Venusburg - Erice

Entnommen von der Website der Gemeinde Erice: http://www.comune.erice.tp.it/minisitocastello/

Der Mythos der Venus Ericina 
Die Ursprünge von Erice - Iruka für die Elimi, Erech für die Karthager, Eryx für die Griechen und Römer - sicher als elymische Stadt, gehen wahrscheinlich auf die Sikaner zurück und waren immer untrennbar mit dem Kult der Göttin verbunden:
Noch bevor es von den Phöniziern Astarte geweiht wurde, war das einstige „Thémenos“, das Heiligtum der Aphrodite, der Tempel der Venus Ericina, bereits der Ort der Göttin der Liebe. Ein Ort, der Bevölkerungsgruppen aus dem gesamten Mittelmeerraum auf diesen Gipfel gezogen hätte und an dem laut Diodorus Siculus Erice, der Sohn von Bute, lebte. Einer von Jasons Argonauten und Aphrodite selbst hatten den seiner Mutter gewidmeten Tempel errichtet und die Stadt gegründet.
Im Laufe der Zeit wuchs der Kult der Ericina Venus, dem vorbeifahrende Seeleute auch dank der schönen Hierodules, jungen Prostituierten, die der Göttin des Vergnügens heilig sind, besonders gewidmet waren, mit ihrem Ruhm und Reichtum zusammen: Thukydides bezieht sich auf " die Geschenke an die Göttin, Amphoren, Schalen und reiche Haushaltsgegenstände… “von Pilgern und Diodorus Siculus schreibt Daedalus zu, der aus Kreta geflohen ist, die Schaffung eines goldenen Widder, der Aphrodite gewidmet ist. Auf jeden Fall ist es klar, dass ein Ort wie Erice, der aufgrund seiner weiten Sicht eine geografisch privilegierte Position einnimmt, darüber hinaus befestigt und wirksam geschützt ist, die Macht übernehmen sollte, die das Interesse der aufeinanderfolgenden Völker der Heiligtumsfestung zuschrieb.
Unter diesen bauten die Römer, die die Karthager besiegt hatten, den in vielen Mittelmeerstädten seit langem verbreiteten Ort und den Venuskult "aneigneten", den Tempel auf den vom Krieg hinterlassenen Ruinen wieder auf, brachten Erice zu seiner alten Pracht zurück und bauten einen Rom, zuerst ein kleiner Tempel auf dem Kapitolinischen Hügel und 181 v. Chr. Ein größerer Tempel an der Porta Collina, der der Erice-Göttin gewidmet. Die Überlegung des Reiches für Erice war so, dass eine Garnison von Soldaten aufgestellt wurde, um die Erice-Thémenos zu schützen, und dass die treuesten Städte Siziliens den Kult auch wirtschaftlich unterstützen mussten. In der Tat wird die Stadt und ihr Territorium von Virgil erwähnt, der darüber schreibt, wie Aeneas an diesen Orten anhielt und seinen Vater Anchises in der Nähe des Heiligtums begraben wollte, bevor er nach Latium segelte, wo er Rom gründete. Dieser Mythos war daher damit verbunden "Verwandtschaft" Elymianer und Römer, beide Nachkommen der Venus, Mutter von Aeneas und Erice ...
Um die Schatzkammer des Tempels zu bereichern, boten sie Gouverneuren, Magistraten und hochrangigen Soldaten Geschenke an, bis mit dem Rückgang des Seeverkehrs und mit ihnen die wirtschaftliche Solidität von Sizilien, dem Kult, der bereits durch die Tatsache verarmt war, in dem praktiziert zu werden, was er war Nachdem es ein militärisches Zentrum geworden war, wurde es durch den Fortschritt des Katholizismus besiegt.
Nach der Römerzeit, der höchsten Pracht, wurde Erice von Byzantinern, Sarazenen - mit letzterem wurde er Gebel al Hamid genannt - und Normannen abgelöst: Ruggero d'Altavilla taufte das Dorf und das Gebiet Monte San Giuliano zu Ehren des Heiligen, der es war intervenierte zu Pferd und mit einem Rudel Hunden, um seinen Soldaten gegen die Araber zu helfen. Wer die Festung und vor allem die Frauen der Venus bedauerlicherweise verließ: "Möge Allah der Barmherzige sie zu Sklaven der Muslime machen", schrieb Ibn Giubayr 1185.

Das normannische Schloss 
Auf den Überresten des Heiligtums bauten die Normannen ihre Burg, den Dreh- und Angelpunkt eines Verteidigungssystems, zu dem auch die Balio-Türme gehörten - von "Bajulo", wie der Richter, der den König vertrat, berufen wurde und mit seinem Hof ​​in der Burg residierte -. Sie bilden die fortgeschrittenen Befestigungen. Die im XNUMX. Jahrhundert auf der Klippe des Thémenos erbaute Burg war durch eine Zugbrücke mit dem Untergeschoss der Türme verbunden, die später durch die heute noch überdachten Stufen ersetzt wurde, um sie zu erreichen. Im Inneren wurden architektonische Elemente gefunden - und leider auch verloren gegangen -, die den historischen Weg stützen, der im Wesentlichen auf den mittelalterlichen Wiederaufbau der Festung, in der auch Fragmente des alten Heiligtums wiederverwendet worden waren, und auf den Wiederaufbau des Tempels in dieser Zeit zurückzuführen ist. Römisch.

Der Garten und die Balio-Türme 
Nach dem endgültigen Niedergang von der Rolle der Burgfestung blieben von den alten normannischen Türmen nur noch Ruinen übrig, und die Promenade, auf der die Karthager die ersten Befestigungen errichtet hatten, wurde vernachlässigt. Ende des XNUMX. Jahrhunderts schloss Graf Agostino Pepoli mit der Stadtverwaltung eine Vereinbarung, wonach er auf eigene Kosten das gesamte Gebiet zurückerobert und die Türme wieder aufgebaut hätte, die sein Eigentum bleiben würden. Das Ergebnis des Einfallsreichtums des reichen und kultivierten Schutzpatrons war daher der Wiederaufbau des im XNUMX. Jahrhundert zerstörten fünfeckigen Turms und des Zinnenvorhangs zum Schutz des Innenraums sowie der Bau des „englischen“ öffentlichen Gartens des Balio. Letzteres ist zweifellos zusammen mit dem Turm, den Pepoli am Nordwesthang der Burgklippe gebaut hatte - heute, nach Jahren der Vernachlässigung, auf Restaurierung wartend und für die neue Funktionalität des "Observatoriums für den Frieden" bestimmt - zweifellos. eines der Symbole von Erice.