Zeitalter der Metalle in Sizilien: Soziale und kulturelle Entwicklung 

Jungsteinzeit

Il Jungsteinzeit (3500-2300 v. Chr.), auch Kupferzeit genannt, markiert den Beginn des Metallzeitalters; In dieser Zeit hat sich die Landwirtschaft dank einer Reihe von Innovationen wie der Verwendung des Rades, des Wagens und des von Tieren gezogenen Pfluges erheblich weiterentwickelt. Letzteres war eigentlich ein Holzstab, der an der Spitze [1] gebogen war, erst viel später in Richtung letzterer2. Jahrhundert n. Chr. Wird der Pflug mit dem Metallpflugschar perfektioniert. Getreide, Hülsenfrüchte, Olivenbäume, Weinreben und wahrscheinlich auch Birnen- und Apfelbäume werden angebaut. Der Mensch lernt, Tiere besser zu nutzen. Tatsächlich dient die Zucht von Tieren (hauptsächlich Rindern, Schafen und Schweinen) nicht mehr nur zur Herstellung von Fleisch, sondern auch für Folgeprodukte wie Milch und Wolle [XNUMX].

 

In der Jungsteinzeit gibt es eine Zunahme der bewohnten Gebiete, auch wenn die Häufigkeiten in Höhlen wahrscheinlich noch reichlich waren; wie aus vielen Befunden hervorgeht, einschließlich der von Hauptgrotte befindet sich in der Nähe des Maggiore Krankenhauses in Scicli [3].

Neben den Hütten mit kreisförmigem oder ovalem Grundriss liegen auf dem Felsen Gebäude, in denen ein Teil der Umwelt direkt aus dem geschnitzten Felsen gewonnen wird und ein Teil mit Trockenmauern gebaut wird, in einigen Fällen als Zubbia di Palma di Montechiaro, Abgrenzungsstrukturen des bebauten Gebiets wurden identifiziert [4].

Der Urbanisierungsprozess drängt auf eine erste soziale Differenzierung der Bevölkerung. Verschiedene Berufe werden geboren, darunter spezialisiertes Handwerk. Die damaligen Handwerker waren auf die Herstellung von Lebensmittelbehältern, Vasen und Bechern und später in der mittleren Bronzezeit auch auf bemalte Keramikimitationen der Ägäis, Bronzeschwerter und Dolche spezialisiert. Der Handel besteht bereits seit dem Neolithikum [5], insbesondere der von Obsidian, einem harten Vulkanstein, der sehr scharf ist und daher vor der Entdeckung von Metallen für den Bau von Werkzeugen, insbesondere Messern und Schabern, verwendet wurde. Der Obsidianhandel blühte besonders auf den Inseln äolisch. Der Anstieg des Bedarfs, nicht nur des Primärbedarfs, und die Suche nach nicht sofort verfügbarem Material wie Kupfer begünstigen die Entwicklung des Handels und der damit verbundenen Aktivitäten. Wie die in ganz Sizilien gefundenen Arten von Bestattungen, Keramik und Metallgegenständen belegen, stand die Insel im Metallzeitalter im Zentrum des wichtigen Handels mit dem italienischen Festland, Sardinien und Malta.

Die Technik der Keramikverarbeitung hat sich in der Jungsteinzeit erheblich weiterentwickelt. Sie sehen eine Art Keramik mit Dekorationen und Gemälden (Conzo, Serraferlicchio, S. Ippolito) gibt es auch eine Keramikart, die zum sogenannten "Glockenförmige Glaskultur”(S. Ippolito) typisch für Mittel- und Westeuropa und zeugt von Kontakten zwischen Sizilien und Europa bereits in der Jungsteinzeit.

Castelluccio Keramik

Kultur des "glockenförmigen Glases"

"Glockenförmiges Glas"

Alte Bronze

Die Zeit von Alte Bronze (2300-1600 v. Chr.) sieht eine Art von Wohnraum, der hauptsächlich aus kleinen Dörfern besteht, die an Orten angeordnet sind, an denen die Landwirtschaft günstig war, oder an Punkten, die für die Kontrolle der Kommunikationswege günstig sind. Ein Beispiel in diesem Sinne sind die Äolischen Inseln, die zu einem wichtigen Punkt für den Handel mit dem italienischen Festland, mit den Küsten Sardiniens und sogar mit Malta werden. Diese Orte werden zu den ersten gehören, die die ersten Importe von ägäischer Keramik sehen.

Obsidian

Zentren, in denen eine Arbeitsspezialisierung hervorgehoben wird, wurden identifiziert a Monte Tabuto, Piano Arceri und Calaforno im Ragusa-Gebiet (Gewinnung von Feuerstein). Insbesondere in Monte Tabuto wurden etwa zehn Höhlenminen für die Gewinnung von Feuerstein identifiziert, die in Serie hergestellt und in den größten Teil Siziliens exportiert wurden. Einige der Minen, die einst aufgegeben worden waren, wurden als Sammelgräber für die zahlreichen Todesfälle unter den Bergleuten genutzt, die gezwungen waren, unter unmenschlichen Bedingungen und ohne einen Hauch von Gewerkschaft zu arbeiten, um sie zu schützen.

Die Hütten der frühen Bronzezeit sind oft klein oval geformt wie die des Dorfes Montagnola von Capo Graziano aFilicudi, in denen die Häuser teilweise unterirdisch und mit Steinsockeln [6] oder wie die von Castiglione schließen Ragusa [7].

Die meisten Dörfer weisen keine Anzeichen von Verteidigungsstrukturen auf, einige sind jedoch in Höhen oder auf jeden Fall an leicht verteidigungsfähigen Orten angeordnet, die ersten befestigten Dörfer werden wie geboren Thapsos,  Timpa Dieri, Branco Grande und Camarina e Baravitalla nicht weit weg von Modica.

In einigen bewohnten Gebieten wurde festgestellt, dass unter den Hütten, aus denen das Dorf bestand, eine größer war als die anderen. ZU Lipari Die größte Hütte ist von einem Gehege umgeben, und das Vorhandensein kleinerer Strukturen neben dem Gehege vermittelt den Eindruck, den Prototyp der späteren Struktur des Gebäudes zu sehen [8]. Es war wahrscheinlich ein Sammelzentrum oder vielleicht die Heimat bedeutender Menschen in der Gesellschaft. Tatsächlich wird das Phänomen der sozioökonomischen Diversifizierung der Bevölkerung mit Handel und Spezialisierung der Arbeit sicherlich die erste Unterscheidung zwischen reich, weniger reich und arm geschaffen haben und somit die Geburt hegemonialer Gruppen begünstigen, da einige Nekropolen, in denen einige Bestattungen hervorstechen von den anderen für Reichtum und Breite [9]. Wie zu sehen ist, haben bestimmte Gewohnheiten des Menschen alte Ursprünge.

 Während der alten Bronzezeit, insbesondere in Westsizilien, interessierte die Kultur des glockenförmigen Glases aus Sardinien Ostsizilien nicht wesentlich, sondern interessierte sich für ein anderes kulturelles Phänomen, das mit dem Beginn der mykenischen Frequenzen verbunden war und von besonderer Bedeutung sein wird für die Innovationen auf dem Gebiet der Bestattungen und Keramik.

Das mit den Beziehungen zur mykenischen Welt verbundene Phänomen fällt wahrscheinlich in einen Migrationskontext von Gruppen aus Ostasien. Die Kontakte zum Osten werden nicht nur durch Keramik belegt, sondern auch durch die Entdeckung von aus dem östlichen Mittelmeerraum importiertem Metallmaterial wie Zierperlen, Dolchen und den Merkmalen. ""Knochen zu Blutzellen".

Knochen zu Blutzellen

Die Kügelchenknochen sind längliche Objekte, die aus Knochen gewonnen und so geschnitzt wurden, dass sie mit a verziert werden Nacheinander benachbarter erhabener Kügelchen wird die Oberflächendekoration mit sehr feinen Gravuren vervollständigt. Solche Objekte hatten seit dem Eenolithikum eine gewisse Verbreitung im gesamten Mittelmeerraum. Es ist nicht sicher, welche Bedeutung diese Objekte haben sollen, ob schematisierte Idolekte oder Alltagsgegenstände. In Sizilien wurden sie innerhalb des sogenannten "Kultur von CastelluccioWas sich in Ostsizilien und Südsizilien ausbreitet und seinen Namen vom prähistorischen Dorf hatCastelluccio etwa zwanzig Kilometer von Noto entfernt. 

Während der frühen Bronzezeit ist das Iblei-Gebiet stark von der sogenannten Castelluccio-Kultur geprägt. Beispiele für die Verwendung der Fassade des Grabes mit aus dem Felsen erhaltenen falschen Säulen sind a Lazzaro Steinbruch o Cava grande (zwischen Modica und Rosolini), a Cava D'Ispica - Calicantone und Cava D'Ispica - Baravitalla. An letzterer Stelle wurden ein echtes befestigtes Dorf und eine Nekropole mit etwa fünfzig Gräbern mit künstlichen Höhlen gefunden.

Cava d'Ispica - Baravitalla

Im Südosten und Süden Siziliens gibt es Hunderte von Siedlungen aus der Zeit der Castellucianer, die manchmal nur wenige Kilometer voneinander entfernt sind. Einige dieser Orte sind: die oben genannten Branco Grande und Paolina, Castiglione, Bezirk an der Straße zwischen Comiso und Ragusa, Mount Tabuto e Mount Racello in der Nähe von Cannicarao, Spulenkappe e Aranci, in der Nähe von Chairamonte Gulfi, Monte Sallia, Steinbruch der Dienerzwischen Frigintini und S. Giacomo, Ragusa Ibla, S. Croce Camerina,

Überreste der frühen Bronzezeit wurden in gefunden Calaforno, Giarratana (Standort Donna Scala), Scicli (Grotte Maggiore), Ispica(Contrada Scalaricotta), Big Pack (in der Nähe von S. Croce Camerina) e Contrada Paulina .

Castelluccio: Grab mit falschen Säulen

Mittlere Bronze

Il Mittlere Bronzezeit (1600-1300 v. Chr.)  Sizilien ist ein strategischer Punkt für die Navigation von der Ägäis nach Europa, da der wirtschaftliche Austausch insbesondere mit der ägäischen Welt aufgrund seiner Lage im Mittelmeerraum zunimmt. Ägäischer Einfluss ist signifikant vorhanden a Thapsos, auch wenn es dazu bestimmt ist, sich über ganz Ostsizilien zu erstrecken.

Auf den Äolischen Inseln und im Norden Siziliens hingegen gibt es eine starke Präsenz von Keramik vom Apennin-Typ als Beweis für privilegierte Kontakte mit dem italienischen Festland.

Die im Zusammenhang mit der frühen Bronzezeit beschriebene sozioökonomische Schichtung verstärkt sich in der mittleren Bronzezeit. In der Gesellschaft bilden sich dominante Klassen. Es scheint, dass die neuen Machtgruppen das kulturelle Element der Ägäis favorisierten. Dies würde durch die Tatsache bezeugt, dass die Grabausstattung einiger der monumentalsten Gräber häufig aus prestigeträchtigen Objekten von ägäischem Import besteht, aber auch durch die besondere Struktur einiger Siedlungen und Zentren, die für den Gottesdienst bestimmt sind und eindeutig von der Ägäis inspiriert sind.

Letzte und letzte Bronze 

Il Neuere Bronze (1300-1200 v. Chr.)) und der letzte (1200-1000 v. Chr.). ungefähr) markieren einen Rückgang der bewohnten Gebiete der Äolischen Inseln mit Ausnahme der Insel Lipari. Auf der ganzen Insel gibt es ab der jüngsten Bronze einen Rückzug von Küstengebieten, wahrscheinlich aufgrund äußerer Bedrohungen, die die Eingeborenen zu Orten drängen, die auf Höhen liegen und daher besser verteidigt werden können. Der Rückzug ins Landesinnere würde durch Studien von L. Bernabò Brea an den Dörfern der Ostküste Siziliens und in einigen Dörfern des Hinterlandes bestätigt (Pantalica, Monte Desueri, Cassibile).

Während dieser Zeit ist der mykenische Einfluss immer präsent, weicht jedoch aufgrund von Migrationsphänomenen von Populationen aus Süditalien, die zu neuen kulturellen Einflüssen führen, einer Art Kultur des Apennins und des Subapennins aus Eisen [10]

Die Websites von Milazzo in der Provinz Messina, wo eine Art Kultur namens Ausonio auftaucht, die sich der Kultur von Thapsos anschließen wird. Die Ausonio-Kultur, die die Äolischen Inseln und den Nordosten Siziliens betrifft, hat ihren Namen von den Menschen in ausoni aus Süditalien stammend und in dieser Zeit seinen Einfluss auf das sizilianische Territorium ausgedehnt. Ein weiterer besonders wichtiger Standort ist der von pantalica die ursprünglich an einem mykenischen Einfluss interessiert war, zeigt in einer späteren Zeit auxonische Einflüsse.

In der jüngsten Bronzezeit wird eine von Hand gefertigte Keramik vom Typ Subapennin (Lipari), aber auch Keramik auf der Drehmaschine und auf Hochtemperaturöfen (Pantalica) vorgestellt. Diese neuesten Verarbeitungstechniken zeigen, dass der Einfluss der Ägäis nicht auf den Import mykenischer Keramik beschränkt war. Die Tatsache, dass es vor Ort aus mykenischer Keramik hergestellt wurde, ließ einige fragen, ob diese Keramik von Handwerkern aus der Ägäis oder von lokalen Handwerkern hergestellt wurde, die die Techniken der Keramikverarbeitung gelernt hatten.

In der letzten Bronzezeit gab es eine Zunahme der Verwendung der Drehmaschine und auch das Auftreten einer raffinierteren Art von Keramik mit gefiederten bemalten Verzierungen und geometrischen Verzierungen [11].

Mit Bronze war es möglich, effektivere Waffen zu bauen, und es ist bekannt, dass, sobald Sie das Werkzeug haben, um einen möglichen Streit zu Ihrem Vorteil beizulegen, nicht viel getan wird, um ihn zu vermeiden, sondern tatsächlich verlockend ist, ihn zu erschaffen. Es ist wahrscheinlich kein Zufall, dass die Bronzezeit mit der Zeit zusammenfällt, in der Kriege häufiger wurden, und mit zerstörerischen Auswirkungen für die Verlierer. Im gleichen Zeitraum entstanden im Nahen Osten die ersten aristokratischen Staaten, angeführt von mächtigen Gruppen von Kriegern.

[1] Der früheste Beweis für die Verwendung des Pfluges wurde in der mesopotamischen Stadt UR gefunden, wo in der Nekropole eine Pflugfigur gefunden wurde, die aus einem an der Spitze gebogenen Stock bestand.

[2] Guidi und Piperno: Prähistorisches Italien S.483

[3] Giovanni Di Stefano: Kleiner Führer zu den prähistorischen Stationen der Iblei-Seite. 135.

[4] Guidi und Piperno: Prähistorisches Italien S.479

[5] Mailand A. Edey: Die alte ägäische Zivilisation. S.28

[6] Guidi und Piperno: Prähistorisches Italien S.479

[7] Giovanni Di Stefano: Kleiner Führer zu den prähistorischen Stationen der Iblei-Seite. 36.

[8] Maithland A., Edey: Die alte ägäische Zivilisation p. 29

[9] Guidi und Piperno: Prähistorisches Italien S.494

[10] Jaques Heurgon: Das westliche Mittelmeer - Von der Vorgeschichte zum archaischen Rom S.32

[11] Guidi und Piperno: Prähistorisches Italien S.490

Angepasst von Geschichte Siziliens von Ignazio Caloggero