Mythos der Palici-Götter
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Beschreibung

Mythos der Palici-Götter

Naftia Seen in einem Aquarell aus dem 700. Jahrhundert
 
Die Seen des Palici in einem Aquarell aus dem XNUMX. Jahrhundert

Der Kult der Palici ist wahrscheinlich auch auf die sizilianische Zeit zurückzuführen. Es waren zwei Zwillinge, die als Personifikation von zwei schwefelhaltigen Thermalquellen angesehen werden können, deren Standort der des kleinen Sees von Naftia in der Nähe von Palagonien (Ort in der Provinz Catania) ist. Diese Phänomene haben nun aufgehört, wurden aber von den Historikern Diodorus Siculus (lib. XI.89), Tommaso Fazello [1] und Adolfo Holm [2] ausführlich beschrieben.

Es ist wahrscheinlich, dass die einfachste Genealogie, bevor der Mythos aus der fruchtbaren griechischen Vorstellungskraft geboren wurde, die Palici, Söhne des sizilianischen Gottes Adrano und der Nymphe Ätna, berücksichtigt. Der Versuch griechischer und römischer Schriftsteller, Verbindungen und Verwandtschaft mit nationalen Gottheiten zu finden, führte dazu, dass die Urheberschaft zuerst Hephaistos, dem Gott der Vulkane, und in einer anschließenden Überarbeitung Zeus (dem Jupiter) zugeschrieben wurde Römisch). Letzterer betrog seine Frau Hera und hatte eine Affäre mit der Nymphe Talia. Die Nymphe, die schwanger wurde und wusste, wozu die rachsüchtige Hera fähig sein würde, beschloss, Zeus um Hilfe zu bitten, der sie im Untergrund versteckte, wo zum Zeitpunkt der Geburt die Zwillinge geboren wurden.

Die Palici wurden mit den Dioscuri (gebräuchlicher Name von Castor und Pollux, ebenfalls Söhne des Zeus), aber auch mit den Cabiri von Samothrake verglichen. Dies liegt vielleicht daran, dass einige Griechen sowohl die Palici als auch die Cabri, Söhne von Hephaistos [3] (dem vulkanischen Gott der Lateinamerikaner), als die Gottheit betrachteten, die seinen Standort innerhalb der Vulkane hatte; und vulkanisch sind in der Tat die Krater, aus denen der Kult der Palici hervorging. Dieselben Dioscuri wurden mit den Cabiri identifiziert, die Gottheiten des Volkes der Pelasgier waren [4], die den Kult auf der Insel Samothrake verbreiteten [5]. Da die Dioscuri als Beschützer der Schifffahrt galten, bedeutete die Assoziation der Palici mit den Dioscuri, dass die ersteren auch als "Navigatoren" bezeichnet wurden und daher zur Rolle der Beschützer der Schifffahrt erhoben wurden. 

Naftia Seen im Jahr 1935

Die Palici-Seen im Jahr 1935

In der Nähe des kleinen Sees von Naftia wurde bald ein Heiligtum geboren, das als eines der ältesten und am meisten verehrten in Sizilien gilt und in dem feierliche Eide geleistet wurden.

Der Legende nach wurde der Meineid von den Göttern mit Blindheit bestraft, oder plötzliche Flammen hüllten ihn ein und reduzierten ihn in Gegenwart aller zu Asche.

Es ist bekannt, dass auch heute noch in einigen Teilen des Südens (und darüber hinaus) im Falle eines Meineids die "Verlust des Sehvermögens ". Einigen zufolge bestand der Ritus darin, den Eid auf eine Tafel zu schreiben, die dann in den See geworfen wurde. Wenn die Tablette schwebte, war der Eid wahr, sonst war es in Gegenwart eines Meineids.

Es ist wahrscheinlich, dass die Legende die Erinnerung an alte Menschenopfer verbirgt, die, wie Holm bestätigt, im Laufe der Jahrhunderte gemildert wurden und Blindheit durch Töten ersetzten [6].

Das Wasser der "lacus ebullientes " und die Tatsache, dass die Palici als unterirdische Gottheiten betrachtet werden, trug zur Bestätigung des Glaubens bei, dass das Heiligtum der Sitz eines Orakels war, wie es für die Höhle von Lillibeo (Marsala) geschieht. Es wird gesagt, dass das Orakel der Palici anlässlich einer Hungersnot den Sizilianern vorschlug, Opfer zu Ehren eines sizilianischen Helden (Pediokrates) zu bringen. Nach der Hungersnot haben die Sizilianer "sie sammelten alle Arten von Futter auf dem Altar des Palici "[7]. Vergil spricht auch von einem Altar der Palici, der reich an Geschenken ist und sich in einem Wald am Ufer des Simeto befindet (Aeneid Lib. IX, 845 und folgende).

die-palici-Söhne-von-Zeus-und-Thalia

[1] Tommaso Fazello: Geschichte Siziliens. (erstes Deka, Buch 3, zweites Kapitel). 

[2] Adolfo Holm: Geschichte Siziliens in der Antike. vol. Ich p. 170.

[3] Ciaceri Emanuele: Kulte und Mythen des antiken Siziliens S.27

[4] Mit diesem Namen gaben die Alten die vorindoeuropäischen Bevölkerungsgruppen an, die vor den Hellenen in Griechenland lebten und sich in ganz Griechenland, Kleinasien und wahrscheinlich auch in Süditalien verbreitet hätten.

[5] Griechische Insel der Ägäis vor der Küste von Thrakien und gegenüber der Mündung des Ebro. Thrakien ist die Region, die die südöstliche Spitze der Balkanhalbinsel umfasst.

Derzeit umfasst die Region einen Teil des türkischen und einen Teil des griechischen Territoriums und ist unterteilt in Ostthrakien, auf türkischem Gebiet und in Westthrakien, auf griechischem Gebiet.

[6] Adolfo Holm: Geschichte Siziliens in der Antike. vol. Ich p. 171

[7] Ciaceri Emanuele: Kulte und Mythen des alten Siziliens S.32 (zitiert Macrobius V.19,22 und 19,30) Dieses letzte Detail bezieht den Kult der Palici mit dem eines sizilianischen Helden.

Im IWB-Register der Region Sizilien angegebene Orte (Orte der Identität und des Gedächtnisses) - Sektor "Orte der Metamorphose"

  • Naftia-See (Mineo, Provinz Catania)

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