ايل باروكو

لمعرفة الباروك: التاريخ والشخصيات التي ميزت الباروك الإيطالي والصقلي

لا يشير مصطلح "الباروك" إلى حد كبير إلى تيار فني محدد ، بل يشير إلى مفهوم العالم الذي يميز الفترة الفنية والأدبية التي تمتد من النصف الأول من القرن السابع عشر إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر. تتراوح هذه الفترة في صقلية بين 1620 و 1760[1].

لا يوجد يقين بشأن أصل مصطلح "الباروك" ، فقد جعله بعض المؤلفين مشتقًا من المصطلح الفرنسي "باروك" (بالإسبانية "باروكو" وبالبرتغالية "باروكو") الذي يشير في القرن السابع عشر إلى لؤلؤة معيبة ذات شكل غير منتظم. اشتق مؤلفون آخرون المصطلح من الاسم "الباروك" ، الذي استخدمته الفلسفة المدرسية في العصور الوسطى للإشارة إلى نوع من القياس المنطقي ظاهريًا فقط ، ولكنه غير متسق إلى حد كبير.

يخلف الباروك ما يسمى بفترة "Mannerism"[2] "وسوف تليها فترة" الكلاسيكية الجديدة "؛ في مراحل تطوره المختلفة ، سوف يتطور الباروك في أواخر العصر الباروكي وأخيراً في الروكوكو.

خلال العصر الكلاسيكي الجديد ، سيتم استخدام المصطلح بمصطلحات سلبية كمرادف للغريب ، الملتوي ، المبالغ فيه ، "غير النمط" ، حتى في بعض الحالات ، سخيفة. لذلك يستخدم المصطلح بقصد ازدرائي واضح ، لتسليط الضوء على خصائص عدم الانتظام ، وغياب قواعد هذا النمط. تم استخدام المصطلح ليس فقط للهندسة المعمارية ولكن أيضًا للفنون التصويرية والأدب والموسيقى. في الهندسة المعمارية ، يعني المصطلح سلبي غياب القواعد واللاعقلانية والتنافر والشعور بالحمل الزائد. بالنسبة للفنون التصويرية والعمارة ، نشهد إعادة تقييم للمصطلح في نهاية القرن التاسع عشر بفضل عمل هاينريش وولفلين "عصر النهضة والباروك" عام 1888. يعرّف وولفلين الباروك بأنه طريقة مختلفة للرؤية مقارنة بالكلاسيكية وعصر النهضة الذي هو نقيضه. وبالتالي لم يعد يُفهم على أنه "ليس فنًا" ، بل نوعًا آخر من الفن.

[1] سالفاتوري بوسكارينو: باغ صقلية الباروكية. 19

[2] تتجلى التصاميم في نهاية عصر النهضة ، بعد وفاة رافائيل (1520) ، وحتى بداية القرن السابع عشر ، عندما تفسح المجال أمام الباروك.

خصائص الطراز الباروكي

تتأثر العمارة الباروكية بالتغيرات الروحية التاريخية والاجتماعية في القرن السابع عشر. أدركت الكنيسة الكاثوليكية خلال فترة الإصلاح المضاد أهمية اللغة التصويرية للباروك كأداة لاستدعاء المؤمنين وسلاح ضد الإصلاح البروتستانتي. تفسح الأساليب والأشكال المحددة مسبقًا للتصرفات الطريق لما هي خصائص أسلوب الباروك: الحركة ، والوهم ، والبحث عن التأثيرات الخلابة ، والعظمة ، ووفرة الخطوط المنحنية ، واتحاد التقنيات التصويرية والنحتية المختلفة التي تغمر نفسها في الهندسة المعمارية .

وُلد الباروك في روما ، بفضل اندفاع الفنانين مثل جيان لورينزو بيرنيني (1598-1680) ، وفرانشيسكو كاستيلي المعروف باسم بوروميني (1599-1667) وتشجيع الكنيسة الكاثوليكية التي طلبت من الفنانين أن يمجدوا المشاعر الدينية ويفضلونها. التأثيرات المذهلة.

في وقت لاحق ، انتشر الباروك إلى البلدان الكاثوليكية في أوروبا وبلدان أمريكا الوسطى والجنوبية.

الباروك في صقلية

يقسم أنتوني بلانت في كتابه "الباروك الصقلي" (1968) العمارة الباروكية الصقلية إلى ثلاث مراحل رئيسية:

المرحلة الأولى : تتميز بوجود المباني على الطراز القروي ، وتتسم بالحرية والتخيل الكبيرين ، ولا سيما في طريقة التعامل مع التفاصيل المعمارية والزخارف البلاستيكية ، ولكنها بصراحة قروية وغالبًا ما تكون ساذجة.

المرحلة الثانية: تتميز بأسلوب أكثر تفصيلاً ، قدمه مهندسون معماريون صقليون مدربون في القارة ، لا سيما في روما ونابولي.

المرحلة الثالثة: تتميز بتطور النمط الروماني نحو رؤية أكثر ملاءمة للتقاليد والثقافة المحلية. عن المرحلة الثالثة يكتب بلانت:

"في المرحلة الثالثة ، يتغلب المهندسون المعماريون المحليون على مرحلة الهبوط المثالي من روما ، ويتعرفون على أسلوب جديد وشخصي للغاية. على واجهة كاتدرائية سيراكيوز ، عمل أندريا بالما ، في كنائس روزاريو غالياردي في نوتو وراغوزا وموديكا ، في فيلات توماسو نابولي في باغيريا ، كما هو الحال في العديد من المباني في المدن الصغيرة ، المهندسين المعماريين الصقليين ، مع الاستفادة من التعاليم من روما ونابولي ، قاموا بتكييف هذه النماذج مع الاحتياجات والتقاليد المحلية من خلال بناء مجموعة من المعالم الأثرية التي يمكن تصنيفها من بين أعلى إبداعات أواخر العصر الباروكي ".

انتشر الباروك في القرن الثامن عشر في جميع أنحاء صقلية ، ومن أكثر عناصره تميزًا:

• وجود الأقنعة والكروب المصاحبة للشرفات أو الأجزاء الأفقية المختلفة من السطح الداخلي للمباني ؛
• تم تزيين الشرفات بدرابزين دائري من الحديد المطاوع ؛
• وجود سلالم مذهلة عند مداخل الكنائس وكذلك وجود الفيلات والقصور
• واجهات بهندسة معقدة غنية بالعناصر والأعمدة
• الديكورات الداخلية ، وخاصة تلك الخاصة بالكنائس ، غنية بالمنحوتات والجص واللوحات الجدارية والرخام

[1] سالفاتوري بوسكارينو: باغ صقلية الباروكية. 19

[2] تتجلى التصاميم في نهاية عصر النهضة ، بعد وفاة رافائيل (1520) ، وحتى بداية القرن السابع عشر ، عندما تفسح المجال أمام الباروك.

شخصيات الباروك الإيطالي

جيان لورنزو بيرنيني (1598-1680)

نشوة الطوباوي لودوفيكا البرتوني (1671-1674)
روما: كنيسة سان فرانشيسكو أ ريبا

نشوة القديسة تيريزا أفيلا (1647-1652)
روما: كنيسة القديسة ماريا ديلا فيتوريا

ساحة القديس بطرس (1656-1667) 

قصر مونتيكيتوريو (القرن السابع عشر)

 بالداسار لونغينا (1598-1682)

 
سانتا ماريا ديلا تحية - البندقية

كا بيزارو - البندقية

 
كا ريزونيكو - البندقية

غوارينو غواريني (1624-683)

 
SS. أنونزياتا - ميسينا 1768 (دمرها زلزال 1908)

كنيسة سان لورينزو - تورين 1668-1687

قصر كارينيانو - تورين 1679

 فيليبو جوفارا (1678-1736)

 
بازيليك سوبرجا - تورين 1716-1731

القصر الملكي في ستوبينجي 1721

قصر ماداما - تورين 1718

فرانشيسكو بوروميني (1599-1667)

كنيسة سان كارلو ألي كواترو فونتان - روما (1634-1641)

سانت إيفو ألا سابينزا - روما (1642-1650)

 
كنيسة Samt'Agnese - روما (1652-1657)

إياكوبو روبوستي "تينتوريتو" (1518-1594)

أصل درب التبانة (1575-1580) لندن ، المعرض الوطني

 
اكتشاف جثة سان ماركو (ميلانو ، معرض بريرا للفنون)

سوزانا والشيوخ (1560-1565) فيينا ، متحف Kunsthistorichen

كارافاجيو (1571-1610)

 
العشاء في Emmaus ، 1602 ، معرض لندن الوطني

ديفيد مع رأس جالوت ، 1610 ، روما غاليريا بورغيزي

 
استرح في الرحلة إلى مصر ، 1954 ، روما جاليريا دوريا بامفيليج

أنيبال كاراتشي (1560-1609)

 
اختيار هرقل - نابولي ، متحف كابوديمونتي 

 
انتصار باخوس وأريادن (1597-1600) ، قصر فارنيزي - روما 

صيد السمك (1596)

بيترو دا كورتونا (1596-1669)

 

تمجيد عهد الحضري الثامن (1633-1639) بالازو باربيريني ، روما

 
انتصار العناية الإلهية (1632-1639) بالازو باربيريني ، روما

اغتصاب نساء سابين (1629)

بول روبنز (1577-1640)

آدم وحواء (1599-1600)

شمشون ودليلة (1609)

Amazomachy (1615) Alte Pinakotek ، ميونيخ

شخصيات الباروك الصقلي

جياكومو أماتو (1643-1732)

 
سانتا تيريزا ألا كالسا ، باليرمو (1686-1700)

خطابة المسبحة الوردية في سان دومينيكو ، باليرمو 

كنيسة سانتا ماريا دي كروسيفيري ، باليرمو

فرانشيسكو باتاغليا (1701-1788)

 
توندو فيكيو ، كالتاجيرون

كنيسة الثالوث المقدس ، كاتانيا (من 1745) مع ستيفانو إتار

بورتا فرديناندي ، كاتانيا (1768) ، مع ستيفانو إتار

روزاريو جالياردي (1698-1762)

كاتدرائية القديس جورجيو راغوزا (القرن الثامن عشر)

 
قصر نيكولاسي ، نوتو (القرن الثامن عشر)

كنيسة سان دومينيكو ، نوتو (القرن الثامن عشر)

ستيفن إتار (1724-1790)

كنيسة S. Placido ، كاتانيا (1723)

 
كنيسة ماريا سانتيسيما ديل إليموسينا ، كاتانيا (1768)

كنيسة SS. الثالوث ، كاتانيا (1749)

أنجيلو إيطاليا (1628-1700)

 
الكنيسة الأم بالما دي مونتيشيارو (1666)

كنيسة سانتا ماريا ديلا نيفي ، مازارينو (أواخر القرن السابع عشر)

كنيسة المصلوب - كاتدرائية باليرمو (1672)

باولو سالفاتور فرانشيسكو نيكولو لابيسي (1720-1798)

 
كاتدرائية سان جورجيو ، موديكا (واجهة عام 1761)

كنيسة المصلوب نوتو (القرن الثامن عشر)

كنيسة مونتيفرجين ، نوتو (القرن الثامن عشر)

توماسو نابولي (1659-1725)

 
فيلا بالاغونيا ، باغيريا (1715)

فيلا فالغارنيرا ، باغيريا (1712)

عمود الحبل بلا دنس ، باليرمو (1728)

أندريا بالما (1644/64 - 1730)

كاتدرائية سيراكيوز (واجهة القرن الثامن عشر)

Sant'Ignazio all'Olivella ، باليرمو (القرن الثامن عشر)

كنيسة SS. سلفاتور ، باليرمو (القرن الثامن عشر)

جيان باتيستا فاكاريني (1702-1768)

نافورة الفيل ، كاتانيا (1735-1737)

قصر الفيلة ، كاتانيا (1732,1750)

واجهة كاتدرائية كاتانيا (1732-1768)

بيترو باولو فاستا (1697-1760)

استشهاد سان سيباستيانو ، بازيليك سان سيباستيانو ، أكيريالي (1732)

 
قبو كنيسة S. Maria del Suffragio ، Acireale (1751)

قبو كنيسة ماريا إس إس. أنونزياتا ، أكيريالي (القرن الثامن عشر)

فينسينزو سيناترا (1707-1765)

Palazzo Ducezio - Noto (القرن الثامن عشر)

"لوجياتو" سانتا ماريا ماجوري ، إيسبيكا (القرن الثامن عشر)

كنيسة سان جيوفاني باتيستا ، مونتيروسو ألمو (القرن الثامن عشر)

 

 [wp_ad_camp_1]

 

© مركز دراسة هيليوس