أسطورة ألفيو والحورية أريثوزا

كارلو ماراتا: ألفيو وأريثوزا (1655)

كانت أريثوزا إحدى الحوريات التالية لأرتميس. ذات يوم ، بعد رحلة صيد مع الإلهة ، شعر بالرغبة في الاسترخاء في نهر ألفيو ، الذي تدفق في أولمبيا (في بيلوبونيز) ، بين ليليدي وأركاديا. هنا رآها إله النهر ألفيو الذي وقع في حبها واتخذ أشكالًا بشرية وطاردها في محاولة لامتلاكها. طلبت أريتوسا المساعدة من أرتميس ، الذي قام بإنقاذها وحولته إلى نبع مما جعله يغرق في باطن الأرض ووجهه عبر شوارع تحت الأرض مما جعله يظهر مرة أخرى في جزيرة أورتيجيا في سيراكيوز.

سيراكيوز - فونتي أريتوسا - عمل توماسو بودوماني 

ومع ذلك ، فقد صمم ألفيو الآن على إشباع رغباته الجنونية ، إذا جاز التعبير ، فقد تمكن من العثور عليها ، وعاد إلى نهر وعبر البحر إلى أورتيجيا من أجل خلط مياهه مع مياهها. هذا هو السبب ، وفقًا لهذه الأسطورة ، فإن مياه Arethusa di Sicilia هي في الواقع مياه نهر Alfeo.

فيليبو لوري: ألفيو وأريثوزا (القرن السابع عشر)

Diodorus Siculus يتحدث عن هذا المصدر ، ليس بعيدًا عن معبد أرتميس ، في سيراكيوز[1]، الذي يقول إنها كانت غنية بشكل خاص بالأسماك المقدسة التي لا يمكن المساس بها. الاتحاد القائم بين نهر ألفيو في اليونان ونبع أريثوزا في سيراكيوز ، يمكن تفسيره من خلال الاعتقاد القديم الذي بموجبه ، عندما تم التضحية بالثيران في نهر أولمبيا ، أصبحت مياه أريثوزا مخدرة[2]. علاوة على ذلك ، يقال إن الكأس ، التي فازت بها في الألعاب الأولمبية وألقيت في نهر ألفيو ، ستظهر مرة أخرى في ربيع سيراكوسان.

من المحتمل أن أسطورة أريثوزا وألفو قد تم استيرادها من قبل بعض المستعمرين من إليس ، الذين شاركوا في تأسيس سيراكيوز ، وأن العلاقات الجيدة التي أقامتها سيراكيوز مع هذه المنطقة اليونانية أبقت عبادة أريثوزا حية في السيراقوسيين.

في الواقع ، في أولمبيا ، ارتبطت عبادة أرتميس بعبادة ألفيوس ، حيث تشترك الإلهتان في نفس المذبح[3]. يروي بوسانياس (ليب السابع 24,3 ، XNUMX) أن بعض كهنة معبد أرتميس في إيغيو (في اليونان) ألقوا بالفوكاتشيا في البحر قائلين إنهم أرسلوها إلى أريتوسا في صقلية.

الربيع الشهير ، الذي أصبح رمزًا لمدينة سيراكيوز ، لا يزال يتدفق على مقربة من كنيسة S. Maria delle Colonne اليوم وهو وجهة شهيرة للسياح.

كدليل على عبادة Arethusa ، تم العثور على العديد من العملات المعدنية مع دميته. في ديكادراخما فضي من سيراكيوز ، يعود تاريخه إلى زمن ديونيسوس الأول ، تم تصوير فيكتوريا من جانب واحد وهي تحلق على عربة ، وعلى الجانب الآخر رأس أريثوزا محاطًا بالدلافين. تم العثور على نفس الشكل (رأس أريثوزا مع الدلافين) ، وهو تقليد لنموذج سيراقوسان ، في رباعي راخمات باليرمو من حوالي 400 قبل الميلاد وفي بعض العملات "البونية الصقلية" من حوالي 350 قبل الميلاد.

حتى وقت قريب ، كانت هناك خمسمائة ليرة من الأوراق النقدية المتداولة والتي تحمل ، تقلدها بطريقة مماثلة تقريبًا ، عملة فضية سيراكوسان: رأس أريثوزا مع الدلافين

[1] Diodorus Siculus lib. V.4

[2]  Strabo VI 2,4 تحديث 

[3] بوسانياس ليب. VI.22.8

ألفيو وأريتوسا - كاستيلاماري دي ستابيا - مجموعة فارون

الأماكن المشار إليها في سجل IWB لمنطقة صقلية (أماكن الهوية والذاكرة) - قطاع "أماكن التحول"

• مصب نهري أنابو وسيان (سيراكيوز)
• تيستا ديل بريزما (عند منبع نهر سيان (سيراكيوز)

زيارة قاعدة بيانات التراث الثقافي غير المادي الصقلي  للتعرف على الأصول غير الملموسة الأخرى

زيارة تراث خرائط البيانات: مجموعة قواعد بيانات التراث الثقافي الصقلي لمعرفة قواعد البيانات الأخرى (الطبيعة ، الباروك ، علم الآثار ، الأصول المادية والمزيد)

ملاحظة إخلاء المسؤولية