Fest der Madonna del Lume von Porticello

Das Fest ist mit dem Kult der Santa Maria del Lume verbunden, die einer Legende nach nach Porticello gebracht wurde, nachdem einige Fischer während eines Angelausflugs ein Gemälde der Madonna del Lume in ihren Netzen gefunden hatten. Das Bild wurde in eine der Madonna geweihte Kirche gebracht, aber nachts wurde das Bild auf wundersame Weise an den Ort der heutigen Kirche verschoben. 

Das Fest der Madonna del Lume in Porticello (von der Website REIMAR 

Die Frömmigkeit der Gemeinde wurde im XNUMX. Jahrhundert offiziell sanktioniert und anerkannt, als dank des wirtschaftlichen Engagements der Fischer des Dorfes die Kirche für den Kult der Maria Santissima del Lume gebaut wurde, der alle anderen früheren lokalen Kulte endgültig verdrängte Sant'Antonino und San Nicola gewidmet.

Zum Beginn der Feierlichkeiten in der Form, wie wir sie heute kennen, gibt es keine gesicherten historischen Quellen; Wie Sorgi jedoch berichtet, erinnern sich viele lokale Fischer an die Prozession des Simulacrum, die 1837 anlässlich der Cholera-Epidemie stattfand. Mit dieser Prozession rief die Gemeinde zum Ende der Epidemie auf. Die Rettung der Stadt wurde daher einem göttlichen Eingreifen zugeschrieben und als Zeichen der Dankbarkeit wurden die Feierlichkeiten zu Ehren der Madonna del Lume gefeiert.

Das Festival, das dank der Spendengelder der örtlichen Fischergemeinschaft organisiert wird, die im Festkomitee Maria Santissima del Lume zusammengefasst sind, beginnt am ersten Sonntag im Oktober, am Ende der Hauptfischersaison des Jahres; Die Gemeinde dankt daher für die Einnahmen und Erträge der harten Arbeit des gerade zu Ende gegangenen Zyklus und beschwört mit einer versöhnlichen Feier den Erfolg künftiger Angelsaisonen.

Die Feierlichkeiten beginnen mit spielerischen Momenten, an denen die gesamte Gemeinschaft beteiligt ist, wie dem Bootrennen und dem Antennenspiel im Meer, und werden mit der Prozession durch die Straßen der Stadt fortgesetzt. Bei dieser Gelegenheit wird an den Moment der Entdeckung des heiligen Bildes erinnert: Das Simulacrum wird tatsächlich auf einem Fercolo platziert, das auf den Schultern der Fischer getragen wird, und außerhalb der Kirche platziert, wo die Gläubigen das Bildnis berühren und die Kinder darin ausstellen können Anwesenheit des heiligen Bildes, um Segen zu empfangen oder zu danken. So beginnt die Prozession durch die Straßen der Stadt, bis sie die Marine und den Hafen von Santa Nicolicchia erreicht, den Ort, an dem das Bild gefunden wurde, wo die Prozession endet und das Feuerwerk explodiert.

Am achten Tag des Festes findet eine zweite Feier statt, die eine Prozession auf dem Landweg der Gläubigen umfasst, die zu Fuß die Kapelle von Capo Zafferano erreichen, die sich direkt unterhalb des Leuchtturms befindet, und eine Prozession auf dem Seeweg, an der alle Boote der Gläubigen teilnehmen Die Marine folgt dem Fischerboot, das das Abbild der Madonna del Lume trägt, und steuert auf dem Seeweg auf dieselbe Kapelle zu, in der die Predigt des Bischofs gehalten wird. Das Schiff, das das Bildnis der Madonna tragen soll, wird per Los ermittelt. Diese Feierlichkeiten enden auch mit einem Feuerwerk.

Ein wichtiges Element, das einmal mehr die starke Bindung zwischen der Seefahrergemeinschaft und der Madonna del Lume bezeugt, ist die Tatsache, dass der Fischmarkt am Tag der Feierlichkeiten immer geöffnet ist und bei einigen Gelegenheiten das Simulacrum in einer Prozession nach oben getragen wird zum Markt, dessen Räume festlich geschmückt sind.

Der Kult von Santa Maria del Lume (aus Wikipedia) 

Mit dem Titel Heilige Maria des Lichts oder Allerheiligste Mutter des Lichts Es wird eine katholische Marienverehrung zum Ausdruck gebracht, die aus einer Offenbarung der Madonna an einen Seher hervorgeht, die am 21. November 1722 in Palermo stattgefunden haben soll.

Pater Giovanni Antonio Genovesi, ein Priester der Gesellschaft Jesu, ein eifriger Missionar, der 1743 starb und von den Menschen in Messina während der Geißel der Pest als Heiliger verehrt wurde, beschloss, die Arbeit seiner Missionsarbeit der Madonna zu weihen wem er sehr ergeben war.

Deshalb beschloss er, neben dem Kruzifix auch ein Leinwandbild der Madonna mitzubringen. Unentschlossen über den Titel und das Bild beschloss er, die Madonna direkt zu fragen, auf welche Weise sie verehrt werden wolle. Er hielt sich jedoch für unwürdig, eine solche Bitte zu stellen, und wollte durch eine edle und fromme Frau, die Ordensfrau geworden war, um die besondere Gnade bitten. Als sie eines Tages nach der Kommunion dem Herrn danken wollte, verfiel sie in einen Zustand der Ekstase. So beschrieb die Seherin ihre Vision: … Eine Gruppe Seraphim umgab sie … Sie stützten auf ihrem Kopf … ein dreifaches Diadem. Ein langes Kleid schmückte ihren jungfräulichen Kopf, ein Band umgab ihre Hüften, ein blauer Umhang hing anmutig um ihre Schultern. Es würde insbesondere Folgendes betreffen: Die außergewöhnliche Liebenswürdigkeit und Anmut, die das erhabene Gesicht der Jungfrau ausstrahlte, steigerte die Freude, die Große Mutter nicht allein zu sehen, wie zu anderen Zeiten, sondern in ihrem linken Arm ihren göttlichen Sohn in der Gestalt eines Glücklichen tragend und lächelndes Kind.

Der Seher berichtete, dass die Madonna, als sie Maria fragte, warum sie sich gezeigt habe, sie an das von Pater Genovesi an sie gerichtete Gebet erinnerte und die folgenden Worte ausgesprochen hätte: Ich möchte auf eine Leinwand gemalt werden, so wie du mich siehst und während Er so sprach, beugte Er sich nieder, um zu verhindern, dass eine Seele in die Qualen der Hölle fällt. Die Frau erinnerte sich, dass Pater Genovesi darum gebeten hatte, die Herzen der Sünder auf dem Gemälde darzustellen, als er sie der Jungfrau auf irgendeine Weise darbrachte. Unsere Liebe Frau kam diesem Wunsch nach, indem sie ihr genau das zeigte. Der Seher berichtete: ... und siehe (immer in der gleichen Vision) ein Engel erscheint auf seinen Knien neben der Jungfrau, die einen Korb voller Herzen in der Hand hält und sie ihr auf der linken Seite präsentiert, wo das göttliche kleine Kind ist, das In den Armen der Mutter nimmt er sie einen nach dem anderen und entfacht sie nicht weniger durch Blicke als durch Berührung mit Barmherzigkeit. Schließlich: „... sehen Sie jetzt“, wiederholte die Mutter Gottes, „wie ich Sie mich genau so sehen lasse, wie ich gemalt werden möchte, und auf diese Weise möchte ich mit dem Namen „Heiligste Mutter des Lichts“ angerufen werden.^[1].

Der folgende Ausdruck wäre dreimal wiederholt worden, mit dem Zusatz, dass jeder, der ihn mit diesem Titel hervorgerufen hätte, mit jeder Gnade und jedem Segen gekrönt worden wäre. Das Bild wurde in Palermo im Beisein des Sehers und Vaters Genovesi gemalt. Es war das Jahr 1722.

Die Verbreitung des Kultes der Maria SS. del Lume in der Welt (von der Website Erzpriestertum der Pfarrei „Santa Maria del Lume“ von Linera

Maria SS. del Lume wird gefeiert:

• in Linera (CT): der dritte Sonntag im November (Sonntag vor dem Christkönigsfest);
• in Palermo (im Noviziat): am letzten Sonntag im Juli;
• in Palermo (Kirche S. Cristoforo): der zweite Sonntag im September;
• in Porticello (PA): der erste Montag im Oktober;
• in Presinaci di Rombiolo (VV): am dritten Sonntag im September;
• in Kalifornien und Wisconsin: der erste Sonntag im Oktober;
• in Mexiko: der Mittwoch vor Pfingstsonntag.

Die Madonna del Lume ist die Beschützerin von:

• Kunsthandwerker (Palermo);
• Fischer (Porticello);
• Elektriker (Mexiko).

Kirchen, die der Madonna del Lume in Italien gewidmet sind:

Pfarreien in Italien:

• Cesta von Copparo (FE);
• Linera (CT): Mutterkirche;
• Lumen (RC);
• Melara (RO);
• Naro (AG);
• Palazzo Adriano (PA);
• Pellaro (RC);
• Porticello (PA).

Kirchen in Italien:

• Baucina (PA): Kirche des Kollegiums;
• Cesta von Copparo (FE);
• Favelloni (VV);
• Fiumara di Piraino (ME);
• Grottaglie (TA);
• Lumen (RC);
• Palermo (3): am Cassàri, im Corso Calatafimi, in der Via S. Cristoforo;
• Pellaro (RC);
• Sambuca von Sizilien (AG).

Textquelle: in den einzelnen Kapiteln angegeben 

• Einblicke in den Kult der Maria SS. des Lichts: 
• Erzpriestertum der Pfarrei „Santa Maria del Lume“ von Linera
• Santa Maria del Lume
• Fest der Madonna del Lume (REIMAR)
• Sorgi, Orietta: Der Fischfang und seine Schutzgottheiten: der Kult der Maria Santissima del Lume in Porticello / Orietta Sorgi Es ist Teil von: Heilige auf See: Rituale und Andacht in den sizilianischen Küstengemeinden / herausgegeben von Ignazio E. Buttitta, Maria Emanuela Palmisano

Karteneinführung: Ignazio Caloggero

Informationsbeiträge: Netz

Foto: Google

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