia este nombre es Monte Pellegrino, siguiendo el nombre Cronio (Kronio) se reemplazó el de San Caloggero como es el caso por ejemplo del Monte San Caloggero cerca de Termini Imerese. Una antigua creencia en Agrigento dice que los santos que responden al nombre de Calogero eran incluso cuatro, todos hermanos que vivieron como ermitaños y que finalmente se convirtieron en los patrones de los pueblos de Agrigento, Sciacca, Licata e Naro[4].

Los signos que sugieren la sustitución de una divinidad pagana por un santo cristiano se derivan del desarrollo, no realmente cristiano, de una de las fiestas en honor a San Calogero. Cada año, el martes después de Pentecostés, se celebraba el Monte Cronio una fiesta solemne en honor del santo, que a menudo degeneró en una verdadera bacanal. Al respecto, Pitre recuerda:

 "... y aún hoy es un espectáculo estimulante el de estos peregrinos, que se han ido con las mejores intenciones religiosas, y que regresan demasiado felices, si no borrachos ...".

 Otro elemento interesante que se puede encontrar en la leyenda de S. Calogero es la coincidencia, quizás no del todo casual, de que el santo, que tenía el don de profecía, viviera durante un tiempo en una cueva de Lillibeo, y precisamente en una cueva de Lillibeo fue la sede de la Sibila de Lillibeo, la profetisa de Apolo, cuyo culto fue reemplazado en la era cristiana por otro profeta, San Juan Bautista.  

Cronos y el genio de Palermo
El Genio de Palermo es considerado el símbolo secular que representa las virtudes cívicas y la identidad del pueblo de Palermo en sus diferentes clases sociales, en cierto sentido, para el pueblo de Palermo representa una especie de dios secular de la felicidad y la independencia y se suele poner en contraste con Santa Rosalía. Se le representa como un hombre maduro con la barba partida, coronado y abrazado por una serpiente que se alimenta de su pecho.

Un manuscrito anónimo, conservado en la Biblioteca Municipal de Palermo, quizás de finales del siglo XVI, pone al Genio de Palermo con Saturno (Cronos) de hecho representa al Genio como la representación de "Saturno, dios de la tierra y el tiempo, padre de los tiempos y padre de los dioses. y de los hombres ”[500]. Otro elemento que conecta a Cronos con el Genio de Palermo es la frase "suos devorat, alienos nutrit" ("devora a sus hijos y alimenta a extraños"), grabada en el borde de la palangana de la estatua del Genio colocada en su interior. Palazzo Pretorio. De hecho, los cronos devoraron a sus propios hijos cuando nacieron.

Los Lugares del Mito de Cronos - Saturno han sido inscritos por la Región de Sicilia en el Registro de Lugares de Identidad y Memoria de Sicilia (sector de Lugares de Mitos y Leyendas). Hemos insertado una ficha en el Banco de Datos del Patrimonio Cultural Inmaterial con indicación y georreferenciación de los lugares afectados. (ver hoja: Mito de Cronos - Saturno

[1] Solarino Raffaele: El condado de Modica vol. I. p.85.

[2] Antigua ciudad de Asia Menor (Turquía) cerca del Bósforo.

[3] Giuseppe Pitre: Fiestas patronales en Sicilia. p. 368.

[4] Giuseppe Pitre: Fiestas patronales en Sicilia. p. 380.

[5] Giuseppe La Monica: Mystery Sicily p.58

Ignacio Caloggero

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Cultos mitos y leyendas de la antigua Sicilia por Ignazio Caloggero

 

Cronos - Saturno 

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