الإنسان الفني: ولادة الفن
بقلم إغناطيوس كالوجيرو

الصفحه المرجعيه: أصداء: انعكاسات من الماضي، صدى في الحاضر

الملخص

متى يولد الفن حقا؟ أو بالأحرى، عندما بدأ الإنسان في التعبير عن نفسه بطرق نعرفها اليوم فني؟ في هذه المقالة جزء من السلسلة "أصداء: تأملات من الماضي، صدى في الحاضر", أنا أستكشف سؤالا رائعا: هل الإنسان الفني ظاهرة حديثة نسبيا أم أن جذورها تعود إلى ما هو أبعد من ذلك بكثير مما نتصور؟

تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن المظاهر الفنية الأولى قد يعود تاريخها إلى منذ نصف مليون سنةولكن إذا قمنا بتوسيع تعريف "الفن" إلى أعرف كيف (تقني)، ثم قد يتعين علينا إعادة كتابة تاريخ الفن، ودفع أصول التعبير الإبداعي البشري إلى الوراء أكثر منذ مليوني سنة. ما مدى رقة الخط الفاصل بين المهارة التقنية والفن؟ ومتى تحولت المهارة اليدوية البسيطة إلى شيء أعمق؟

اكتشف معنا في هذه الرحلة إلى أصول الفن، من خلال علم الآثار وعلم الأنثروبولوجيا والاكتشافات المدهشة.

الإنسان الفني: ولادة الفن

متى ولد الفن، أو بالأحرى متى ولدت تلك المظاهر التي ستعتبر فيما بعد مظاهر فنية؟

إن إعطاء إجابة على هذا السؤال ليس بالأمر السهل، حتى مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن مفهوم الفن نفسه قد تطور مع مرور الوقت بدءًا من معنى "المعرفة" (téchne)، مرورًا بمفهوم "الجميل" وصولًا إلى المفهوم الذي يعتبر الفن حدسًا ونشاطًا للروح.

الإجابة التي لن يتفق عليها الجميع هي:

يولد الفن مع قدرة الإنسان على التعامل مع الأشياء

لذا فقد ولدت مع "المعرفة". ربما حدث هذا منذ ما بين مليونين وثلاثة ملايين سنة، عندما بدأ الأسترالوبيثكس، حتى قبل وصول الإنسان الماهر، في المشي بشكل مستقيم وكانوا قادرين على تقطيع الحجارة. ويتأكد ذلك من خلال اكتشاف أدوات حجرية يعود تاريخها إلى ما بين 2,6 و2,4 مليون سنة في مواقع إثيوبية مثل كادا غونا وكادا هادار، بالقرب من وادي أواش. (تم مناقشة هذا الجانب في المقال "في البحث عن أسترالوبيثكس سيكولوس")

لذلك فإن الإجابة الأولى على سؤالنا هي: إن أول دليل على التعبير الفني يعود إلى أكثر من مليوني عام مضت مع أول الأدوات التي صنعها أول البشر.

حجارة متشققة.

الجواب الثاني يمكن أن يكون مرتبطا بمفهوم الروحانية وبالتالي بمفهوم التدين.

وُلِد الفن مع المشاعر الدينية الأولى

من المحتمل أن يكون في العصر الحجري القديمالانسان المنتصب يبدأ في الاستيلاء على المظاهر النفسية التي تبرر حتى أن يتم استدعاؤه هومو الدينية. وُلدت طقوس الجنازة الأولى الفن التصويريوهكذا تولد الحياة الدينية ومعهاالإنسان الفني. (تم مناقشة هذا الجانب في المقال "الإنسان المتدين: أصول الشعور الديني")

ولعل قدرة الإنسان على اكتساب عملية معرفية جديدة، هي "عملية الترميز"، قد تطورت، منذ العصر الحجري القديم الأدنى، حيث لم تعد الأشياء مجرد أدوات وظيفية فحسب، بل أصبحت أدوات رمزية أو بديلة.

وبالتوازي مع ولادة الشعور الديني، فمن المحتمل أن القدرة على التمثيل بطريقة بيانية نشأت أيضًا في الإنسان (الفن الصخري) وثلاثي الأبعاد (فن الأثاث) بعض جوانب الواقع الذي يحيط به أو الذي يرغب في رؤيته يتحقق. ومن المعقول أن الفن الذي نشأ في العصر الحجري القديم ليس فن "الجمال" بل فن "الجمال".وظيفي"لأنها مدفوعة بالاحتياجات الجمالية أكثر من الأمل في إحداث تأثير سحري، من خلال الطقوس الاسترضائية، على الواقع اليومي.

وفي هذا المعنى، ربما ينبغي لنا أن نضع في الاعتبار استخدام بعض الكهوف الغنية بأشكال الجدران التي ربما كانت تستخدم كمزارات دينية حيث كانت تقام الطقوس الدينية، على سبيل المثال لتشجيع الصيد أو لمحاولة تحييد الأحداث الطبيعية المعاكسة.

شهادات عن الفن الجداري الأول

يتجلى الفن الصخري من خلال النقوش أو اللوحات المصنوعة على الجدران الداخلية للكهوف الطبيعية ، وغالبًا ما تشير الأشياء المحفورة أو المرسومة على الجدران إلى طقوس سحرية وهي تتكون أساسًا من الحيوانات (البيسون والثيران والخيول والماموث والأسماك) ونادرًا بواسطة الشخصيات البشرية.

كهف بلومبوس

​يقع كهف بلومبوس على الساحل الجنوبي لجنوب أفريقيا، وهو الموقع الأثري الذي تم فيه في عام 2018 اكتشاف قطعة حجرية يبلغ طولها حوالي 4 سم، نُقشت عليها تسعة خطوط حمراء رفيعة متقاطعة، مصنوعة من قطعة من المغرة الحمراء. يعتبر هذا الرسم، الذي يعود تاريخه إلى حوالي 73.000 سنة مضت، أحد أقدم التمثيلات التجريدية المعروفة المنسوبة إلى البشر المعاصرين، الذين ربما قاموا عمدًا بوضع صبغة المغرة الحمراء على الحجر باستخدام قلم تلوين المغرة (نيتشر، 12 سبتمبر 2018)^[1].

مصدر: https://it.euronews.com/2018/09/13/sudafrica-trovato-in-una-grotta-il-disegno-umano-piu-antico-di-sempre

وعاء منقوش (كهف بلومبوس)

المصدر: https://deepsurfing.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/05/blombos.jpg

ومع ذلك، لا يتفق جميع العلماء على أن هذه الرسومات من صنع الإنسان، ويظل الجدل مفتوحا بشأن معناها وقصدها.

الفن الصخري، المعترف به عالميًا على هذا النحو، هو الأقدم الذي تم اكتشافه حتى الآن، وهو فن الكهوف ما قبل التاريخ في جروت دي لا باسيغافي إسبانيا، حيث تم العثور في فبراير 2018 على رسومات كهفية تعود إلى 65.000 عام مضت، أي قبل 20.000 عام على الأقل من وصول الإنسان العاقل من أفريقيا إلى أوروبا، وهي من أعمال إنسان نياندرتال، مما يثبت أن الفن وُلد حتى قبل الإنسان العاقل.^[2]. تم العثور في كهوف لا باسيجا على 291 رسمًا لحيوانات.

رسومات الكهوف في كهوف لا باسيجا، إسبانيا (حوالي 63.000 قبل الميلاد)

من الشبكة:

كهف لا باسيغا – كانتابريا – إسبانيا

كانت فنون الصخور التي كانت تعتبر الأقدم قبل اكتشافها في عام 2018 هي تلك الموجودة في كهوف ما قبل التاريخ كارست ماروس في جزيرة سولاويزي (إندونيسيا) كما ورد في دراسة نُشرت في الطبيعة (أكتوبر 2014) ويعود تاريخها إلى حوالي 40 ألف سنة مضت^[3]. 

كهوف ما قبل التاريخ في جزيرة ماروس، إندونيسيا (المصدر: الويب)

جزيرة ماروس، إندونيسيا - التفاصيل (الصورة: الويب)

من الشبكة:

إندونيسيا تكتشف أقدم لوحات البشرية

شهادات عن أول فن موبيليار

تمثل التماثيل النسائية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، والتي يشار إليها غالبًا باسم "فينوس العصر الحجري القديم"، بعضًا من أقدم مظاهر الفن المحمول المعروفة. ومن بين هذه الكواكب، كوكبة الزهرة في طانطان (المغرب) وكوكبة الزهرة في بركات رام (إسرائيل) من بين أقدم الكواكب التي تم اكتشافها على الإطلاق، على الرغم من أن أصلها البشري لا يزال موضع نقاش بين العلماء.

فينوس طانطان (المغرب)

المغرب: فينوس طانطان، في الكوارتزيت (منذ 500.000 إلى 300.000 سنة)^[4]

فينوس تان تان هو تمثال صغير من الكوارتزيت، ارتفاعه حوالي 6 سم، ذو شكل إنساني بدون رأس محدد جيدًا. وقد تم اكتشاف آثار من الصبغة، ربما كانت من لون المغرة الحمراء، على سطحها.

تم تأريخ هذا التمثال ما بين 500.000 ألف و300.000 ألف سنة، مما يضعه بين أقدم التمثيلات للشخصية البشرية. ومع ذلك، لم يتفق العلماء على ما إذا كان كوكب الزهرة طانطان من صنع الإنسان بالفعل، حيث افترضوا أن هذه القطعة الأثرية تم إنشاؤها بواسطة عمليات جيولوجية طبيعية. يبدو أن الأخاديد الأفقية على جانبي الجسم قد تشكلت جزئيًا بشكل طبيعي وجزئيًا بشكل مصطنع (بواسطة الإيقاع). ويحتوي الجسم أيضًا على آثار صبغة تبدو وكأنها مغرة حمراء.

فينوس بركات رام (إسرائيل)

فينوس بيريخات رام، في التوف (منذ 280.000 إلى 250.000 سنة)

متحف إسرائيل، القدس^[5]

تم العثور في بركة رام في مرتفعات الجولان على حصاة طولها حوالي 35 ملم مصنوعة من التوف الأحمر ويرجع تاريخها إلى ما بين 280.000 ألف إلى 250.000 ألف سنة. يبدو أن الحصاة تصور شخصية بشرية أنثوية.

يعتقد بعض العلماء أن شكل الحجر هو نتيجة عمليات طبيعية وليس عملاً بشريًا مقصودًا، ويميل علماء آخرون إلى تأكيد الأصل البشري للحصاة.

فيما يلي ملخص موجز للغاية للآراء المختلفة:

• أندرو بيلسين، أ. (1994):تفسير جيولوجي لتمثال بركات رام. في: الأنثروبولوجيا الحالية، 35(5)، ص. 674–675.

يقترح أندرو بيلسين تفسيرًا جيولوجيًا لشكل الحجر، مشيرًا إلى أنه قد يكون نتيجة لعمليات طبيعية وليس صناعة بشرية متعمدة

• نعمة غورين إنبار (1986):تمثال صغير من موقع آشوليان في بيريخات رام. في: ميتكوفات هاإيفن، 19، ص. 7–12.

في هذه الدراسة، تصف عالمة الآثار نعمة جورين إنبار اكتشاف تمثال فينوس في بركات رام وتناقش التعديلات البشرية المحتملة على الحجر.

• ألكسندر مارشال (1997):تمثال بيريخات رام: نحت من العصر الأشولي المتأخر من الشرق الأوسط. في: العصور القديمة، 71(272)، ص. 327–337.
  يدعم ألكسندر مارشاك، من خلال التحليل المجهري، الفرضية القائلة بأن الحجر تم تعديله عمدًا من قبل البشر لتمثيل شخصية أنثوية.
• فرانشيسكو دي إريكو وأبريل نويل (2000):نظرة جديدة على تمثال بركات رام: الآثار المترتبة على أصول الرمزية. في: مجلة كامبريدج الأثرية، 10(1)، ص. 123–167.

ويؤكد فرانشيسكو ديريكو وأبريل نويل الطبيعة الأنثروبية للتعديلات على الحجر، لكنهما أعربا عن حذرهما في تحديده باعتباره تمثيلًا لشخصية أنثوية، مما يشير إلى أنه قد يكون له معنى رمزي مختلف.

وفي الختام، ورغم أن تمثالي فينوس بيريخات رام وفينوس تان تان قد يمثلان بعضًا من أقدم أشكال الفن المتحرك، فإن أصلهما البشري يظل موضع نقاش. وتقدم تماثيل أخرى، مثل تمثال فينوس هوهل فيلس، دليلاً أكثر وضوحاً على التعبير الفني البشري في العصر الحجري القديم العلوي.

فينوس هوهل فيلس (ألمانيا)

فينوس هوهل فيلس، عاج (منذ 35.000 إلى 40.000 سنة)

La فينوس هوهل فيلس وهو تمثال من العاج لحيوان الماموث تم اكتشافه عام 2008 في كهف هوهل فيلس، بالقرب من شيلكلينجن، ألمانيا. يعود تاريخها إلى ما يقرب من 35.000-40.000 سنة مضت، وتعتبر أقدم تمثيل معروف للجسم البشري الأنثوي.

يتميز التمثال الصغير، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 6 سم، بملامح أنثوية بارزة، مثل الثديين والوركين البارزين، وهي سمات نموذجية لما يسمى بـ "فينوس العصر الحجري القديم". يشير عدم وجود تفاصيل الوجه ووجود حلقة في مكان الرأس إلى أنه ربما تم ارتداؤه كقلادة.^[6]

في مقال مستقبلي سأتناول بشكل أعمق موضوع الفن الجداري وفن الأثاث في العصر الحجري القديم والعصر الحجري الأوسط.

1. https://www.nature.com/articles/s41586-018-0514-3 ↑

2. http://science.sciencemag.org/content/359/6378/852 وأيضا المقال في جريدة ريبوبليكا: http://www.repubblica.it/scienze/2018/02/22/news/l_arte_piu_antica_e_dei_neandertal-189483683/ ↑

3. http://www.nature.com/nature/journal/v514/n7521/full/nature13422.html ↑

4. https://it.wikipedia.org/wiki/Venere_di_Tan-Tan#/media/File:Venus_of_Tan-Tan.jpg الصورة مرخصة بموجب ترخيص المشاع الإبداعي المنسوب ↑

5. https://en.wikipedia.org/wiki/File:Venus_of_Berekhat_Ram_imj.jpg الصورة مرخصة بموجب ترخيص المشاع الإبداعي المنسوب ↑

6. كونارد، نيوجيرسي (2009). "تمثال أنثوي من العصر الأورينياسي القاعدي في كهف هول فيلس في جنوب غرب ألمانيا." الطبيعة، 459 (7244)، 248-252. / كوك، ج. (2013). فن العصر الجليدي: وصول العقل الحديث. لندن: مطبعة المتحف البريطاني ↑

مقالات من “أصداء”

المنشورات 

المشاركات الاخيرة:

• 2025: تفسير التراث – المبادئ والأساليب والتقنيات ISBN 978-8832060362
• 2024: تجربة الاستكشاف في الهواء الطلق (الرحلات التجريبية): المبادئ والأمثلة التشغيلية ودراسات الحالة ISBN 978-8832060348
• 2024: تجربة العشاء: المبادئ والأمثلة التشغيلية ودراسات الحالة ISBN 978-8832060331
• 2024: المسارات القديمة والمسارات التاريخية لصقلية. المجلد 1: عبر سيلينونتينا: سلسلة التقنيات الرقمية الجديدة في خدمة علم الآثار ISBN 978-8832060300
• 2024: جودة تجربة الضيوف والأمثلة التشغيلية ودراسات الحالة ISBN 978- 8832060299
• 2024. دورة المهارات لبناء الملفات المهنية والمعايير التعليمية ISBN 978-8832060270
• 2024. السياحة والتسويق التجريبي: المبادئ ودراسات الحالة وختم الجودة التجريبية والمهارات والملفات المهنية ISBN: 978-8832060287
• 2024. إدارة الوجهات: الجودة والقدرة التنافسية للوجهات السياحية ISBN 978-8832060263
• 2023. دورة المهارات لبناء الملفات المهنية ومعايير التدريب ISBN 978- 8832060256
• 2023. السياحة والتسويق التجريبي: المبادئ ودراسات الحالة وختم الجودة التجريبية والمهارات والملفات التعريفية المهنية 978-8832060249
• 2023. من المتاحف البيئية إلى مراكز تجربة تفسير التراث (CEIP) ISBN: 978-8832060232
• 2022. المسارات التجريبية وتفسير التراث الثقافي المجلد الأول: الأصول والمبادئ النظرية ISBN: 1
• 2022. كشف النقاب عن صقلية: قبل اليونانيين ISBN:9788832060188
• 2022. أساطير صقلية القديمة ISBN:9788832060157
• 2022. طوائف صقلية القديمة ISBN: 9788832060102
• 2022. أقنعة ووجوه صقلية ISBN: 9788832060119
• 2022. باروك فال دي نوتو في موقع التراث العالمي لليونسكو ISBN: 9788832060140
• 2022. السياحة والفنون والتراث الثقافي: الملامح المهنية وإطار المهارات الجديدة ISBN: 9788832060171

بالنسبة للمهتمين، قمت بتنشيط صفحة ويب تحتوي على وصف للمجلدات الفردية: 

https://www.itinerariesperienziali.it/pubblicazioni-centro-studi-helios/

مميزة