التدين والمدافن في العصر الحجري الحديث

في العصر الحجري الحديث (6.000-35000 قبل الميلاد) ، لا تزال الجوانب "الطبيعية" سائدة في الأحداث الدينية ، ومن المؤكد أن تطور الزراعة له تداعيات على المشاعر الدينية. من المحتمل أن تكون العبادة مرتبطة بالمرحلة الطوطم تعال الآن لا تهتم بالحيوانات فحسب ، بل أيضًا ببعض النباتات الضرورية لقوت الإنسان.

إلهة الطيور في البلقان

إلهة الأم المالطية

عبادة إلهة الأم تخضع لتحولات ، لتصبح أيضًا إلهة الزراعة ، حامية المحاصيل ، الأرض نفسها مرتبطة بمفهوم الأم. في ال "أم الأرض"سرعان ما يرتبط بالخنزير ، والذي ربما يتم التضحية به تكريما له في الاحتفالات التي تحدث في فترات معينة مثل البذر أو الحصاد. يشير اكتشاف تماثيل صغيرة للإناث في جروتا ديل أوزو (تراباني) ، في كهف ستوف دي إس كالوجيرو (أغريجنتو) وبيانو فينتو (أغريجنتو) إلى عبادة الإلهة الأم ؛ على وجه الخصوص في الأخيرين ، ربما تشير العبادة إلى أحد الجوانب العديدة للإلهة الأم ، إلهة الطيور.

Idoletto مع رأس قناع الطيور منتصف الألفية الخامسة قبل الميلاد - Grotta delle Stufe di S. Caloggero (Agrigento) 3

ايدوليتو على شكل طائر الألفية الخامسة قبل الميلاد - بيانو فينتو (أغريجنتو) 4

في العصر الحجري الحديث ، لم تعد التضحيات البشرية تُعزى إلى طقوس أكل لحوم البشر ولكنها مرتبطة أيضًا ببعض أشكال الطقوس السحرية. شكل معين من التضحية البشرية التي ربما انتشرت في العصر الحجري الحديث هو ذاك المتعلق بما يسمى "تضحيات البناء" التي ، بمناسبة الإنشاءات الجديدة ، تم دفن الضحايا تحت هياكل المبنى الجديد. تشهد الاكتشافات الأثرية على وجود تضحيات بناء بين شعوب ما قبل التاريخ في أوروبا. تم التخلي عن العادة البربرية ببطء ، أو على أي حال تم استبدالها بمحاكاة جعلت للطقوس شخصية رمزية بحتة. في إيطاليا ، في إقليم براغليا بالقرب من تلال يوجانيان ، تحت مباني قرية من العصر الحجري الحديث ، تم العثور على تمثال خشبي لشخص ما [1]. وفقًا لبعض علماء الآثار ، سيكون هذا دليلًا على أن التضحية بالبناء في بعض المناطق اتخذت طابعًا أقل دموية ، على عكس مناطق أخرى حيث تم الحفاظ على هذه العادة حتى العصور التاريخية.

أدى إيفيجينيا إلى التضحية في لوحة بومبيان الجدارية لبيت الشاعر المأساوي

Sذبيحة بوليكسينا ، ذبحها نيوبتوليموس في ذكرى والده أخيل (إلياذة)

لا تختلف مدافن العصر الحجري الحديث اختلافًا كبيرًا عن مدافن العصر الحجري القديم ، فقد حدثت عن طريق الدفن ، دائمًا تقريبًا في حفر ضحلة أو في ما يسمى بـ "الأكياس الحجرية" ، وهي حاويات على شكل صندوق دفنت في الأرض. غالبًا ما كانت الجثة توضع على الجانب الأيسر مع ثني الأرجل ، كما لو كان يتذكر وضع الجنين [2]. من خلال هذا الموقف ، أردنا تمثيل العودة إلى الأم ، حيث تكون الأم في هذه الحالة الأرض التي تولد الحياة.

تم العثور على ما يسمى ب "عشاق مانتوا" هيكلين عظميين يعود تاريخهما إلى العصر الحجري الحديث في عام 2007 

تبدأ الرواسب الجماعية الأولى في الظهور ، حتى لو كان العصر الحجري الحديث لا يزال يتميز بالدفن الفردي.

[1] فينسينزو مانزيني: القرابين البشرية وجرائم القتل الطقسية في العصور القديمة ، ص 2

[2] جاك هرجون: صفحة غرب البحر الأبيض المتوسط. 24.

[3] بريما صقلية - في أصول المجتمع الصقلي - تم تحريره بواسطة سيباستيانو توسا - 1997 منطقة صقلية ، المجلد الثاني ، الشكل II.7 II

[4] صقلية الأولى - في أصول المجتمع الصقلي - تم تحريره بواسطة سيباستيانو توسا - 1997 منطقة صقلية ، المجلد الثاني ، الشكل III.6 II

مقتبس من تاريخ صقلية بواسطة إجنازيو كالوجيرو