فلوش القديس يوسف
التجوّل الافتراضي (إن وجد)
التجوّل الافتراضي متاح فقط مع خرائط Google.
وصف

فلوش القديس يوسف

الممتلكات المدرجة في سجل التراث غير المادي لصقلية (REIS)

  

 

---------------- 

ورقة البيانات الفنية التي أعدتها: منطقة صقلية - إدارة التراث الثقافي والهوية الصقلية - CRicd: المركز الإقليمي للجرد والفهرسة والتوثيق ومكتبة الأفلام الإقليمية في صقلية

ن. بروغ. 96
حسنًا: فلوش القديس يوسف
الكتاب: REI - كتاب الاحتفالات
تاريخ الموافقة: 13 04-2007
الفئة: حفلة / حفل
المقاطعة: باليرمو
 
البلدية: باليرمو
المذهب المحلي: سان جوزيبي تشتعل فيها النيران
أخبار التسلسل الزمني
من المستحيل تحديد أصل ألسنة اللهب في سان جوزيبي على وجه اليقين ، حيث إن استخدام إضاءة النار لإرضاء إرادة القديسين هي ظاهرة تعود إلى عصور ما قبل التاريخ (بيرليس). من المؤكد أن وجود ألسنة اللهب في المركز التاريخي لمدينة باليرمو يشهد منذ القرن التاسع عشر ، كما أفاد جوزيبي بيتيري.
التكرار: سنوي
التاريخ: 19 مارس
المناسبة: احتفالات على شرف القديس يوسف
الوظيفة: عبادي / متجدد ، أبوتروبيك
الفاعلون: أطفال الوحدة المحلية التي ينتمون إليها ، ولكن أيضًا البالغين ، والرجال في المراحل الأكثر تطلبًا من العملية الطقسية (بناء كومة ، وإشعال النار ...) ، والنساء كمانحات لأدوات منزلية مهجورة لاستخدامها في الاحتراق.
المشاركون: الحي كله
وصف
ضمن المساحات الكبيرة التي تم اختيارها لإعداد النار ، يمكننا تحديد ثلاث مساحات محددة: مساحة جمع الأخشاب (التي يتم تشغيلها بشكل أساسي من قبل الأطفال) ، والمكان الذي يتم فيه إشعال النار ، والمساحة الخارجية (مكان السرقة حيث يتم تنفيذ المداهمات. لسرقة الخشب من المجموعات الأخرى).
تحدد كل مساحة تجميع حدود وحدة إقليمية دقيقة دقيقة والمكان الذي اشتعلت فيه الشعلة موجود دائمًا داخلها.
يبدأ في 'mpustari أنا ligna بعد نقل جميع المواد التي تم جمعها إلى الموقع. يجب اختيار القطع الأثقل والأكبر حجمًا للحصول على هيكل مقاوم قدر الإمكان: لا يتم تقييم ارتفاع اللهب فحسب ، بل يتم أيضًا تقدير المدة والصلابة في تحمل وزن الخشب حتى بعد إطفاء اللهب.
غالبًا ما يكون شكل المكدس مخروطي الشكل لأنه يجب أن يكون مرتفعًا قدر الإمكان وغالبًا ما يظهر الجزء العلوي منه بعض الأشياء الغريبة.
الاشتعال الذي يجب أن يحدث كوانو الظلام، إنها لحظة تعتبر خطرة: لذلك فإن الأطفال الأكبر سنًا هم من يعتنون بها ويجب عدم استخدام المواد التي يمكن أن تعيق الاحتراق (سيكون وصول رجال الإطفاء كارثيًا).
في مساء يوم 18 مارس ، اشتعلت النيران في كل مكان في الأحياء الشعبية: الضوء والحرارة المنبعثة من ألسنة اللهب هي في قلب التقدير الأول الذي يختلط مع قهقهات الأطفال. لا تزال الدعوات إلى القديس منتشرة على نطاق واسع ، ومع ذلك ، قيل بإحراج. يتجمع أفقر الناس في الحي حول النار وفي حالات نادرة جدًا ، لا يزال الخبز (الذي حصل عليه في العام السابق كهدية من قبل أولئك الذين نذروا القديس يوسف) يلقي بهم في النيران.
 
قائمة المراجع
برناردي ونارا وأوريتا سورجي. 1985. ومضات باليرمو. Sn: باليرمو
 
بوتيتا ، إجنازيو إي. 1999. لهيب القديسين. أنت تستخدم طقوس النار في مهرجانات صقلية. روما: ميلتيمي.
 
 
ملاحظات
هناك ثلاث قواعد في تكوين مجموعات الأطفال الذين يجمعون الخشب: الأجيال ، والجنسية ، والإقليمية. كل يعرف هوية محددة جيدا.
مؤلف البطاقة: لورا ماتاليانو

 

معدل (1 إلى 5)
2.502
أرسل إشعارًا إلى الناشر
[contact-form-7 id = "18385"]
مشاركة