Ära (Juno)

Ära (Juno)

von Ignazio Caloggero

Hera auf einem antiken Fresko aus Pompeji

Referenzseite: Repertorium der Kulte und Mythen

Ursprünge des Mythos

Hera (Hera), identifiziert mit der römischen Juno, galt als die Königin der Göttinnen, die Dame des gesamten Olymp, Tochter von Cronos und Rhea, Schwester und Frau des Zeus.

Es ist Teil des synkretistischen Kerns der "Großen Mütter" mit Gaia (Gea), Cybele, Demeter und der ägyptischen Isis.

Bei Heras Hochzeit mit Zeus gibt es mehrere Varianten: Eine erzählt, dass die Hochzeit ohne Wissen von Rhea und Cronos unter großer Geheimhaltung gefeiert wurde; ein anderer erzählt stattdessen, dass sie im Palast des Zeus unter Beteiligung aller Götter an der großen Hochzeitsfeier gefeiert wurden; eine weitere Variante will schließlich, dass sie Zeus nur ungern heiraten wollte, aber dieser stellt sich Hera vor, nachdem er einen Sturm entfesselt und sich in einen Kuckuck verwandelt hat, der vorgibt, ängstlich und taub zu sein, und ihn unter Mitleid mit dem armen, durchnässten Vogel versteckt um es aufzuwärmen. Zeus schafft es mit dieser List, Hera zu besitzen. Erst nach dieser Tatsache (oder eher nach Missetat) wird die Wiedergutmachungshochzeit gefeiert.

Sie galt als Beschützerin der Ehe und der Familie und ihr Name wurde angerufen, um Müttern bei der Geburt beizustehen. Das ihr heilige Tier war der Pfau, ihre Lieblingspflanzen waren der Granatapfel und die Lilie.

Die Ära war rachsüchtig gegenüber Rivalen und ihren Kindern. Zum Beispiel verdankte Herakles, besser bekannt als Herkules, die berühmten "zwölf Arbeiten" seinem Zorn. Seine rachsüchtige Wut zeigt sich auch in einer Legende, in der gesagt wird, dass die Trojaner die Konsequenzen eines Schönheitswettbewerbs bezahlt haben, dessen Ergebnis der Göttin nicht gefallen hat. Während der Hochzeit von Thetis und Peleus warf Eris (die Göttin der Zwietracht) einen goldenen Apfel, der jedem gegeben werden sollte, der unter Aphrodite, Athena und Hera als der Schönste galt. Der Trojaner Paris wurde zum Richter des Streits ernannt, dem jede der Göttinnen im Falle eines Sieges etwas versprach. Hera versprach Dominanz über ganz Asien, Athena versprach Weisheit und Sieg in allen Kämpfen und Aphrodite die Liebe von Helen von Sparta. Paris entschied sich für Aphrodite und entfesselte so den Zorn der empfindlichen Ära.

Der Hera-Kult blühte in Sizilien nicht. Tatsächlich wird nur von der Göttin gesprochen Syrakus, Acre, Imera, Selinunte und Agrigento [Ciaceri Emanuele: Kulte und Mythen des antiken Sizilien. P. 148]. Von den drei Tempeln von Selinunte, die mit den Buchstaben E, F und G bezeichnet sind, ist der erste der Hera gewidmete.

Nahe GelaIn Madonna dell'Alemanna wurde ein außerstädtisches Heiligtum gefunden, das dieser Gottheit zugeschrieben wird.

In Agrigento, auf dem berühmten Tempelhügel, ein Tempel aus dem fünften Jahrhundert. Chr. ist er als Juno-Tempel bekannt.

Es ist jedoch nicht bewiesen, dass dieser Kult im Erei-Gebirge weit verbreitet war und unter seinem Namen als der Göttin heilig angesehen wurde. Tatsächlich muss die hypothetische Verbindung zwischen der Göttin und der Stadt Ibla Erea, deren Name auf die Tatsache zurückzuführen war, dass sich unter den Ible von Sizilien die im Erei-Gebirge befand, noch nachgewiesen werden.

Die angebliche Verbindung zwischen Hera und den Erei-Bergen begünstigte wahrscheinlich die Entstehung einer lokalen Tradition, die von Ciaceri erwähnt wird [Culti e Miti dell'Antica Sicilia S. 151.], wonach Donnalucata, ein Küstendorf unweit von Scicli (in der Provinz Ragusa), seinen Namen vom Tempel der Iuno Lucetia (Giunone Lacinia) erhielt. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass der Name arabischen Ursprungs ist und von „ayn al awqat“ abgeleitet ist, was „Quelle der Stunden“ bedeuten würde. Das Ayn-Antefix wurde mit „Frau“ übersetzt, wie es auch für einen anderen Ort in der Nähe von Ragusa der Fall war, nämlich Donnafugata, dessen Name von „ayn as jafat“ (Brunnen der Gesundheit) abgeleitet sein sollte.

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