Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens
6.6 Der Eroder:
 Daedalus und Minos

 

Römisches Relief mit Daedalus und Ikarus, der die Flügel schmieden will

 die Legende

Der Legende nach war Daedalus Athenian von Geburt an ein erfahrener Architekt und Bildhauer, der für seine Fähigkeit bekannt war, Statuen zu formen, die aufgrund ihrer Natürlichkeit lebendig zu sein schienen. Daedalus hatte als Schüler einen jungen Mann namens Talus, Sohn seiner Schwester. Der geniale Neffe erfand verschiedene Maschinen, darunter die Säge und den Bohrer. Sein Ruhm überschattete fast den seines Lehrers, der ihn blind vor Eifersucht tötete. Daedalus, entdeckt und des Mordes beschuldigt, wurde ins Exil gezwungen, zuerst nach Attika und dann nach Kreta, wo er, bewundert für seine Fähigkeiten, ein Freund von König Minos wurde. In jenen Tagen war es Brauch, dass König Minos Poseidon jährlich die schönsten Bullen seiner Herden opferte. Eines Tages wurde jedoch ein wunderschöner Stier geboren, und Minos, der von dieser Schönheit beeindruckt war, weigerte sich, ihn dem Gott zu opfern und bot an seiner Stelle einen anderen an. Wütender Poseidon ließ Pasife, die Frau des Königs, sich in den Stier verlieben. Minos 'Frau sehnte sich nach dem Wunsch, sich mit dem Tier zu paaren, aber dies brachte einige kleine praktische und moralische Probleme mit sich. Daedalus baute dann eine Statue in Form einer Kuh, die innen hohl war, bedeckte sie mit Rindsleder und brachte Pasife bei Abschluss der Arbeiten bei, wie man sich im Inneren niederlässt, damit er sich dem Stier anschließen kann.

Daedalus und Pasife (Pompeji)

Aus dieser Vereinigung entstand eine schreckliche Kreatur, der berühmte und mythische Minotaurus, halb Stier und halb Mensch. Minos musste die Hilfe, die Daedalus Pasife gegeben hatte, nicht sehr schätzen, auch weil die Hörner, die von einem Stier gemacht wurden, noch mehr weh taten. Trotz allem behielt Minos Daedalus weiterhin bei sich, ließ ihn jedoch ein Labyrinth bauen, in dem er den Minotaurus versteckte, dem regelmäßig Menschen geopfert wurden.

Kylix (Keramikweinbecher) mit dem Minotaurus - Archäologisches Nationalmuseum von Spanien

Als der Athener Theseus nach Kreta kam, um den Minotaurus zu töten, riet Daedalus Ariadne, der Tochter von Minos, die sich in Theseus verliebt hatte, ihm den Wollknäuel zu geben, der es ihm ermöglichen würde, aus dem Labyrinth herauszukommen. Minos, der von Daedalus von dieser neuen Intrige erfahren hatte, wurde sehr wütend und Daedalus beschloss, zusammen mit seinem Sohn Icaro aus Kreta zu fliehen, unterstützt von Pasife, der ihm ein Schiff zur Flucht brachte. Als Icaro auf einer Insel ankam und vom Schiff stieg, fiel er aufgrund seiner Tapferkeit ins Meer und starb.

Ikarus und Daedalus (Charles Paul Landon 1799)

Daedalus in Sizilien

Daedalus kam in Sizilien in der Nähe des Gebiets an, in dem der sikanische König Cocalo regierte, der ihn am Hof ​​empfing und Freunde wurde. Diese Version von Daedalus 'Flucht aus Kreta wird von Diodorus Siculus [1] erzählt. Eine andere, berühmtere Version, die von Diodorus selbst erwähnt wurde, erzählt stattdessen, dass Daedalus, der nicht an Bord eines Schiffes fliehen konnte, weil sie alle unter der Kontrolle von Minos standen, auf Kreta blieb, versteckt von Pasife, bis er für sich und baute der Sohn, Flügel mit Wachs modelliert. Mit ihren Flügeln gelang es ihnen, im Flug von Kreta zu fliehen, aber während sie auf offener See waren, flog Ikarus, obwohl er von seinem Vater zurückgerufen wurde, zu hoch, und das Wachs, das die Flügel zusammenhielt (aufgrund der Hitze der Sonne), schmolz fiel ins Meer und starb. Daedalus hingegen flog tief ins Meer und benetzte oft seine Flügel, um sicher bis nach Sizilien zu gelangen.

Wie zu sehen ist, werden in beiden Versionen die Unerfahrenheit und die jugendliche Tapferkeit hervorgehoben, als ob sie die Jungen moralisieren wollen, damit sie sich der Erfahrung von Erwachsenen unterwerfen.

Daedalus lebte lange Zeit mit Cocalo und den Sizilianern zusammen, bewies sein Talent und baute viele Werke in Sizilien. Unter den ihm zugeschriebenen Werken ist der Bau einer künstlichen Höhle in der Nähe von Selinunte zu erwähnen, in der die Dämpfe, die vom Feuer verdampften, die Menschen langsam schwitzen ließen, was zur Heilung der Höhlenbesucher führte, die an einer Krankheit litten.

In Erice baute Daedalus auf einem Felsen, der über den Tempel der Aphrodite hinausragte, Mauern, mit denen er das erhöhte Regal in der Schlucht, die sich am Fuße des Tempels befand, verbreiterte und auch einen goldenen Widder baute bewundernswerte Schönheit.

In Agrigento am Fluss Camico baute Daedalus eine Stadt auf einem Berg, der später die stärkste und uneinnehmbarste in Sizilien werden sollte. Tatsächlich war der Aufstieg zum Gipfel eng, verdreht und konnte von einigen Männern leicht verteidigt werden. Aus diesem Grund verlegte Cocalo seine königliche Residenz von der Stadt Inico in die neue Stadt, der er den Namen des nahe gelegenen Flusses gab und in der er seine Schätze aufbewahrte [2].

Der König von Kreta Minos, der von Daedalus 'Flug nach Sizilien erfahren hatte, organisierte eine Expedition. Als er eine Flotte vorbereitete, verließ er Kreta, landete mit seinen Schiffen in einem Ort auf dem Gebiet von Agrigento, der später zu seinen Ehren Minoa genannt wurde, und um Daedalus zu finden, benutzte er einen bestimmten Trick: Er versprach an den Orten, an denen er vorbeikam, a Belohnung für jeden, der einen Faden durch die Spiralen eines Schneckenhauses führen könnte. Cocalo schlug Daedalus die Lösung vor, der den Faden an eine Ameise band, die ihn in dieses neue Labyrinth schob. Als Cocalo Minos die Granate bringen ließ, verstand er, dass Daedalus in der Nähe sein musste und sandte Botschafter, um Cocalo zu bitten, den Flüchtling an ihn zurückzugeben. Cocalo lud Minos ein und lud ihn, nachdem er versprochen hatte, seinen Bitten nachzukommen, in sein Haus ein, wo er wundervolle Badezimmer hatte, die von Daedalus entworfen worden waren, und Minos erlaubte, sie zu benutzen, aber während dieser, überhaupt nicht verdächtig, sich wusch Nach den damaligen Gepflogenheiten der Töchter von Cocalo ertranken die Mädchen, die gegen die heiligen Gesetze der Gastfreundschaft verstießen, ihn und hielten ihn bis zu seinem Tod in heißem Wasser. Cocalo gab die Leiche an die Kreter zurück und erzählte ihnen, dass Minos versehentlich gestorben war und ins heiße Wasser gerutscht war.

Die Kreter baten und erhielten, ihren König üppig zu begraben. Sie bauten ein zweistöckiges Grab, in dem sie in dem von der Erde verborgenen Teil die Knochen platzierten und in dem erhöhten einen Tempel bauten, der der Aphrodite gewidmet war [3].

Nach der Überlieferung ist Herakles Minoa einer der Orte, an denen Minos begraben worden sein soll.

Heraclea Minoa

Daedalus, endlich frei, lebte bis zu seinem Tod in Sizilien. Nach einer anderen Version zog Daedalus, nachdem er viele Jahre bei den Sizilianern gelebt hatte, nach Sardinien, wo er das Nuraghi baute, auch Dedalei genannt.

Minoischer Einfluss in Sizilien

Die Legende von Daedalus und Minos in Sizilien wird in gewisser Weise als Mythos eines Phänomens der Kolonialisierung durch einige Kreter angesehen, das lange vor dem 4. Jahrhundert auftrat. BC, eine Epoche, die der Ankunft der ersten griechischen Kolonisten entspricht. Die Hypothese könnte durch die Tatsache gestärkt werden, dass das kretische Regime monarchisch war und Minos wahrscheinlich nicht der Name eines Königs war, sondern der Titel, der den Königen von Kreta zugewiesen wurde [XNUMX].

Die Archäologie hat nun alle Zweifel daran zerstreut, dass der griechische Einfluss in Sizilien lange vor der Kolonialisierung im XNUMX. Jahrhundert begann. BC In der Bronzezeit, als die minoische Zivilisation in Griechenland noch blühte, muss es in Sizilien eine Präsenz aus der Ägäis gegeben haben. Die Art der Präsenz musste hauptsächlich kommerzieller Art sein, daher mit oberflächlichen und nicht dauerhaften Kontakten zu den indigenen Bevölkerungsgruppen, auch wenn die neuesten Erkenntnisse, die in S. Angelo di Muxaro und Thapsos stattfanden, in einigen Fällen eine stabilere Form nahelegen würden der Beständigkeit.

 

Der minoisch-mykenische Einfluss ist in vielen Gebieten Siziliens zu finden. In Thapsos wurde viel Material aus der mykenischen Zeit (mykenische IIIA und mykenische IIIB) gefunden [5]. In dieser Gegend ist auch der mykenische Einfluss auf die einheimischen Höhlengräber erkennbar, und es wurde eine Steinsiedlung identifiziert, die nicht nur in Sizilien als die größte und wichtigste der mittleren und späten Bronzezeit (XIII-XII Jahrhundert v. Chr.) Gilt. aber von der gesamten Region des westlichen Mittelmeers. Mykenische Keramik wurde an verschiedenen Orten in der Region Syrakus und auch auf den Äolischen Inseln gefunden, wo Keramik aus der späten minoischen Zeit (XNUMX. Jahrhundert v. Chr.) Gefunden wurde und daher zu den ältesten im Westen gehört.

Thapsos

Krug Mykenisch III A aus der Nekropole von Thapsos. Regionales Archäologisches Museum von Syrakus

Ein weiteres besonders reiches Gebiet ist das zentrale Südsizilien, insbesondere S. Angelo di Muxaro, das von einigen mit dem alten Camico identifiziert und mit der Legende von Cocalo und Minos verbunden wurde. Hier, zusätzlich zu einigen Gräbern, die dem 'TholoiKretisch-mykenisch wurden vier Goldbecher gefunden, von denen nur einer im British Museum aufbewahrt wird. Es ist mit sechs Rindern geschmückt, deren Köpfe vom kretischen Typ sind und einem lokalen Handwerk der mykenischen Tradition zugeschrieben werden.

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S. Angelo di Muxaro: Goldene Tasse

Die Hypothese wird daher bekräftigt, dass die Legende von Cocalo und Minos eine griechische Präsenz widerspiegeln könnte, die aus einer Vorkolonialzeit, dh vor dem 6. Jahrhundert, stammt. B.C. In dieser Hinsicht könnte es von Bedeutung sein, dass der Name Cocalo auf Tafeln in Linear B [7] in Pilo auf dem Peloponnes [XNUMX] erscheint.

Sizilien und der östliche Mittelmeerraum

Mykenische Amphore, Cannatello - Agrigento

[1] Diodorus Siculus lib IV.77

[2] Wir wollten diese Festung mit der antiken Stadt Camico identifizieren, deren Standort vermutlich der von S. Angelo di Muxaro ist, 26 km nordwestlich von Agrigento.

[3] Diodorus Siculus lib. IV.79

[4] Die erste wichtige europäische Zivilisation wurde auf der Insel Kreta geboren, die minoische, die gegen Ende des 2500. Jahrhunderts ihren Höhepunkt erreichte. BC Es war durch eine intensive Handels- und Seefahrertätigkeit gekennzeichnet, die wahrscheinlich dazu führte, dass die Kreter Handelsbeziehungen zu den indigenen Bevölkerungsgruppen Siziliens unterhielten, wenn auch nicht dauerhaft. Um XNUMX v. Chr. Stammten indogermanische Bevölkerungsgruppen aus dem Donauraum nach Griechenland, einschließlich der Achäer, die mit der minoischen Kultur in Kontakt gekommen waren und deren Merkmale verstanden hatten. Die Kultur, die daraus hervorging, erhielt ihren Namen von der Stadt Mykene, einer Hochburg der Achäer, und wurde als mykenische Kultur bezeichnet.

Die Neuankömmlinge verbreiteten in Griechenland eine indogermanische Sprache, die später zu mykenischem Griechisch wurde. Um 1450 v. Chr. Erweiterten die Achäer ihre Herrschaft über Kreta, indem sie die Überreste der minoischen Zivilisation zerstörten. Die maximale Pracht der mykenischen Zivilisation reicht von 1600 bis 1150 v. Chr., Und von 1400 bis 1200 gibt es eine große Ausweitung dieser Zivilisation im Mittelmeerraum, die auch Sizilien berührt, wie die unzähligen archäologischen Entdeckungen belegen. Um 1150 v. Chr. Beendete eine weitere Invasion der indogermanischen Völker, der Dorianer, die mykenische Zivilisation, führte zu einer Verringerung der mykenischen Präsenz im Mittelmeerraum und öffnete die Türen für die kommerzielle Präsenz des phönizischen Elements in der Region.

[5] Die Chronologie der mykenischen Keramik umfasst drei Perioden, von denen die dritte die Süditaliens ist. es ist unterteilt in: Mykenisch III A (1425-1300), Mykenisch III B (1300-1230) und Mykenisch III C (1230-1025).

[6] Linear B ist ein Rechtschreibsystem, bei dem die Symbole hauptsächlich Buchstaben sind und von Linear A abgeleitet sind. Während lineares A das System der Kreter war, deren Phonetik sich von der griechischen unterschied, wurde lineares B stattdessen von den Mykenern verwendet, die Griechisch sprachen und von denen sie das Rechtschreibsystem ausgeliehen hatten. Die lineare B-Form des Schreibens wird mit der dorischen Invasion verschwinden, die der mykenischen Zivilisation ein Ende setzt.

[7] Sabatino Moscati: Die mediterrane Zivilisation S.374.

Der Fall des Ikarus (Jacob Petr Gowy 1636-37)

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Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens von Ignazio Caloggero

Daedalus und Minos

 

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