Arethusa und Alfeo
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Arethusa war eine der folgenden Nymphen Artemide. Eines Tages, nach einem Jagdausflug mit der Göttin, verspürte er den Wunsch, sich im Fluss abzukühlen Alphäus, der in Olympia (auf dem Peloponnes) zwischen Elis und Arkadien floss. Hier wurde sie vom Gott des Flusses Alfeo gesehen, der sich in sie verliebte, menschliche Gestalt annahm und sie verfolgte, um sie zu besitzen. Aretusa bat Artemis um Hilfe. Um sie zu retten, verwandelte sie sie in eine Quelle, die sie in den Untergrund versinken ließ, und führte sie durch unterirdische Wege, wodurch sie auf der Insel wieder auftauchte Ortigia, in Syrakus. Alpheus jedoch, der nun entschlossen war, seine sozusagen wahnsinnigen Gelüste zu stillen, schaffte es, sie zu finden, verwandelte sich wieder in einen Fluss und überquerte das Meer nach Ortigia, um dessen Wasser mit ihrem vermischen zu können. Aus diesem Grund handelte es sich dieser Legende zufolge bei den Gewässern von Arethusa auf Sizilien tatsächlich um die des Flusses Alfeo.
Aretusa-Brunnen in Syrakus (Foto: Ignazio Caloggero)
Von dieser Quelle unweit des Tempels der Artemis in Syrakus spricht er Diodorus Siculus (frei V.4) der sagt, dass es besonders reich an heiligen und unantastbaren Fischen war. Die Verbindung zwischen dem Alfeo-Fluss in Griechenland und der Aretusa-Quelle in Syrakus lässt sich durch den antiken Glauben erklären, nach dem das Wasser der Arethusa bei der Opferung von Stieren im Olympia-Fluss taub wurde [Strabo VI 2,4.] . Darüber hinaus soll ein bei den Olympischen Spielen gewonnener und in den Fluss Alpheus geworfener Pokal im syrakusanischen Frühling wieder aufgetaucht sein.
Es ist wahrscheinlich, dass die Legende von Arethusa und Alpheus von einigen Kolonisten aus Elide importiert wurde, die an der Gründung von Syrakus beteiligt waren, und dass die guten Beziehungen, die Syrakus zu dieser griechischen Region unterhielt, den Arethusa-Kult unter den Syrakusanern am Leben hielten.
Tatsächlich war in Olympia der Kult der Artemis mit dem des Alpheus verbunden, da die beiden Gottheiten denselben Altar teilen [Pausanias Lib. VI.22.8]. Pausanias (lib VII 24,3) erzählt, dass einige Priester des Tempels der Artemis in Egio (in Griechenland) warfen sie Kuchen ins Meer und sagten, sie würden sie nach Arethusa auf Sizilien schicken.
Die berühmte Quelle, die zum Symbol der Stadt Syrakus geworden ist, fließt noch heute unweit der Kirche S. Maria delle Colonne und ist ein Reiseziel für Touristen.
Als Beweis für den Kult von Arethusa wurden viele Münzen mit seinem Bildnis gefunden. In einer silbernen Dekadrachme von Syrakus aus der Zeit von Dionysos I. ist Victoria auf der einen Seite auf einem Streitwagen fliegend dargestellt, auf der anderen Seite der Kopf von Arethusa, umgeben von Delfinen. Die gleiche Figur (Kopf von Arethusa mit Delfinen), eine Nachahmung des syrakusanischen Modells, findet sich in einer Tetradrachme von Palermo von etwa 400 v. Chr. Und in einigen "punisch-sizilianischen" Münzen von etwa 350 v. Chr.
Bis vor Kurzem waren XNUMX-Lira-Banknoten im Umlauf, die die syrakusanische Silbermünze trugen und diese auf fast identische Weise nachahmten: den Kopf der Arethusa mit Delfinen.
500 Lire
Der Mythos im IWB-Register der Region Sizilien
Die Orte des Mythos von Alpheus und der Nymphe Arethusa wurden von der Region Sizilien in das LIM-Register (Orte der Identität und Erinnerung Siziliens), Sektor der Orte der Metamorphosen, aufgenommen.
Die betroffenen Orte:
Quelle Aretusa (Syrakus)
Auszug aus dem Buch“ Kulte des antiken Siziliens” von Ignazio Caloggero ISBN: 9788832060102 © 2022 Centro Studi Helios srl
