Zeugnis von Wissen und mündlichen Überlieferungen in Bezug auf Tischler- und Malerarbeiter, die unter Verwendung von Konstruktionswissen und dekorativen Techniken eine reiche Symbolik mit apotropen und schützenden Funktionen gegen die Gefahren der Schifffahrt offenbaren. Die Trezzote-Boote bilden eine schwangere Präsenz der Meereslandschaft von Catania.

Die Bautechnik der vollständig handgefertigten Trezzote-Boote liefert eine Reihe von Kenntnissen, von denen die letzten Erben Mitglieder der Familie Rodolico in Acitrezza sind.

Die Rümpfe entsprachen der Art des ausgeübten "Berufs", daher war es spontan und unmittelbar, sie mit dem Namen des gefangenen Fisches oder dem verwendeten Werkzeug zu identifizieren: "sardare", "cozzolare", "conzare", "nassarole", "fiocinare" waren die Marinetypologien des Golfs von Catania. Diese Boote unterscheiden sich von denen anderer sizilianischer Werften durch die Einzigartigkeit der Linien und vor allem der Farben, die die Gelehrten wissentlich als Adjektiv haben dort Katanese.

Wer sie baute, war der "Axtmeister", ein Holzhandwerker von tiefem Einfallsreichtum und ausgeprägtem praktischen Sinn, der eine archaische empirische Technik anwendete, die als "halbe Gnade" bekannt ist und mündlich von Vater zu Sohn weitergegeben wurde. Das halbe Garbo ist eine Holzform, die den halben Abschnitt des Rumpfes, aus dem man das zu machen begann, in Lebensgröße reproduzierte Ordinate welche zusammen mit der Kiel und Bugräder und Sternbildete das Rückgrat des Bootes. Die Länge dieser kleinen Boote reichte von 19 Palmen (1 Palme = 25 cm) bis zum "Speer", Die kleinste und wendigste, auf 40 Palmen für"Sardare”, Entwickelt ausschließlich zum Angeln auf blauen Fisch.

Die Bewegungen der Boote erfolgten durch Rudern und Segeln: Die Aufgabe des "Segelmachers" war das Schneiden der Segel, die er von Hand zusammennähte ".Ferzi"aus Baumwolle. Die Oberfläche wurde in Bezug auf den Leistungsfaktor des Bootes und in Abhängigkeit von den möglichen Windverhältnissen berechnet. Sie waren groß und leicht für die Brise, klein und schwer für den starken Sturm. Die Form war dreieckig, die "Spitze", von der "lateinisches Segel", dessen Ursprung mit ziemlicher Sicherheit bis in die klassische griechische Zeit zurückreicht.

Die Besonderheit, die die Zuordnung der Trezzote-Boote zum Catania-Gebiet eindeutig macht, ist das Vorhandensein polychromer Verzierungen, die buchstäblich jeden Teil des Rumpfes innen und außen füllten.

Durch die dekorative Kleidung wurde die bedeutende Ahnenbeziehung zwischen Mensch und Meer zum Ausdruck gebracht: Der Fischer wollte sich vor dem Meer präsentieren Zita - oder im sizilianischen Dialekt heiraten - in der Hoffnung, im Gegenzug Verschwendung und Vorsehung zu haben. Die Dekoration folgte sehr spezifischen Kanonen und wurde von professionellen Malern, den "pingisanti”, Was sich auf die Motive der sizilianischen Kunst bezog.

Bis in die 50er Jahre arbeiteten die Maler Cosimo Bonaccorsi und sein Sohn Tino in der Branche naiv das hat durch die Schaffung eines Korpus von nebeneinander angeordneten Dekorationen und Figuren, inspiriert vom Heiligen und Profanen. Der dekorativen Technik ging die geschickte Herstellung von Farben voraus, die aus der Mischung von natürlichen Erden mit gekochtem Leinöl erhalten wurden: Wesentlich waren leuchtendes Orange, Goldgelb, Blau, Grün. Es begann mit dem "Hintergrund", dh der Vorbereitung des Hintergrunds (im Wesentlichen weiß und gelb) und durch Überlappung der Farben, dem Pingisantoan die "Dekoration" der übergebenBollwerküber die gesamte Länge des Bootes vom Bug bis zum Heck, wodurch eine enge Abwechslung von Arabesken mit geometrischen Motiven - parallelen Linien, Trapezoiden, Halbkreisen, Dreiecken - und Blumenmotiven entsteht. Vervollständigte die Innenausstattung - sehr attraktiv waren die des Tamburins, die sogenannten "visuliddi"Von den Karrenmalern kopiert - wir fuhren mit der" Figuration "fort, dh der Schaffung symbolischer Ikonen, die nach Sitte immer dieselben Sektoren besetzten.

Zum Beispiel sui Bogenschützen wurde die gemalt Meerjungfrau Symbol des schönen und heimtückischen Meeres, auf denenachtern il panierte überragt von einer Girlande aus Blumen und Blättern, an den Seiten zwei sinusförmige Spiegellinien, die von Blättern kontrapunktiert werden, auf der geradeaus achtern la Olivenpalme oder Ohr von Weizen, auf geradeausDas Unvermeidliche apotropes Auge die auch die Funktion hatte, das Boot in den Rang einer menschlichen Person zu heben. Bei Beendigung des geradeausmit dem typischen Schwanenhals oder der Karyatidenform wurde der Schutzpatron dargestellt: Hl. Franz von Paola für die Sardare und Anzahl der Catania-Marine; Dort Madonna dell'Ognina für die Anzahl des gleichnamigen Dorfes am nördlichen Stadtrand von Catania; San Giovanni Battista für die Sardare von Acitrezza; Dort Madonna von der Treppe für die Speer des Dorfes S. Maria La Scala in Acireale.