Orte des Mythos der Artemis - Diana (Äolisch)

Zusammenfassung

Nach der griechischen Mythologie Artemide, identifiziert mit Italienisch Diana Von den Römern gilt sie als Tochter des Zeus und Zwillingsschwester des Apollo. Wie ihr Bruder ist sie mit einem Bogen bewaffnet und liebt die Jagd; Während Apollo als Personifikation der Sonne angesehen wird, wird Artemis als Personifikation des Mondes angesehen. Tatsächlich wird sie bei der nächtlichen Jagd mit Fackelschein oft mit dem untrennbaren Bogen dargestellt.

Auf ihren Jagdreisen wurde sie oft von wunderschönen Nymphen begleitet und wehe denen, die es wagten, ihre Tugenden anzugreifen: Der Jäger Orion wurde tatsächlich getötet, weil er versucht hatte, einige seiner Gefährten zu vergewaltigen.

Sterbliche durften Artemis nicht einmal nackt sehen, einen anderen Jäger namens Actaeon, der die nackte Göttin gesehen hatte, wurde zuerst in ein Reh verwandelt und dann von seinen eigenen Hunden misshandelt.

Domenico Tiepolo (Venedig 1727 - 1804) Metamorphose von Actaeon

Wie der phönizische Gott BaalArtemis musste einmal Menschenopfer erhalten. Es ist in der Tat bekannt, dass in der Stadt Ephesus in Lydien (Kleinasien), in der der Tempel der Artemis 356 v. Chr. In Brand gesteckt wurde, die mit zahlreichen Brüsten dargestellte Göttin als Symbol der Fruchtbarkeit verehrt wurde und der in der Antike menschliche Opfer geopfert wurden.

Artemis von Ephesus, Vatikanische Museen

In Sizilien war der Artemis-Kult besonders verbreitet; wir reden darüber Agrigent, Alesia, Centuripe, Leontini, Murganzia und auch in einem der drei möglich von Sizilien: das von Etnea. Ciaceri berichtet, dass in Centuripe (35 km nordwestlich von Catania) ein Tonmedaillon gefunden wurde, das Artemis darstellt und am Skelett eines Mädchenkopfes hängt und in einer Bleikiste geschlossen ist. Nach einigen Versionen des Mythos ging Artemis auf die Insel Lipari (Äolische Inseln), wo sich die Schmiede der Zyklopen befand, um die Waffen zu erhalten, die er brauchte (Bogen, Köcher und Pfeile). Die Schmiede der Zyklopen befindet sich in anderen Versionen und Mythen auch unter dem Ätna 

Syracuse
Der Kult dieser Göttin blühte besonders in Syrakus auf der Insel Ortigia auf, wo ihr Tempel neben dem der Athene stand, zu der sie Affinitäten hatte: Beide waren tatsächlich Persephones Gefährten gewesen. 

Syrakus - Brunnen der Artemis

Selinunte
Die Anwesenheit des Kultes in Selinunte würde durch die Entdeckung einer Metope demonstriert, die die Göttin und Actaeon darstellt und jetzt im Archäologischen Museum von Salinas in Palermo aufbewahrt wird.

Acteon von Hunden und Artemis misshandelt

Camarina
In Camarina würde der Kult der Göttin durch die Entdeckung einiger Votivstatuetten demonstriert, die der Göttlichkeit gewidmet sind [5], von denen einige heute im archäologischen Museum von Ragusa aufbewahrt werden.

Segesta
In Segesta muss der Artemis-Kult besonders blühend gewesen sein, wie aus der Lesung von Cicero (Verrine II.IV.72-80) hervorgeht, der eine Bronzestatue beschreibt, die die in der Stadt anwesende Diana und ihre Subtraktion durch Verre, den römischen Gouverneur, darstellt von Sizilien von 73 bis 71 v

 Mit der Ankunft des Christentums verwechselt sich Artemis zuerst mit dem Teufel selbst beim Nachtführer der Hexen, dann mit der Madonna. Es überrascht nicht, dass die Jungfrau Maria der Überlieferung nach die letzten Jahre ihres Lebens in Ephesus lebte, dem Sitz des oben erwähnten berühmten Artemis-Tempels

Detaillierte Informationen und bibliografische Informationen auf unserer Seite stammen aus der Studie von Ignazio Caloggero (Kulte und Mythen des antiken Siziliens): Artemis (Diana)

Im IWB-Register der Region Sizilien angegebene Orte (Orte der Identität und Erinnerung):

• Ortigia (Syrakus) 
• Äolischen Inseln

Hinweis: 

In Anbetracht des vorgestellten zusammenfassenden Blattes wird angenommen, dass die auf dem Blatt beschriebenen Stellen auch der IWB hinzugefügt werden könnten

Diana und Atteone Tizian (1556-1559)

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