Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens
3.3 Ära (Juno)

Hera (Hera), identifiziert mit der römischen Juno, galt als die Königin der Göttinnen, die Dame des gesamten Olymp, Tochter von Cronos und Rhea, Schwester und Frau des Zeus.

Es ist Teil des synkretistischen Kerns der "Großen Mütter" mit Gaia (Gea), Cybele, Demeter und der ägyptischen Isis.

Bei Heras Hochzeit mit Zeus gibt es mehrere Varianten: Eine erzählt, dass die Hochzeit ohne Wissen von Rhea und Cronos unter großer Geheimhaltung gefeiert wurde; ein anderer erzählt stattdessen, dass sie im Palast des Zeus unter Beteiligung aller Götter an der großen Hochzeitsfeier gefeiert wurden; eine weitere Variante will schließlich, dass sie Zeus nur ungern heiraten wollte, aber dieser stellt sich Hera vor, nachdem er einen Sturm entfesselt und sich in einen Kuckuck verwandelt hat, der vorgibt, ängstlich und taub zu sein, und ihn unter Mitleid mit dem armen, durchnässten Vogel versteckt um es aufzuwärmen. Zeus schafft es mit dieser List, Hera zu besitzen. Erst nach dieser Tatsache (oder eher nach Missetat) wird die Wiedergutmachungshochzeit gefeiert.

Hera galt als Beschützerin von Hochzeiten und Familien und ihr Name wurde angerufen, um Müttern bei der Geburt zu helfen. Das ihr heilige Tier war der Pfau, ihre Lieblingspflanzen waren der Granatapfel und die Lilie.

Die Ära war rachsüchtig gegenüber Rivalen und ihren Kindern. Zum Beispiel verdankte Herakles, besser bekannt als Herkules, die berühmten "zwölf Arbeiten" seinem Zorn. Seine rachsüchtige Wut zeigt sich auch in einer Legende, in der gesagt wird, dass die Trojaner die Konsequenzen eines Schönheitswettbewerbs bezahlt haben, dessen Ergebnis der Göttin nicht gefallen hat. Während der Hochzeit von Thetis und Peleus warf Eris (die Göttin der Zwietracht) einen goldenen Apfel, der jedem gegeben werden sollte, der unter Aphrodite, Athena und Hera als der Schönste galt. Der Trojaner Paris wurde zum Richter des Streits ernannt, dem jede der Göttinnen im Falle eines Sieges etwas versprach. Hera versprach Dominanz über ganz Asien, Athena versprach Weisheit und Sieg in allen Kämpfen und Aphrodite die Liebe von Helen von Sparta. Paris entschied sich für Aphrodite und entfesselte so den Zorn der empfindlichen Ära.

 Der Kult von Hera blühte in Sizilien nicht auf. Tatsächlich sprechen wir nur in Syrakus, Acre, Imera, Selinunte und Agrigento von der Göttin [1]. Von den drei Tempeln von Selinunte, die mit den Buchstaben E, F und G bezeichnet sind, ist der erste derjenige, der der Ära gewidmet ist [2].

In der Nähe von Gela, in der Ortschaft Madonna dell'Alemanna, wurde ein dieser Gottheit zugeschriebenes außerstädtisches Heiligtum gefunden.

In Agrigento, auf dem berühmten Tempelhügel, einem Tempel aus dem 3. Jahrhundert. BC ist bekannt als der Tempel von Juno [XNUMX].

Es ist jedoch nicht bewiesen, dass dieser Kult im Erei-Gebirge weit verbreitet war und unter seinem Namen als der Göttin heilig angesehen wurde. Tatsächlich muss die hypothetische Verbindung zwischen der Göttin und der Stadt Ibla Erea, deren Name auf die Tatsache zurückzuführen war, dass sich unter den Ible von Sizilien die im Erei-Gebirge befand, noch nachgewiesen werden.

Die angebliche Beziehung zwischen der Ära und dem Erei-Gebirge begünstigte wahrscheinlich die Geburt einer lokalen Tradition, an die sich Ciaceri erinnerte [4], wonach Donnalucata, ein Küstendorf unweit von Scicli (in der Provinz Ragusa), seinen Namen erhielt Tempel von Iuno Lucetia (Giunone Lacinia). Es ist jedoch wahrscheinlich, dass der Ursprung des Namens Arabisch ist und dass er von 'ayn al awqat '  was bedeuten würde 'Quelle der Stunden '. Der Antefix ayn wurde übersetzt inFrau wie es für einen anderen Ort in der Nähe von Ragusa passiert ist und das ist Donnafugata, das würde seinen Namen von 'nehmenayn als jafat ' (Quelle der Gesundheit) [5].

[1] Ciaceri Emanuele: Kulte und Mythen des alten Siziliens. S.148.

[2] Filippo Coarelli und Mario Torelli: Sizilien "Laterza Archaeological Guides" p. 122.

[3] Vincenzo Tusa und Ernesto De Miro: Westsizilien S.132.

[4] Ciaceri Emanuele: Kulte und Mythen des antiken Siziliens S.151.

[5] Solarino Raffaele: Die Grafschaft Modica, S. 18.

Ignazio Calogero