Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens
2.5 Ibla

Solarino [1] schlägt vor, dass es in der Zeit der Sicani und Siculi viele Heiligtümer gegeben haben muss, die dem Kult der Göttin Ibla geweiht waren, und dass sich später bewohnte Zentren um einige von ihnen versammelten. In Wirklichkeit muss gesagt werden, dass es keine bestimmten Informationen über den Kult einer Göttlichkeit namens Ibla gibt. Di Blasi [2] zitiert den Historiker Pausanias und schreibt, dass es in Ibla Galeote einen Tempel gab, der der Göttin Ibla gewidmet war und von einer Vereinigung von Priestern, Wahrsagern und Experten für die Interpretation von Träumen verehrt wurde. Diese Priester wurden Spitznamen "Galeots".

Eine im Kloster der Cassinesi-Väter in Catania aufbewahrte Münze zeigt auf der einen Seite eine verschleierte Frau mit einem Ornament um den Hals (vermutlich die Göttin Ibla), hinter der sich eine Biene befindet, und auf der anderen Seite eine Frau, die sich auf eine Stange stützt eine Vase in der Hand, ein Hund zu seinen Füßen und die Inschrift ΥΒΛΛΣ ΜΕΓΑΛΑΣ [8]

ibla

Stattdessen gibt es Nachrichten über verschiedene Orte oder Städte mit einem ähnlichen Namen, auch wenn dies nicht bedeutet, dass eine Beziehung zwischen diesen Orten und dem Kult der Göttin Ibla besteht. Stefano Bizantino und Claudiano [3] sprechen von einer italienischen Ibla, die sich von der sizilianischen unterscheidet. Die Deutschen hatten eine Gottheit namens Iludona oder Ibladana, Hüterin der Brennpunkte (diese germanische Gottheit war auch unter dem Namen Hludana oder Hluthena bekannt und wurde auch von den in Deutschland stationierten römischen Legionären verehrt [4]); Unter den Galliern war die Göttin Isbel, auch Belisana oder Belinuccia genannt. Eine von den Kelten bewohnte irische Ortschaft hieß Ibla oder Iblana, und in Syrien gab es eine sehr berühmte Ebla, noch bevor Sizilien von Sicani und Siculi sprechen konnte.

Schriftsteller der Vergangenheit haben nie eine Verbindung zwischen dem Kult der Göttin Ibla und der Stadt Ebla in Syrien vermutet, da der endgültige Standort von Ebla erst vor kurzem 1968 vom Archäologen Paolo Matthiae gefunden wurde und die Ausgrabungen an dieser Stelle sind sie noch nicht abgeschlossen.

afroditeDie ersten Siedlungen in der syrischen Ebla gehen auf 3000/3500 v. Chr. Zurück und um 2600 v. Chr. Spielte Ebla eine wichtige politische und kommerzielle Rolle. Es wurde zum ersten Mal um 2300/2200 v. Chr. Zerstört und nach einer Phase des Nachwachsens 1600 v. Chr. Wieder zerstört. Nach der letzten Zerstörung wurde die Stadt fast vollständig verlassen und verlor im Laufe einiger Jahrhunderte ihre Einwohner. .

Es ist wahrscheinlich, dass unter den Völkern, die im zweiten Jahrtausend v. Chr. Nach Sizilien kamen, Gruppen aus der mächtigen Ebla kamen, die einer der zuvor gemeldeten Zerstörungen folgten. Es ist auch denkbar, dass einige dieser Gruppen, sobald sie an ihrem Ziel angekommen waren, irgendwie eine Erinnerung an die mächtige Heimat bewahren wollten, indem sie dem Kult einer gleichnamigen Göttlichkeit Leben gaben und sich dann in Ibla verwandelten.

In der Antike war es nicht ungewöhnlich, die Heimatstadt zu personifizieren. In Rom gab es zum Beispiel einen Tempel, der von Augustus zu Ehren der Göttin Rom erbaut wurde, eine Personifizierung und Apotheose der Stadt Rom selbst [5].

Man könnte auch denken, dass die Gottheit, deren Name später in Ibla umgewandelt wurde, tatsächlich von verehrt wurde Aphrodite Eros und PfanneMenschen, die auf unsere Insel ausgewandert sind.

Eine der Hypothesen, die den Verlust von Spuren der Existenz dieser Göttin rechtfertigen würden, könnte von der Tatsache abhängen, dass Ibla eine tellurische Gottheit war, die daher ebenso wie Demeter mit den Aspekten der Natur verbunden war. Die Affinität zwischen dem Kult von Ibla und dem von Demeter würde später den Kult von Ibla mit dem von Demeter verschmelzen. Eine andere Hypothese verbindet den Kult von Ibla mit dem von Aphrodite, dem Beschützer der Fruchtbarkeit und der Schönheit.

AstarteDie Tatsache, dass Ibla jetzt mit Demeter, jetzt mit Aphrodite, in Verbindung gebracht wurde, ist möglicherweise kein Zufall
isthar Eine Gottheit, die aufgrund ihrer Eigenschaften die Gottheiten Demeter und Aphrodite hervorgebracht zu haben scheint, ist die assyrisch-babylonische Göttin Isthar [6]. Diese Göttin ist gleichzeitig eine Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit, aber sie ist auch eine Kriegergottheit. So wie der Gott der Unterwelt Demeters Tochter entführt, entführt der Tod Isthars Liebhabersohn und zwingt sie, in die Unterwelt zu gehen, um ihre Geliebte zurückkehren zu lassen. Sogar die Babylonier führten zu Ehren von Isthar einen ähnlichen Ritus durch wie bei den Eleusine-Festen zu Ehren von Demeter: den öffentlichen sexuellen Ritus zwischen der Priesterin und dem König. Es gibt auch keinen Mangel an Elementen, die Isthar mit Aphrodite verbinden: die heilige Prostitution der Priesterinnen und der Taube, die beiden Gottheiten heilig ist. Vielleicht ist es nicht einmal ein Zufall, dass das Hauptheiligtum der Stadt Ebla Isthar gewidmet war, wie die Entdeckung einer Büste einer Votivstatue, die der Prinz von Ebla, Ibbit-Lim, der dieser Göttin gewidmet war, vorschlagen würde [7]. 

In Wirklichkeit Analyse der Aspekte, die die Kulte der sizilianischen Ibla, der Demeter, der Venus Ericina, der karthagischen Tanit, des Phänikers Astarte, der assyrisch-babylonischen Göttin Isthar, der sumerischen Innana, der ägyptischen Isis und im Allgemeinen aller "Großen" charakterisieren Mütter ", es ist schwierig, sich all diese Gottheiten nicht als eine Art großen" synkretistischen Fluss "vorzustellen, der von einem einzigen Berg oben auf der Welt (der großen Mutter) aus über den ganzen Planeten fließt und seinen Namen in seiner Funktion ändert von Zeit und Ort und Anpassung an die Psychologie der Völker, die das Glück haben, an ihren Ufern zu leben.

iblaEine weitere Ibla-Münze ähnlich der vorherigen mit ungewissem Ursprung

 

[1] Raffaele Solarino: Die Grafschaft Modica Vol. I. S.77.

[2] Giovanni E. Di-Blasi: Geschichte des Königreichs Sizilien. vol I. S.62.

[3] Giuseppe Leggio: Ibla Erea pag. 43

[4] A. Morelli: Götter und Mythen pag. 272

[5] EWStoll: Handbuch der Religionen und Mythologie der Griechen und Römer. S.315.

[6] die wiederum von der sumerischen Liebesgöttin Innana zu stammen scheint.

[7] Paolo Matthiae: Entdeckungen der orientalischen Archäologie pag. 38.

[8] Carmelo Ciccia: Der Mythos von Ibla:http://www.paternogenius.com/pagine/Carmelo%20Ciccia/Pagine/ibla.htm

Ignazio Calogero

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Kulte Mythen und Legenden des alten Siziliens von Ignazio Caloggero

ibla 

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