TRIBUNE OF ANTONELLO GAGINI في كاتيدرال باليرمو
(إرجع إلى: كاتدرائية باليرمو)
إعادة بناء البلاستيك من قبل سالفاتور ريزوتي وطلاب كرسي النحت في أكاديمية الفنون الجميلة في باليرمو 1998-2000
مأخوذة من: www.salvatorerizzuti.com (2005)
ابحاث
أسباب وأهداف هذه الدراسة
ولدت أكاديمية الفنون الجميلة في باليرمو ، وهي أعلى مؤسسة حكومية في مجال الفنون البصرية ، في عام 1886. وفي داخلها ، عمل فنانون مثل إرنستو باسيلي ، وماريو روتيلي ، وبينيديتو سيفيليتي كمخرجين أو مدرسين ، Ettore Ximenes ، أرخميد كامبيني ، على سبيل المثال لا الحصر. جميع الشخصيات التي ساهمت بقوة في النمو الثقافي والفني لمدينة باليرمو بين نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. لهذا التقليد النبيل ، حتى اليوم ، نريد أن نحافظ على الإيمان ، وننقل للطلاب ليس فقط الدرس التعليمي الذي يهدف إلى الإبداع ، ولكن أيضًا نحثهم على البحث وإعادة اكتشاف الفنانين في الماضي وأعمالهم. من بين هؤلاء ، أنتونيلو جاجيني وأبنائه ، مهندسو تريبيون الفخم ، الذين أقيموا في كاتدرائية باليرمو من 800 إلى 900 ، وتم هدمهم بشكل كارثي أثناء تجديد الكاتدرائية الذي حدث من 1510 إلى 1574. في الواقع ، في السنوات الأكاديمية 1781-1801 و "98-99 "، كجزء من برنامج البحث الخاص بمقعدي ، قمت مع طلاب النحت بإجراء بحث معمق يهدف إلى إعادة بناء مقياس تريبيون المدمر. كان الغرض من هذا البحث هو جعل الطلاب يكتسبون وعيًا بالتاريخ ، ويسلطون الضوء ، بصريًا أيضًا ، على التكوين الأصلي لـ Tribune. وبالتالي ، لم تكن الدراسة موجهة فقط إلى مجرد تمرين تعليمي وجمالي ، بل اكتسبت قيمة علمية. دون الادعاء بأننا واجهنا جميع المشاكل المتأصلة في تريبيون وحلناها ، فقد حاولنا حل تلك المشكلات ، حتى لو كانت ضئيلة ، التي واجهناها ، بأكثر الطرق منطقية ممكنة ، فيما يتعلق بمهاراتنا كنحاتين. على أي حال ، فإن الاستنساخ بمقياس 99:00 الذي قمنا به يمكن أن يقدم مساهمة صغيرة في أبحاث العلماء الآخرين. من الواضح ، في الواقع ، أن إعادة بناء تريبيون ، خاصة في حالة عدم وجود بعض البيانات الفنية الدقيقة ، قد لا تكون صحيحة تمامًا ، لكن الوصف الدقيق لمؤرخي ذلك الوقت ساعدنا بالتأكيد في التقريب الأكثر موثوقية. ما يهم هو أنه يمكن تعريف المستخدم العادي بما لدينا ، ولم يعد لدينا بسبب جهل أولئك الذين استطاعوا في لحظة تدمير ما تم بناؤه في أربعة وستين عامًا من قبل أجيال من النحاتين. .
تاريخ تريبيون
بين نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر ، أقيمت في باليرمو ما سيعتبر أهم ورشة نحت في عصر النهضة الصقلية: ورشة جاجيني. يرأسها أنتونيلو ، ابن دومينيكو جاجيني ، وهو من مواليد بيسوني ، والذي استقر في صقلية حوالي عام 1459. عند وفاة دومينيكو عام 1492 ، أظهر أنتونيلو ، البالغ من العمر أربعة عشر عامًا فقط ، صفات الشخص الذي سيصبح أعظم داعية لنحت عصر النهضة في صقلية. في الواقع ، سيكون رئيسًا لورشة عمل مزدهرة حيث سيعمل فيها فنانين مثل جوليانو مانشينو وأنطونيو وبارتولوميو بيريتارو وفينشنزو كارارا وفيديل دا كورونا وغيرهم. من خلال العقد الأول ، الذي وضعه كاتب العدل بيترو تاغليانتي في 28 يوليو 1507 ، عهد رئيس الأساقفة جيوفاني باتيرنو بأسلوب أنطونيلو الإبداعي بما سيعتبر أعظم منحوتة لعصر النهضة في صقلية: المنصة الرخامية لكاتدرائية باليرمو ، التي سيستمر بناؤها لمدة 64 عامًا ، من 1510 إلى 1574 ، والتي سيعمل فيها أنتونيلو نفسه حتى وفاته ، والتي حدثت في عام 1536 ، والتي سيستمر فيها أبناؤه أنتونينو وجياكومو وفينشنزو. احتلت الحنية المركزية للكاتدرائية. للحصول على وصف تفصيلي لقصة تريبيون بأكملها ، وكيفية تكوينها وفقًا للعقد الأول ، يرجى الرجوع إلى Gioacchino Di Marzo. 1 مع العقد الثاني بتاريخ 25 يناير 1510 ، المنصوص عليه بين باتيرنو نفسه وأنتونيلو جاجيني ، في كاتب العدل أنتونينو لو فيردي ، ما سيكون لاحقًا التكوين النهائي لـ Tribune ، والذي يُشار إلى وصفه دائمًا إلى دي مارزو. 2 في السنوات العشرين الأخيرة من القرن الثامن عشر ، أي من 1781 إلى 1801 ، تحت إشراف فينانزيو مارفوغليا ، وسلفاتوري أتينيلي وفريت فيليس لا ليكاتا من باليرمو ، حدث التحول الجذري للكاتدرائية ، مما جعلها كما نراها في حالتها الحالية تيار. في هذه المرحلة من إعادة الهيكلة ، حوالي عام 1797 ، تم هدم Tribuna حرفيًا بواسطة La Licata. سيتم توجيه هذه البادرة المؤسفة إلى فرديناندو فوغا ، لا سيما من قبل دي مارزو. 3 من المعروف ، في الواقع ، أن مشروع تجديد الكاتدرائية قد أوكل إلى Fuga ، الذي حوالي عام 1767 ،
1) - جيواكشينو دي مارزو ، جاجيني والمنحوتات في صقلية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، ص. 218-220 ، باليرمو ، 1884. 2) - المرجع نفسه ، ص. 222-226. 3) - المرجع نفسه ، ص. 226 ، 227.
الجدول 1
أنتج الرسومات - التي دمرت لاحقًا في حريق عام 1860 - والتي يوجد منها نسخة من خطة قام بها فيلابيانكا .4 لكن دراسة دقيقة وموثقة من قبل نينو باسيلي ، نُشرت في عام 1926 ، ستظهر أن فرديناندو فوغا لم يكن مخطئًا ، وكيف ، مع ذلك ، كان من المقرر أن يُنسب الدمار إلى مارفوغليا وأتينيلي ولا ليكاتا المذكورة أعلاه. 5 اليوم ، بعد التقلبات المتناوبة ، التماثيل الأربعون للكوات ، الافتراض ، المسيح القائم ، الجنود الثلاثة ، الأربعة عشر توندي مع الملائكة ، القصص الأربعة عشر لا تزال موجودة في المنبر المهجور (تاف) 1) وأربعة عشر عمودًا (اللوحة 3) ؛ ليس معروفًا ما حدث لجميع العناصر الأخرى ، باستثناء بضع قطع محفوظة في رواسب متحف الأبرشية في باليرمو.
4) - نينو باسيلي ، كاتدرائية باليرمو: عمل فرديناندو فوجا والحقيقة حول تدمير تريبونا بواسطة أنتونيلو جاجيني ، آر بيمبوراد ، فلورنسا ، 1926. 5) - المرجع نفسه.
داخل كاتدرائية باليرمو
(على الأرفف المثبتة على أعمدة الصحن المركزي ، لا يزال بإمكانك الاستمتاع بالتماثيل التي كانت جزءًا من Tribuna بواسطة Antonello Gagini ، التي تم هدمها في عام 1797).
الجدول 1. الموقع الحالي لتماثيل تريبيون داخل الكاتدرائية
تظهر هنا الملائكة الأربعة عشر والأربعة عشر بلاطة من الترتيب الأول من التماثيل كما في الوضع الحقيقي داخل الكاتدرائية ، أي ، على التوالي ، فوق وتحت التماثيل التي ينتمون إليها. يقع التماثيل من الدرجة الثانية والثالثة على طول الصحن المركزي وتحت الرواق الجنوبي. يتم وضع المسيح القائم من الموت والجنود الثلاثة على المذبح العالي. يقع الافتراض في كنيسة S. Maria degli Angeli ، الثانية على يسار الصحن المركزي. أسفل الافتراض يوجد أيضًا "Sepolcro di Lei" الذي كتب عنه دي مارزو. يوجد على مذبح تولي السيدة العذراء "التابوت" (الافتراضي؟) الذي يكتب عنه دي مارزو دائمًا.
الجدول 2
طباعة جراميناني (1761) مع استمرار وجود المنبر
تفاصيل تريبيون (من مطبعة غرامينياني)
مخطط قديم للكاتدرائية ، قبل إعادة الإعمار في القرن الثامن عشر (مأخوذ من كاتدرائية باليرمو من الأصول إلى الحالة الحالية بواسطة A. Zanca) - يشير الجزء الملون باللون الأحمر إلى موقع Tribuna قبل هدم 1797. نشرة تريبيون ، التي وضعها HW Kruft استنادًا إلى وصف Di Marzo وطباعة Gramignani
تحقيق النموذج
من وجهة نظر فنية ، كانت البيانات المرجعية لتحقيق النموذج هي إعادة البناء الرسومية التي قام بها الباحث الألماني HW Kruft (الجدول 2). كانت العملية الأولى هي إعادة تصميم هذا الارتفاع بمقياس 1:10 (أي البعد الذي سيُصنع فيه النموذج لاحقًا) ، وبالتالي لاشتقاق الرؤية والبعد القياسي. في البداية تم تنفيذ هذه العملية من خلال تطبيق التدابير التي قدمها Kruft بخشوع. بعد ذلك ، أدت بعض الفحوصات إلى إجراء بعض التغييرات ، وليس اللامبالاة ، فيما يتعلق بأبعاد العرض ، والتي سنراها لاحقًا. على سبيل المثال ، كان لا بد من ملاحظة أن عرض الكوات لا يمكن أن يكون 100 سم كما ذكر كروفت ، ولكن لا يقل عن 110 سم ، حيث أن عرض بعض التماثيل (انظر على سبيل المثال القديس كريستوفر) يبلغ 98 سم ، وبالتالي من غير المحتمل أن تماثيل بهذا الحجم يمكن احتواؤها في منافذ بعرض 110 سم فقط. يمكن دعم هذه الأطروحة من خلال عرض الكوات الحالية التي تحتوي على بعض التماثيل ، والتي تبلغ في الواقع 3 سم ؛ ومن حقيقة أن مجموعة مكانة التمثال متناسبة بدرجة كافية. تحقق آخر تم إجراؤه أثناء العمل يتعلق بحجم الأعمدة ، في الواقع عرض (بما في ذلك الإطار) لبعض الأعمدة التي تعتبر أصلية ، والموجودة حاليًا داخل كنيسة سانتا روزاليا في الكاتدرائية (اللوحة 55) ، هو 50 سم ، بينما في ارتفاع كروفت يبلغ 17,18 سم. ومع ذلك ، لم يتم إجراء هذا التعديل في الوقت المناسب لتطبيقه في النموذج ، حيث حدث الاكتشاف عندما تم بالفعل إجراء عناصر النموذج ، وبدأ التجميع بالفعل. من ناحية أخرى ، من المفهوم أن هذه التفاصيل لم تكن ذات صلة بالأغراض التي قصدها Kruft. إن اكتشاف هاتين التفاصيتين ، غير ذي صلة على ما يبدو ، بالنسبة لنا ، على العكس من ذلك ، مثل ولادة مشكلة ليس من السهل حلها ، والتي ، في الوقت الحاضر ، وبوسائل المعرفة المتاحة لنا ، لن نتمكن من تقديم أي حل. نهائي. في الواقع ، بعد مسح دقيق ودقيق تم إجراؤه على منطقة apsidal من الكاتدرائية ، كان من الممكن التحقق من أن المسافة بين الهوامش الوسطى للحواف الجانبية تقابل 1,70 مترًا ، أي 18,88 مترًا أقل من الحد الأقصى لطول افتراضنا أنه 4 م. لذلك كان على اللوحات الأمامية لـ Tribuna أن تعبر إلى الجيوب الجانبية (اللوحة XNUMX).
الجدول 3
أبعاد عرض 14 عمودًا أصليًا من تريبيون ، الموجودة حاليًا داخل كنيسة سانت روزاليا في كاتدرائية باليرمو
أ - سم 47 ب - سم 55 ج - سم 47 سم عمق 47 سم - سم 55 فهرنهايت - سم 44 جم - سم 36 ارتفاع - سم 36 I - سم 45 لتر - سم 55 م - سم 48 ن - سم 47 أ - سم 55 ص - 48 سم.
تحتوي أعمدة الزاوية B ، E ، L ، O على الإطارات الأصلية ؛ كل الآخرين تحتوي على إطارات من الجص من القرن التاسع عشر.
بالنسبة لحل Kruftian ، بتطوير الخطة على أساس بياناتها ، سنحصل على عرض أقصى 17,40 مترًا ، أي حجم أكبر قدر ممكن ، حتى لو كان عرض 22 سم فقط أكبر من 17,18 مترًا. لكن تفكيرنا أوضح لنا أنه يجب تصحيح بعض بيانات Kruft ، وستدعم هذه التصحيحات فرضيتنا. ما هي هذه البيانات في رأيي مؤكدة؟ 1 - عرض التماثيل يخبرنا أن الكوات لا تفعل ذلك
يمكن أن يكون عرضها أقل من 110 سم ؛ 2 - عرض الأعمدة حسب اليد لا يمكن أن يقل عن 55 سم ؛
3 - المسافة بين الكوة والدعامة ، كنسبة ممكنة ، لا يمكن أن تقل عن 10 سم ، ويذكرها كروفت بنفسه بهذا الحجم ؛
4 - عرض الكوة المركزية ، كما يستنتج كروفت دائمًا ، لا يمكن أن يقل عن 200 سم من أجل احتواء المسيح والجنود الثلاثة.
إذا تم أخذ هذه البيانات كأمر مسلم به ، وتم أيضًا أخذ الشكل النصف دائري المثالي لـ Tribune على وجه اليقين مع تقدم الجدران المستقيمة نحو الصحن ، يمكننا أن نؤكد أن الهوامش القصوى من Tribune يجب بالضرورة أن تعبر إلى الجسور الجانبية (Tav .4). بالنسبة لقياسات الارتفاع ، فقد اتبعنا بخشوع تلك التي أشار إليها Kruft ، والتي تحدد ارتفاعًا إجماليًا ، من الأرضية إلى قمة كورنيش التاج ، 17,65 مترًا. يجب أن تتوافق هذه القمة مع المستوى الضريبي للقوس الذي يسبق الحوض المائل والحوض نفسه. الآن ، إذا أخذنا في الاعتبار أنه مع قياسات العرض المفترضة من قبلنا ، فإن وتر القوس سيكون 10,34 م ، وأن القوس الحاد المبني على هذا الوتر ربما يحتوي على مراكز البوصلة على الاثنين في ثلثي السلسلة نفسها ، نحصل على سهم بطول 6,60 م. لذلك فإن الارتفاع الكلي ، من الأرضية إلى قمة الإنترادوس ، يبلغ 24,25 م. مرة أخرى ، إذا تمت إضافة متر واحد على الأقل من سمك القوس ، يتم الحصول على أقصى ارتفاع يبلغ 25,25 مترًا. في هذه المرحلة ، من الشرعي التساؤل عما إذا كان هيكل Gualtierian الأصلي قد وصل إلى تلك المرتفعات ؛ وما إذا كانت الاحتمالات التي أبلغ عنها Kruft موثوقة تمامًا. ينشأ الشك أيضًا بناءً على ما يقوله دي مارزو عن رقم العقد الأول:
"كان يجب أن يكون من الأرض إلى أعلى عشرة قضبان عالية و
6
أربعة نخيل (21,63 مترا) ... ".
6) - المرجع السابق ، P. 218.
الجدول 4
أ - المخطط الحالي لجبال الكاتدرائية.
ب - الوضع الافتراضي وعرض المدرج ، بناءً على التغييرات في قياسات العرض التي أجريناها على إصدار Kruft ، والتي تم تحقيقها في Layout.
لكننا نعلم أنه مع العقد الثاني تغيرت الأمور. لسوء الحظ ، هناك القليل من البيانات الموثوقة ، والدليل المرئي الوحيد لكيفية تريبيون هو طباعة Gramignani الشهيرة ، التي نشرها Di Marzo (اللوحة 2) - والتي كان على Kruft نفسه أن يؤسس نفسه عليها - ومع ذلك ، أيضًا ليس واضحًا جدًا ، لأنه ، على سبيل المثال ، القاعدة المزدوجة حيث تم احتواء الألواح مع قصص القديسين ؛ منافذ الترتيب الثالث أصغر من الطلبات الأخرى ، وهكذا. لحسن الحظ ، كانت شهادة مونجيتور ، التي اعتمد عليها دي مارزو نفسه بشكل كبير ، ثمينة على الآلية العامة لمنبر تريبيون وعلى موقع التماثيل. 7 ولحسن الحظ ، فإن معظم المنحوتات الأكثر أهمية التي تزين تريبيون قد وصلت إلينا ، ولا تزال موجودة داخل الكاتدرائية (اللوحة 1). باستثناء بعض النقوش البارزة وكذلك التي كتبها دي مارزو نفسه: "في الجزء السفلي ، بالتوافق مع القصص الثمينة المحيطة ، وتحت التماثيل من الدرجة الأولى ، كان هناك قاعدة مكانة أوسع من الارتفاع ، بداخلك على اليمين بأشكال صغيرة ترقد مريم العذراء ميتة ، والمسيح يستقبل روحها في الجنة من قبل الملائكة ، وعلى اليسار في الرواق يحمل رسل وتلاميذ يسوع جسد أمه في موكب على التابوت. تبعت قبرها بشكل طبيعي في الأعلى ، مزين من الأمام بصليب من الرخام السماقي ، مع صورتين من العذارى راكعات على الجانبين يصلن مع كتاب في يدها ، وخلف ركبتيها ، رفعت والدة الرب ذراعيها عالياً و كأنما زفير الروح الطاهر ... ". 8 من المحتمل أن تكون الأعمال قد فقدت ، كما يذكر دي مارزو دائمًا ، مع الاستنتاج المريرة: "... ربما بقايا نصف شخصيات الرسل ، من أنقى أسلوب Gaginesque ، الذي يُرى الآن بين بعض الآثار الاصطناعية بالقرب من بركة في حديقة Serradifalco في أوليفوزا. علامة مؤسفة على التخريب المتعمد لإهدار الكثير من الرخام النفيس
9
أن هذا المعبد القديم والثمين زينه. ". لكي نكون صادقين ، لا بد من القول إن هناك نقشًا مرتفعًا ، يوضع حاليًا على مذبح كنيسة العذراء ، يستجيب جزئيًا لوصف موكب نعش مريم ، لكن قياس عرضه (177 سم) لا يتناسب مع تموضع متماثل مع تضاريس أخرى عالية متساوية الحجم ، حيث سيتم الحصول على عرض إجمالي يبلغ 354 سم ، أي ضعف تقريبًا مقارنة بعرض 200 سم تقريبًا للمكانة المركزية الكبيرة. بدلاً من ذلك ، يتساءل المرء عما إذا كان من الممكن أن تكون صورة مريم الكاذبة ، الموجودة حاليًا في نفس مكانة الافتراض في كنيسة
ماريا ديجلي أنجيلي ، قد تكون جزءًا من "قبرها" حتى لو لم يذكرها دي مارزو.
7) - المرجع السابق. 8) - المرجع نفسه ، ص. 225. 9) - المرجع نفسه ، ص. 426.
نموذج تريبيون أنتونيلو جاجيني - جص - 1998-2000
في تحقيق هذا العمل ، كان اختيارنا هو إعادة إنتاج الأعمال التي لا تزال موجودة فقط ، مع استبعاد كل تلك الأجزاء من التريبيون التي لم تعد موجودة أو مفقودة ، بما في ذلك القبو مع Padreterno العظيم في الجص ، بواسطة Vincenzo Gagini. من بين الأعمدة الأصلية ، الموضوعة حاليًا في كنيسة سانتا روزاليا ، وكلها مزينة بزخارف مختلفة عن بعضها البعض ، قمنا بإعادة إنتاج ثلاثة فقط ، منها واحدة تزين الترتيب الأول بالكامل للنموذج ؛ أحدهما الجدران الداخلية والأمامية المستقيمة من الدرجة الثانية ، والآخر حنية الرتبة الثانية. قمنا بإعادة إنتاج نوع واحد فقط من الأحرف الكبيرة من بين تلك الموضحة بيانياً في عمل دي مارزو ، واستخدمناها في النموذج بأكمله. لقد قمنا بتطوير القوالب الأفقية وفقًا لمخطط وقياسات Kruft.
سلفاتوري ريزوتي
البيانات الفنية لمنتدى البلاستيك
تم صنع النموذج بمقياس 1:10. وهي مصنوعة من ألواح خشب الحور الرقائقي بقطر 16 مم للهيكل الداعم ، والجص للعناصر النحتية. وهي مقسمة إلى ثمانية قطاعات قابلة للتجميع ، ثلاثة منها تشكل المستوى الأول الذي يشتمل على الترتيب الأول من المنافذ والكورنيش الذي يفصله عن الترتيب الثاني ؛ ثلاثة أخرى تشكل المستوى الثاني الذي يشتمل على المرتبة الثانية والثالثة من المنافذ وإفريز التتويج ؛ واحد يشمل حوض apsidal. يتضمن أحدهما قوس التاج الأمامي (اللوحات 5 و 6). يبلغ قياس النموذج ككل 196,5 سم في العرض × 112 في العمق × 254 في الارتفاع ؛ وتستند على قاعدة (من الخشب الرقائقي أيضًا) بمقاس 214 × 122 × 40 سم. القاعدة مزودة بست عجلات بين الاتجاهات تسمح بتحريكها بسهولة (الجدولان 7 و 8). قام التلاميذ بإعادة إنتاج جميع العناصر النحتية في تريبيون ، باستثناء تجميع كل عنصر من عناصر النموذج ، والذي تم التعامل معه بشكل خاص من قبل التلميذ نيكولا بوساكا. أجرى التلميذ دافيد يوفينو بحثًا في الأرشيف. كل ذلك تحت إشراف البروفيسور سالفاتور ريزوتي.
ببليوغرافيا أساسية
1) - Gioacchino Di Marzo ، Gagini والمنحوتات في صقلية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، باليرمو ، 1884. 2) - نينو باسيلي ، كاتدرائية باليرمو: عمل فرديناندو فوغا والحقيقة حول تدمير تريبيون أنتونيلو جاجيني ، آر بيمبوراد ، فلورنسا ، 1926. 3) - دانتي بيرنيني ، تاريخ صقلية والعمارة والنحت في القرن الخامس عشر (الصفحات 233-271) ، تاريخ شركة النشر في نابولي وصقلية ، 1981 4) - أنطونيو زانكا ، لا كاتدرائية باليرمو من أصولها إلى الدولة الحالية ، الأكاديمية الوطنية للعلوم والآداب والفنون
باليرمو ، 1989. 5) - دونالد جارستانج ، جياكومو سيربوتا ، وعمال الجبس في باليرمو ، سيليريو إيدتور ، 1990. 6) - ماريا أنتونيتا سباتارو ، رافائيل وسباسم أوف صقلية ، الأكاديمية الوطنية للعلوم والآداب والفنون في باليرمو ، 1991. 7 ) - دانتي بيرنيني ، جاجيني ، في Sicilian Masters ، مجلة Kalos ، Ariete Editions ، باليرمو ، يوليو-أكتوبر 1992. 8) - بينيديتو باتيرا ، فرانشيسكو لورانا في صقلية ، طبعات نوفيسينتو ، باليرمو ، 1992. 9) - مؤلفون مختلفون ، الكاتدرائية باليرمو ، دراسات بمناسبة الذكرى المئوية الثامنة للمؤسسة ، بقلم ليوناردو أورباني ، سيليريو إيدتوري ،
باليرمو ، 1993. 10) - لويجي سارولو ، قاموس الفنانين الصقليين ، النحت ، حرره بينيديتو باتيرا ، إديزيوني نوفيسينتو ، 1994. 11) - فرانشيسكو نيجري أرنولدي ، نحت القرن السادس عشر في جنوب إيطاليا ، إلكتا نابولي ، 1997 12) - ماريا كونسيتا دي ناتالي ، روائع الفن في متحف الأبرشية ، طبعات O.DI.PA ، 1998 13) - جوزيبي بيلافيوري ، كاتدرائية باليرمو ، فلاكوفيو إيدتور ، باليرمو ، 1999.
الجدول 5
الجدول 6
نموذج تريبيون - (عرض مفجر)
الجدول 7
الجدول 8
كتالوج النحت الأصلية للمنتدى
يتم الاحتفاظ بها حاليًا داخل الكاتدرائية وفي متحف أبرشية Paler mo
جميع التماثيل: التماثيل والملائكة والبلاط من رخام كرارا. يبلغ متوسط ارتفاع التماثيل 220 سم. تقيس الملائكة والبلاط ، باستثناء الإطار ، متوسط عرض 80 سم
يوجد في شرح كل عمل اسم المؤلف وفقًا للصفات التي قدمها Gioacchino Di Marzo
"الغاجيني والنحت في صقلية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر"
نُشر في باليرمو عام 1884
1 - (انطونيلو ومساعدوه) 2 - (انطونيلو ومساعدوه) 3 - (انطونيلو ومساعدوه)
1 - S. Paolo (Antonello) 2 - S. Bartolomeo (Antonello and المساعدون) 3 - S. Filippo (Antonello)
1 - تحويل القديس بولس (أنتونيلو) 2 - سلخ القديس بارثولوميو (أنتونيلو) 3 - القديس فيليب والتنين المقهر (أنتونيلو) 4 - (أنتونيلو ومساعديه) 5 - (أنطونيلو ومساعديه) 6 - (أنتونيلو) و مساعدة)
4 - S. Tommaso (Antonello) 5 - S. Giacomo Minor (Antonello) 6 - S. Giovanni (Antonello)
4 - القديس توما يلامس جراح المسيح (أنتونيلو) 5- استشهاد القديس يعقوب الصغرى (أنتونيلو) 6 - القديس يوحنا أمام الباب اللاتيني (أنتونيلو) 7 - (أنتونيلو والمساعدين) 8 - (أنطونيلو والمساعدين) 9- (انتونيلو ومساعدين)
7 - S. Pietro (Antonello and Assistant) 8 - S. Andrea (Antonello and Assistant) 9 - S. Giacomo Maggiore (Antonello)
7 - تسليم المفاتيح لـ S. Pietro (Antonello) 8 - دعوة S. Andrea (Antonello) 9 - دعوة S. Giacomo Maggiore (Antonello) 10 - (Antonello and Assistant) 11 - (Antonello and Assistant) 12 - ( أنتونيلو والمساعدين)
10- س. ماتيو (أنتونيلو) 11- س. سيمون (أنتونيلو) 12- س. جودا تاديو (أنتونيلو)
10 - القديس ماثيو ترك telonio (Antonello) 11 - قطع رأس القديس سيمون والقديس Taddeo (أنتونيلو) 12 - القديس يهوذا تادو يحوّل أباغارو (أنتونيلو) 13 - (أنطونيلو ومساعديه) 14 - (أنتونيلو ومساعديه) )
13- س.ماتيا (أنتونيلو) 14- س. جيوفاني باتيستا (أنتونيلو)
13 - س. ماتيا بين الرسل (أنتونيلو) 14 - تقديم رأس المعمدان إلى هيرودس (أنتونيلو) 15 - س. كريستوفورو (أنطونيو) 16 - س. أمبروجيو (أنتونيلو) 17 - س. نينفا (أنطونيو)
18 - س. كريستينا (أنطونيو) 19 - س. دومينيكو (أنطونيو) 20 - س. كوزما (أنطونيو) 21 - س. لوكا (الإسناد غير مؤكد) 22 - س.ماركو (الإسناد غير مؤكد) 23 - س. داميانو (الإسناد غير مؤكد )
24 - س. فرانشيسكو (أنطونيو) 25 - س. لوسيا (إسناد غير مؤكد) 26 - س. أوليفا (إسناد غير مؤكد) 27. S. Agostino (Antonello) 28 - S. Sebastiano (Giacomo) 29 - S.Gregorio (Antonello)
30 - S. Maria Maddalena (أنطونيو) 31 - S. Caterina (الإسناد غير مؤكد) 32 - S. Antonio (Antonio) 33 - S. Lorenzo (Antonio) 34 - S. Giovanni Evang. (الإسناد غير مؤكد) 35 - إس ماتيو (أنتونيلو)
36- القديس ستيفن (يعقوب) 37. القديس بنديكت (جياكومو) 38. S. Agnes (الإسناد غير مؤكد) 39 - S. Agata (الإسناد غير مؤكد) 40 - S. Jerome (الإسناد غير مؤكد) 41 - المسيح القائم من الموت (الإسناد غير مؤكد)
42 - الجندي الأول (الإسناد غير مؤكد) 43 - الجندي الثاني (الإسناد غير مؤكد) 44 - الجندي الثالث (الإسناد غير مؤكد)
45 - افتراض مريم (أنتونيلو) - 46 - قبر مريم (الإسناد غير مؤكد) - 47 - موكب فريترو دي ماريا (؟) (الإسناد غير مؤكد)
عناصر زخرفية أصلية من Tribuna of Antonello Gagini محفوظة في متحف أبرشية باليرمو
1 - رأس المال 2 ، 3 - شظايا شريط الأعمدة. 4 - إفريز مزخرف على شكل خيط
