Karfreitagsprozession - Enna
Street View (falls vorhanden)
Beschreibung

Karfreitagsprozession - Enna 

Die Karfreitagsprozession ist der Höhepunkt der Osterriten in Enna. Durch die Straßen der Stadt, alle Höhen und Tiefen und verwinkelten Gassen ziehen etwa zweitausendfünfhundert Brüder mit Kapuze schweigend umher, ausgestattet mit Fackeln und Kerzen, um den Weg suggestiv zu beleuchten. Neben den Menschen in Enna kommen viele Anhänger und Touristen in die Stadt, um die große Prozession zu verfolgen. Es überrascht nicht, dass die Karfreitagsprozession von Enna als heiliges Ereignis mit internationaler touristischer Anziehungskraft gilt und die Karwoche von Enna ein von der Unesco geschütztes Erbe ist.
Die heiligen Riten werden durch die Feier der "Passion und des Todes unseres Herrn Jesus Christus" eingeleitet, die in der Kathedrale und in allen Pfarrkirchen stattfindet. Es besteht in der "Liturgie des Wortes", die in der Lektüre der Evangeliumspassage der "Passion des Herrn" nach Johannes gipfelt. Die Anbetung des Kreuzes folgt.
Gegen 17:00 Uhr, aus dem oberen Teil der Stadt, die Mitbrüder der SS. Salvatore geht in Prozession durch die Straßen zum Dom, um das Fercolo des toten Christus zu bringen. Auf dem Weg zur Kathedrale trägt die Bruderschaft der Passion in einer sehr genauen Reihenfolge entlang der beiden Reihen die sogenannten "Mysterien" oder Symbole zum Gedenken an die Passion Christi: die Laterne, die die Soldaten nach Gethsemane führte, das Schwert von Der heilige Petrus schnitt einem der Soldaten das Ohr ab, ein Handschuh, der die Hände von Pontius Pilatus symbolisierte, die Dornenkrone auf dem Kopf Jesu, die Geißeln, mit denen er ausgepeitscht wurde, die Trommel, die den Aufstieg markierte Golgatha, der Schleier, mit dem Veronica das blutige Antlitz Christi abwischte, die Nägel, mit denen er gekreuzigt wurde, die Inschrift "INRI" auf der Oberseite des Kreuzes, die Würfel, mit denen römische Soldaten Lose für die zu bestreitenden Gewänder warfen , der Speer, mit dem Jesus an der Seite verwundet wurde, die Leiter, mit der er vom Kreuz genommen wurde, der Kelch, von dem Jesus beim letzten Abendmahl trank, die Tasche mit den dreißig Denaren, für die Judas seinen Lehrer verraten hatte, die Seile mit dem er verbunden war, der ro das bedeckte ihn im Prätorium, einer Marmorsäule, die an den Ort erinnert, an dem Christus ausgepeitscht wurde, den Stock, der in seine Hände gelegt wurde, das Becken und den Krug, mit dem Pontius Pilatus seine Hände wusch, das Kreuz, auf das geladen wurde Schultern Jesu, der Hammer, mit dem die Nägel getrieben wurden, die Zange, mit der sie entfernt wurden, der mit Essig getränkte Schwamm, der ihm gegeben wurde, um seinen Durst zu stillen, und das Leichentuch, in das er gewickelt war, bevor er in das Grab gelegt wurde. Schließlich der lebendige Hahn, geschmückt mit bunten Bändern, die krähten, als der heilige Petrus dreimal bestritt, Jesus zu kennen.
In der Zwischenzeit kommen die Bruderschaften in der Kathedrale an, betreten und fließen durch das Mittelschiff, huldigen dem toten Christus und verlassen das sekundäre Portal, um für den Beginn der eigentlichen Prozession bereit zu sein.
Nach der Ausstellung des Addolorata fercolo wird es auf den Schultern der Mitbrüder in Richtung der Kathedrale getragen, mit einem langsamen und wellenförmigen Rhythmus, der durch die Trauermärsche akzentuiert wird, die die Tragödie der Mutter Jesu unterstreichen, die um ihren toten Sohn trauert. Das Fercolo der Madonna Addolorata befindet sich somit in der Mutterkirche, wo die Urne des toten Christus darauf wartete.
Gegen 19:00 Uhr beginnen sich die Fercoli Jesu und der Addolorata, denen der Heilige Dorn vorausgeht (siehe Notizen) und gefolgt von der Musikkapelle, in Prozession zu bewegen und langsam die Stufen der Mutterkirche hinunter zu den Notizen einiger Trauermärsche hinunterzusteigen. Sie werden dann in die Mitte eines überfüllten Piazza-Doms gestellt, um die Anbetung und die Gebete einer stillen Menge zu empfangen.
Anschließend fließt die Prozession langsam durch alle Plätze und Straßen, die die Protagonisten des Stadtlebens sind, bis sie gegen 20 Uhr den riesigen Platz vor dem städtischen Friedhof erreicht. Hier wird ab einer speziell eingerichteten Phase der feierliche Segen verliehen.
Nach diesem Stopp wird die Prozession fortgesetzt. Trotz der späten Stunde bleibt eine Menge übrig, um zu sehen, wie die Prozession zum Dom zurückkehrt. Dann wird die Urne des toten Christus in ihre eigene Kirche zurückgebracht, und das Fercolo dell'Addolorata, dem alle Bruderschaften vorausgehen, kehrt über Roma zur Kirche des S. Antonio-Marktes zurück, wo die Prozession von Ennas Karfreitag praktisch endet.
Den Portiers werden Kekse und Wein angeboten, neuerdings auch gekochte Saubohnen. (Onte-Text: REI-Datenblatt - Region Sizilien)

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Technisches Datenblatt erstellt von: Sizilien Region - Abteilung für Kulturerbe und sizilianische Identität - CRicd: Regionales Zentrum für Inventarisierung, Katalogisierung und Dokumentation und sizilianische regionale Filmbibliothek

Immaterielles Erbe Register

N. Prog. 109
Nun: Karfreitagsprozession
Buch: REI - Buch der Feierlichkeiten
Genehmigungsdatum: 28-04-2008
Kategorie: Rituelle Prozessionen
Provinz: Enna
 
Gemeinde: Enna
 
Chronologische Nachrichten
Das Fercolo des toten Christus stammt aus dem Jahr 1935. Früher wurde eine viel kleinere und leichtere Urne verwendet.
Wiederholung: Jährlich
Datum: Karfreitag
Anlass: Tod Christi des Erlösers
Funktion: Andacht
Schauspieler: Mitbrüder mit Kapuze, die zu den Bruderschaften der Stadt gehören.
Teilnehmer: Anhänger, lokale Gemeinschaft, Touristen
Beschreibung
Die Karfreitagsprozession ist der Höhepunkt der Osterriten in Enna. Durch die Straßen der Stadt, alle Höhen und Tiefen und verwinkelten Gassen ziehen etwa zweitausendfünfhundert Brüder mit Kapuze schweigend umher, ausgestattet mit Fackeln und Kerzen, um den Weg suggestiv zu beleuchten. Neben den Menschen in Enna kommen viele Anhänger und Touristen in die Stadt, um die große Prozession zu verfolgen. Es überrascht nicht, dass die Karfreitagsprozession von Enna als heiliges Ereignis mit internationaler touristischer Anziehungskraft gilt und die Karwoche von Enna ein von der Unesco geschütztes Erbe ist.
Die heiligen Riten werden durch die Feier der "Passion und des Todes unseres Herrn Jesus Christus" eingeleitet, die in der Kathedrale und in allen Pfarrkirchen stattfindet. Es besteht in der "Liturgie des Wortes", die in der Lektüre der Evangeliumspassage der "Passion des Herrn" nach Johannes gipfelt. Die Anbetung des Kreuzes folgt.
Gegen 17:00 Uhr, aus dem oberen Teil der Stadt, die Mitbrüder der SS. Salvatore geht in Prozession durch die Straßen zum Dom, um das Fercolo des toten Christus zu bringen. Auf dem Weg zur Kathedrale trägt die Bruderschaft der Passion in einer sehr genauen Reihenfolge entlang der beiden Reihen die sogenannten "Mysterien" oder Symbole zum Gedenken an die Passion Christi: die Laterne, die die Soldaten nach Gethsemane führte, das Schwert von Der heilige Petrus schnitt einem der Soldaten das Ohr ab, ein Handschuh, der die Hände von Pontius Pilatus symbolisierte, die Dornenkrone auf dem Kopf Jesu, die Geißeln, mit denen er ausgepeitscht wurde, die Trommel, die den Aufstieg markierte Golgatha, der Schleier, mit dem Veronica das blutige Antlitz Christi abwischte, die Nägel, mit denen er gekreuzigt wurde, die Inschrift "INRI" auf der Oberseite des Kreuzes, die Würfel, mit denen römische Soldaten Lose für die zu bestreitenden Gewänder warfen , der Speer, mit dem Jesus an der Seite verwundet wurde, die Leiter, mit der er vom Kreuz genommen wurde, der Kelch, von dem Jesus beim letzten Abendmahl trank, die Tasche mit den dreißig Denaren, für die Judas seinen Lehrer verraten hatte, die Seile mit dem er verbunden war, der ro das bedeckte ihn im Prätorium, einer Marmorsäule, die an den Ort erinnert, an dem Christus ausgepeitscht wurde, den Stock, der in seine Hände gelegt wurde, das Becken und den Krug, mit dem Pontius Pilatus seine Hände wusch, das Kreuz, auf das geladen wurde Schultern Jesu, der Hammer, mit dem die Nägel getrieben wurden, die Zange, mit der sie entfernt wurden, der mit Essig getränkte Schwamm, der ihm gegeben wurde, um seinen Durst zu stillen, und das Leichentuch, in das er gewickelt war, bevor er in das Grab gelegt wurde. Schließlich der lebendige Hahn, geschmückt mit bunten Bändern, die krähten, als der heilige Petrus dreimal bestritt, Jesus zu kennen.
In der Zwischenzeit kommen die Bruderschaften in der Kathedrale an, betreten und fließen durch das Mittelschiff, huldigen dem toten Christus und verlassen das sekundäre Portal, um für den Beginn der eigentlichen Prozession bereit zu sein.
Nach der Ausstellung des Addolorata fercolo wird es auf den Schultern der Mitbrüder in Richtung der Kathedrale getragen, mit einem langsamen und wellenförmigen Rhythmus, der durch die Trauermärsche akzentuiert wird, die die Tragödie der Mutter Jesu unterstreichen, die um ihren toten Sohn trauert. Das Fercolo der Madonna Addolorata befindet sich somit in der Mutterkirche, wo die Urne des toten Christus darauf wartete.
Gegen 19:00 Uhr beginnen sich die Fercoli Jesu und der Addolorata, denen der Heilige Dorn vorausgeht (siehe Notizen) und gefolgt von der Musikkapelle, in Prozession zu bewegen und langsam die Stufen der Mutterkirche hinunter zu den Notizen einiger Trauermärsche hinunterzusteigen. Sie werden dann in die Mitte eines überfüllten Piazza-Doms gestellt, um die Anbetung und die Gebete einer stillen Menge zu empfangen.
Anschließend fließt die Prozession langsam durch alle Plätze und Straßen, die die Protagonisten des Stadtlebens sind, bis sie gegen 20 Uhr den riesigen Platz vor dem städtischen Friedhof erreicht. Hier wird ab einer speziell eingerichteten Phase der feierliche Segen verliehen.
Nach diesem Stopp wird die Prozession fortgesetzt. Trotz der späten Stunde bleibt eine Menge übrig, um zu sehen, wie die Prozession zum Dom zurückkehrt. Dann wird die Urne des toten Christus in ihre eigene Kirche zurückgebracht, und das Fercolo dell'Addolorata, dem alle Bruderschaften vorausgehen, kehrt über Roma zur Kirche des S. Antonio-Marktes zurück, wo die Prozession von Ennas Karfreitag praktisch endet.
Träger werden Kekse und Wein angeboten, vor kurzem auch gekochte Saubohnen.
 
Bibliographie
Buttitta, Antonino und Melo Minnella. 1978. Ostern in Sizilien, Palermo: Grafindustria Verlag.
 
Collira, Matthäus. 2009. Unbekanntes Sizilien. Ungewöhnliche und neugierige Reiserouten. Bologna. Milano: Rizzoli.
 
Severin, Carmelo. 1996. Enna: die Stadt im Zentrum. Rom: Gangemi.
 
 
Note
Die monumentale Urne mit dem toten Christus ist ein feines Möbelwerk aus massivem Holz, das in reinem Gold gearbeitet und laminiert ist, von einem Kreuz überragt wird und vier Engel mit ausgestreckten Flügeln an den Ecken und Gläsern aufweist, die den Leib Jesu sichtbar machen im Inneren enthalten. Auf einer Satindecke liegend wird Christus mit Dornen gekrönt dargestellt und trägt viele blutende Wunden mit einem Bart und unkultiviertem Haar und einem zusammengebissenen Mund, der nur von einer weißen Stola bedeckt ist.
Die Statue Unserer Lieben Frau der Leiden erscheint mit nach links geneigtem Kopf und einem Ausdruck von Angst und Schmerz auf ihrem Gesicht, mit einem verzweifelten Stöhnen der Lippen und ihren Händen, anders als bei den meisten marianischen Statuen , sind nicht gekommen, aber die rechte hält die Brust im Herzen, durchbohrt von Schmerz, während die linke ein Taschentuch greift. Der Hals ist von einer kostbaren Silberkette umgeben, die ein Relikt enthält. Die Madonna trägt als Zeichen der Trauer einen großen Zinnenmantel aus schwarzem Samt, und die Vara, die von einer kleinen Kuppel überragt wird, wird von Glühbirnen beleuchtet. Weiße Blumen befinden sich am Fuße der Statue.
Heiliger Dorn: kostbares silbernes Reliquienkreuz aus dem 13. Jahrhundert, in dessen Mitte sich in einer Glaskiste einer der Dornen der Krone Christi und ein Stück seines Kreuzes befindet. Der Heilige Dorn wurde in Prozession getragen, seit die Adlige Emilia Grimaldi, Prinzessin der heiligen Katharina, das Relikt der Kapuzinermönche dort platzieren und das Kreuz am 1733. März XNUMX der Schatzkammer der Kathedrale schenken ließ, mit der genauen Absicht, es in Prozession zu tragen Am guten freitag.
Kartenautor: Paola Barbata

Prozession von Karfreitag-Enna3

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