أسطورة عبقرية باليرمو (عبقرية مواضع المدينة)
فيما يلي مقتطفات من الورقة "كرونوس - زحل"
تعتبر عبقرية باليرمو الرمز العلماني الذي يمثل الفضائل المدنية وهوية شعب باليرمو في طبقاتها الاجتماعية المختلفة ، بمعنى ما ، بالنسبة لشعب باليرمو ، فهي تمثل نوعًا من إله السعادة والاستقلال العلماني وغالبًا ما يتم وضعها على عكس سانتا روزاليا. تم تصويره على أنه رجل ناضج ذو لحية مشقوقة ، توج واحتضنه ثعبان يتغذى على صدره.
مخطوطة مجهولة المصدر محفوظة في مكتبة بلدية باليرمو ، ربما تعود إلى نهاية القرن السادس عشر ، تتعلق بعبقرية باليرمو مع زحل (كرونوس) في الواقع ، فهي تمثل العبقرية على أنها تمثل "زحل ، إله الأرض والوقت ، والد الزمان والأب الآلهة والرجال "[جوزيبي لا مونيكا: سر صقلية ص 500]. عنصر آخر يربط كرونوس بعبقرية باليرمو هو عبارة "suos devorat، alienos nutrit" ("يلتهم أطفاله ويطعم الغرباء") ، محفورة في حافة حوض تمثال العبقري الموضوع بالداخل بالازو بريتوريو. في الواقع ، التهم كرونوس أطفالهم عندما ولدوا.
وفقًا للأساطير التي نقلها Ovid في القرن الأول قبل الميلاد و Pausanias في القرن الثاني الميلادي ، فقد كان يرمز إلى مكان العبقرية أو تحول الشكل الذكوري. في تفسير فينسينزو دي جيوفاني ، من الربع الأول من القرن السابع عشر ، كان الرجل الملتحي والمتوج هو باليرمو ، والثعبان هو سكيبيو الأفريقي ، بمساعدة البالارميتانيين في الحرب ضد القرطاجيين على يد هانيبال امتنانًا لسكيبو أن يمنح المدينة كونكا أوريا ، مع تمثال لمحارب في الوسط أطعم ثعبانًا من صدره
تم إدخال أماكن أسطورة عبقرية باليرمو من قبل منطقة صقلية في سجل LIM (أماكن الهوية وذاكرة صقلية) ، قطاع أماكن الأساطير والأساطير
الأماكن المشار إليها في سجل IWB لمنطقة صقلية (أماكن الهوية والذاكرة):
- العبقري في ساحة غارافو (باليرمو)
- عبقرية في ساحة الثورة (باليرمو)
- Genius in the Palazzo delle Aquile (باليرمو)
- العبقرية في فيلا جوليا (باليرمو)
- عبقرية في كنيسة بالاتين (باليرمو)
- عبقرية مولو اليوم عند مدخل الميناء (باليرمو)
التمثيلات الأخرى غير المدرجة في IWB:
- عبقرية فيلاغرازيا ، أو عبقرية فيلا فرنانديز
- عبقرية تأليه باليرمو
- Genius Panormi في الحديقة النباتية
- عبقري بانورمي في طريق أوريتو 108
لعرض الأماكن المهمة على الخريطة التفاعلية ، راجع: خريطة الأماكن العبقرية في باليرمو
في ديسمبر 2021 ، تم تضمين عبقرية باليرمو أيضًا في سجل التراث غير المادي لصقلية (REIS). في هذا الصدد ، راجع المقال التالي:
يوجد في مدينة باليرمو عدة تمثيلات لعبقرية باليرمو من بين الشخصيات الرئيسية (تم تضمين الستة الأولى في السجل ليم)
- عبقرية فيلا جوليا ، نحت من الرخام (1778) في وسط نافورة إجنازيو مارابيتيا فيلا جوليا. (ليم)
عبقرية فيلا جوليا
- عبقرية الميناء (عبقرية الرصيف) ، نقش بارز من الرخام الموجود عند مدخل ميناء باليرمو عبر Emerico Amari. (ليم)
عبقرية الميناء (عبقرية الرصيف)
- عبقرية Palazzo Pretorio، ودعا في صقلية باليرمو u nicu (باليرمو الصغير). التمثال جزء من مجموعة نحتية موضوعة على درج Palazzo Pretorio ، مقر مجلس المدينة بالمدينة. (ليم)
عبقرية Palazzo Pretorio
- عبقرية Garraffo، ودعا في صقلية باليرمو لو غراندي (باليرمو العظيمة) لتمييزها عن الأصغر في Palazzo Pretorio. قام بعمل النحت بيترو دي بونيتات في نهاية القرن الخامس عشر. يقع في Vucciria ، في مكان مركزي من المصلى الذي بناه Paolo Amato في القرن السابع عشر. لا ينبغي الخلط بينه وبين نافورة Garraffo أو نافورة Garraffello. (ليم)
عبقرية Garraffo
- عبقرية ساحة الثورة. منحوتة من القرن السادس عشر ، وضعت على نافورة ساحة الثورة. (ليم)
عبقرية ساحة الثورة
- عبقرية الفسيفساء، لوحة فسيفساء موضوعة فوق باب مدخل كنيسة بلاتين في قصر نورمان. ابتكر العمل بيترو كازاماسيما في أوائل القرن التاسع عشر. (ليم)
عبقرية الفسيفساء
التمثيلات الأخرى غير المدرجة في IWB:
- عبقرية فيلاغرازيا ، أو عبقرية فيلا فرنانديز. منحوتة نحتية من نهاية القرن السابع عشر ، عند مدخل فيلا فرنانديز ، في طريق كريمي ، في منطقة فيلاغرازيا في باليرمو. حتى لو لم يكن نسخة ، فمن الواضح أن العمل قد تم على طراز عبقرية الميناء.
- عبقرية تأليه باليرمو، الشخصية المركزية للجدارية تأليه باليرمو (1760) ، رسمها فيتو دانا في قاعة الرقص في Palazzo Isnello. تعتبر اللوحة الجدارية واحدة من روائع الرسم الصقلي في القرن الثامن عشر.
عبقرية تأليه باليرمو
- Genius Panormi في الحديقة النباتية، نحت في غبار راتينج ورخام ، يوضع داخل الدفيئة الاستوائية فيالحديقة النباتية، افتتح في عام 2020 وصممه دومينيكو بيليجرينو.
[1] جوزيبي لا مونيكا: Mystery Sicily p.58
لعرض الأماكن المهمة على خريطة تفاعلية: أماكن عبقرية باليرمو
----------------
ممتلكات مدرجة في الأرشيف متعدد الوسائط للتراث الثقافي الباطني
تم الاعتراف بأن العقار يتمتع بخصائص تُعزى إلىالباطنية الثقافيةالانتماء للمجموعة: ب
ملاحظة منهجية:
يتم تقسيم الأصول المدخلة في الأرشيف إلى ثلاث مجموعات، بناءً على مستوى التعرف عليها وتوثيقها:
- المجموعة أ – ذات لافتات إرشادية جيدة: يشمل ذلك الأصول الثقافية التي تم تحديدها على أنها قد تكون غامضة. هذه مرحلة رصد أولية، يتم خلالها دراسة الأصل ومقارنته بالمصادر وتقييمه بشكل نقدي.
- المجموعة ب – أصل معترف به: ويشمل ذلك الأصول التي توجد لها دراسات ووثائق موثوقة تشهد على انتمائها إلى التراث الثقافي الباطني، ولكنها لم تُرفق بعد بالملف الباطني الكامل.
- المجموعة ج – موثقة جيداً: يحتوي هذا الأرشيف على مواد معترف بها ومحللة بالكامل، مصحوبة بوصف باطني مفصل يوضح معانيها الرمزية وتفسيراتها وسياقها التاريخي والثقافي. وهو يمثل أعلى مستوى من التوثيق في الأرشيف.
لضمان الدقة والاتساق التفسيري، يعتمد الأرشيف على منهجية صارمة تهدف إلى تجنب الإدراج العشوائي للموارد الثقافية. ولتحقيق هذه الغاية، تم اعتماد معايير محددة: أدوات التعرف و نظام التصنيف، كما هو موضح في المشروع أرشيف الباطنية الثقافية, موصوف في الموقع الخارجي مسارات الرحلات التجريبية، والتي نحيل إليها للحصول على مزيد من المعلومات المنهجية.
