Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens
1. Religion im alten Sizilien

Über die zuvor vorgenommene Unterteilung in mediterrane und indogermanische Abstammung hinaus können wir im Prinzip vier verschiedene kulturelle Elemente identifizieren, die den Zeitfaktor berücksichtigen, mit dem sie auf sizilianischem Boden stattfanden:

• Ein indigenes Element, das den gesamten kulturellen Teil der sicanischen und sizilianischen Bevölkerung umfasst, der vor der Ankunft der Griechen floriert und hauptsächlich die östlichen und zentralen Gebiete und nur minimal den westlichen Teil der Insel betrifft.
• Ein phönizisch-punisches Element, mit dem auch die Elymianische Komponente verbunden ist, die einen Teil von Zentralsizilien und insbesondere den westlichen Bereich der Insel betrifft.
• Ein griechisches Element, das ab dem XNUMX. Jahrhundert. BC betraf es fast die gesamte Insel und absorbierte weitgehend die indigene kulturelle Komponente.
• Das römische Element, das ab dem III., IV. Jahrhundert v. Chr. Unsere Insel beeinflusste und aufgrund der kulturellen Verwandtschaft mit dem heutigen griechischen Element verschmolz.

Ohne Zweifel war unter den verschiedenen Völkern, die Sizilien bewohnt haben, das griechische Volk dasjenige, das aufgrund der hohen moralischen und religiösen Kultur und der fruchtbaren Vorstellungskraft seiner Schriftsteller den größten Eindruck hinterlassen hat. Die römische Religion selbst durchlief einen Hellenisierungsprozess, noch bevor wir von Sizilien als römischer Provinz hörten. Daher brachte die Ankunft der Römer keine wesentlichen Änderungen an den Kulten und Gottheiten mit sich, die zuvor auf der Insel verehrt wurden. Tatsächlich war nach dem Hellenisierungsprozess der lateinischen Kulte der einzige Unterschied zwischen der römischen und der griechischen Gottheit oft nur der Name. Es muss jedoch gesagt werden, dass in dem Fall, in dem eine entsprechende kursive Göttlichkeit nicht mit einer hellenischen Göttlichkeit (z. B. Apollo) assoziiert war, die Umsetzung der hellenischen Göttlichkeit vollständig stattfand.

Die archäologischen Funde sind eine wichtige Quelle für das Verständnis der Kulte und Mythen des alten Siziliens und der Sektoren des indigenen, punischen, griechischen und römischen Einflusses. Das gleichzeitige Vorhandensein von zwei oder mehr kulturellen Elementen am selben Ort ist jedoch nicht selten und zeigt eine teilweise Verschmelzung der verschiedenen Kulturen, die zu dieser Zeit auf der Insel existierten, wie durch die Entdeckung einiger Bestattungsnischen des XNUMX. Jahrhunderts dokumentiert. AD, heute im regionalen archäologischen Museum von Palermo aufbewahrt[1], die gleichzeitig griechische, punische und römische Elemente zeigen. Tatsächlich werden die punischen Symbole von Tanit (ein Dreieck, auf dessen Scheitelpunkt eine horizontale Linie und ein Kreis dargestellt sind) von griechischen Inschriften begleitet, während die Darstellung der Einrichtung innerhalb der Ädikula römisch ist.

[1] Vincenzo Tusa und Ernesto De Miro: Westsizilien. S.35

Ignazio Calogero