Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens
3.12 Cybele (Große Mutter) 

Plakette von Cybele (Afghanistan, Aï Khanoum, Schrein des Zelltempels XNUMX. Jahrhundert v. Chr.)
Plakette von Cybele (Afghanistan, Aï Khanoum, Schrein des Zelltempels
III Jahrhundert zu. C)

 

Ursprünge des Mythos 

CibeleUrsprünglich wurde die Gottheit von den Völkern Kleinasiens in Phrygien verehrt. Bekannt unter dem Namen "Großartige Mutter" und auch "Mutter der Berge„Sein Kult wurde später von den Hellenen übernommen, die in Kleinasien ankamen und sich dann schnell in ganz Griechenland verbreiteten.

Cybele wurde auf dem Berg Ida (dem heutigen Kaz Dag in der Türkei) besonders verehrt, weshalb sie auch den Namen "Mutter Idee".

Ursprünglich galt es als eine Gottheit der Berge, angesichts der Namen, die ihm zugeschrieben wurden.

Eine bestimmte Beziehung muss zu einer alten kretischen Gottheit namens "bestanden haben.Dame der Tiere“, Auf einem Berg dargestellt und von zwei Löwen flankiert. In der Tat eine Statue von Cybele aus dem zweiten Jahrhundert. Die Darstellung der auf einem Thron sitzenden Göttin mit ihrem von Türmen gekrönten Kopf und zwei Löwen auf beiden Seiten des Throns befindet sich im Nationalen Archäologischen Museum von Neapel.

Die Türme der Mauern, die oft den Kopf von Cybele krönten, zeigen, dass die Göttin auch als wandernde und gründende Gottheit von Städten und Burgen angesehen wurde.

Die Hauptmerkmale von Cybele waren die der universellen Mutter, der Göttin der Erde, der Beschützerin der Landwirtschaft und der Vegetation; Diese Eigenschaften führten dazu, dass der Kult von Cybele mit dem von verwechselt wurde Reavon Geavon Demeter und in gewisser Weise auch mit dem des Ägypters Iside [1].

Der Kult, den die Priester Cybele widmeten, wurde von den Griechen als orgiastisch definiert, er war blutig, mit sensationeller Musik verbunden und oft begleitet von freiwilligen Verletzungen und Selbstentmannung. Die Hellenisierung des Kultes, wie es für die von geschah Baal e Tanitführte zu einer Säuberung der wildesten Manifestationen. Besonders blutige Formen überlebten weiterhin innerhalb der Mysterienzeremonien, an denen die Göttin beteiligt war. Die Priester von Cybele waren Eunuchen, und der Initiationsritus, den sie durchlaufen mussten, um in den Dienst der Göttin zu treten, bestand aus Selbstkastration, die sie in wahnhafter Ekstase durchführten [2].

Der Mythos in Sizilien 

Cicero spricht vom Kult der Cybele in Sizilien (Verrine IV.97). Er erzählt, dass Scipio [3] dem Tempel der Großen Mutter in Engio [4] bronzene Brustpanzer und Helme gab, nachdem sein Name darauf eingraviert worden war. Es ist wahrscheinlich, dass auch andere Göttinnen in Engio verehrt wurden, oft verbunden mit dem Kult der Cybele. Diodorus Siculus spricht auch darüber (lib. IV.79) über einen Tempel "zu den MütternErbaut von den Kretern, die nach der Niederlage Trojas in Sizilien gelandet sind.

 Spuren des Kultes dieser Göttin finden sich in Piazza Armerinain der Villa Romana del Casale, wo in einem Mosaik, das eine Zirkusrasse darstellt, [5] die Statue von Cybele dargestellt ist.

Ad Akrai Es gibt die sogenannten Santons, eine Reihe von Felsenskulpturen, die entlang einer Felswand ausgerichtet sind: Fast alle 12 Reliefs stellen Szenen dar, in denen die Göttin Cybele in verschiedenen Positionen auftritt [6].

A Syracuse Es gibt ein Gebiet ähnlich dem von Santoni von Akrai. In Fusco, unweit des britischen Soldatenfriedhofs, befindet sich auf einer Felswand ein Relief, auf dem Cybele auf einem Thron mit den unvermeidlichen Löwen neben ihr dargestellt ist. Darüber hinaus wird im Regionalen Archäologischen Museum von Syrakus eine griechische Skulptur aufbewahrt, die immer Kybele auf dem Thron zwischen zwei Löwen darstellt, diesmal in einer Ädikula.

Religiöser Synkretismus 

Das Aufkommen der christlichen Religion bedeutete, dass der Kult der Madonna im synkretistischen Kontext der „großen Mütter“ einige der Merkmale von Cybele teilweise aufnahm. Ein Beispiel war die Mariä Himmelfahrt in Messina, am 15. August, wo zwei sehr große Statuen, der Riese und die Riesin [7], von der Bevölkerung in Prozession getragen wurden. Einige frühere Schriftsteller haben diese Statuen genannt Cam und Rea, Sonstige Saturn und Cybeleoder Zancle und Rea sowie Griffin und Mata. Der letztere Name wurde manchmal in geändert Mutter, vielleicht aus Versehen oder vielleicht, weil sowohl Rhea als auch Cybele tatsächlich als Mütter angesehen wurden; Tatsächlich wurden Cam und Rea von der Bevölkerung als Vorläufer angesehen. Der Riese und die Riesin waren als Krieger verkleidet, beide zu Pferd. Die Riesin hatte eine Turmkrone auf dem Kopf, ähnlich der, mit der Cybele oft dargestellt wurde.

Mata-and-GriffinMata und Grifone

Giganten des Chaos

Mata und Grifone 

[1] Isis wird auch als Mutter der Götter angesehen, und mit diesen Eigenschaften verbreitete sich ihr Kult, obwohl sie eine ägyptische Göttin war, in der griechisch-römischen Welt, wo sie oft mit Demeter verglichen wurde. Um Isis herum bildeten sich um das zweite Jahrhundert die weiblichen Gottheiten. AD, die religiöser Synkretismus.

[2] John Ferguson: Die Religionen des Römischen Reiches S.16

[3] Publius Cornelius Scipio Emiliano, der 146 v. Chr. Karthago eroberte und zerstörte

[4] Der Ort Engio wurde nicht mit Sicherheit lokalisiert, wir möchten (55.950) an das aktuelle Nikosia denken.

[5] Filippo Coarelli und Mario Torelli: Sizilien "Laterza Archaeological Guides" p. 185

[6] F. Coarelli und M. Torelli: Sizilien "Archaeological Guides Laterza", S.297

[7] Giuseppe Pitre: Patronatsfeste in Sizilien, S.149.

Marmorstatue von Cybele XNUMX. Jh. AD Formia
Marmorstatue von Cybele XNUMX. Jh. AD Formia

Ignazio Calogero

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Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens von Ignazio Caloggero

Cybele - Große Mutter 

 

Cybele - Große MutterZeichnung von Jean Hoeul einiger Reliefs der Santoni di Akray

 

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