Poetici lamenti funebri accompagnano i riti religiosi e di fede cristiana che caratterizzano la Settimana Santa di Aidone.

 

Durante la Domenica antecedente la Pasqua la tradizionale benedizione delle palme avviene nei pressi della chiesetta dell’Annunziata da dove si snoda, per le principali vie della città, una processione diretta verso la chiesa matrice. I Santoni, raffiguranti gli Apostoli, giunti in coppia nei pressi della Chiesa, che diventa palcoscenico di un singolare rituale, bussano a turno e invano alle porte della chiesa. Queste rimangono serrate quasi a voler simboleggiare la Gerusalemme che si rifiuta di accogliere il Messia. Solo l’apostolo Mattia riesce ad aprire la porta tirandosi indietro nell’atto di lasciar entrare gli altri Apostoli secondo una gerarchia ben stabilita e di seguito riportata: Giovanni, Giacomo maggiore, Pietro, Mattia, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo, Andrea, Giacomo minore, Bartolomeo, Tommaso, Simone.

Per ultimo entra il parroco che, simboleggiando Gesù, procede alla solenne funzione.

 

Il mercoledì santo si svolge la sacra funzione della “scisa dda cruci” (la discesa dalla croce). Durante la sera dalla chiesa dell’Annunziata parte un corteo suggestivo che accompagna mestamente il simulacro del Cristo verso la chiesa madre. Lì viene posizionato sulla croce, ricevendo, in processione, l’omaggio dei fedeli che ne baciano i piedi e il costato. Tradizione, quest’ultima, che è stata motivo di contesa tra la popolazione dei fedeli e il clero, che pare l’abbia reintrodotta negli anni Cinquanta.

 

Il venerdì santo, verso le ore 20.00, il Cristo morto viene portato fuori dalla Chiesa Madre e deposto, a scisa a cruc, in una bara di vetro. La toccante processione attraversa le principali vie del paese accompagnata dalla banda musicale che intona diverse marce funebri. Durante la processione i confrati intonano il lamento de “Li vintiquattr’uri di Cristu“.

 

La Domenica di Pasqua, tra lo scampanio delle campane in festa, le vie del paese vengono percorse dai dodici giganteschi apostoli che, partiti da diversi angoli della città, vanno alla ricerca del Cristo Risorto.

Scortati rispettivamente da alcuni Apostoli nella piazza centrale del paese, ad una estremità dello spazio cittadino sosta il simulacro del Cristo Risorto e all’estremità opposta quello della Madonna Addolorata, l’uno nascosto alla vista dell’altra e viceversa. Giunto in prossimità della parte terminale di via Terranova, San Pietro raduna a sé tutti gli apostoli e successivamente compie, accompagnato dai vessilliferi delle confraternite, un triplice viaggio da un capo all’altro della piazza in ricordo della sua trina negazione. Alla fine del terzo viaggio sarà San Giovanni, arrivato per primo al sepolcro del Signore, che andrà incontro a San Pietro facendoli cenno della risurrezione del Cristo. Inizia così uno scambio veloce di notizie scandito dalle corse dei Santoni in un andirivieni continuo.

Nel frattempo il simulacro di Gesù si fa scorgere da San Pietro, che irrompe in un cenno di gioiosa esultanza, inchinandosi profondamente e precedendo il Risorto con gli altri apostoli che lo scortano verso la Madre, la quale, nel frattempo si è mossa verso il centro della piazza dove avverrà l’incontro con il Figlio alle 12.00 in punto.

La Madonna, con gesto repentino, viene spogliata del suo manto nero mentre tutti gli Apostoli esultano accompagnati dallo scampanio festante e dalle grida esultanti della gente. Si forma, così, un solenne corteo processionale composto dai coloratissimi e mastodontici santoni, il Risorto e la Madonna, i quali, insieme, attraversano le principali vie cittadine fino alla chiesa Madre.