أماكن أسطورة بلوتو وبروسيربينا (مصدر سيان)

لوكا جيوردانو: اغتصاب بروسبرينا (القرن السابع عشر)

ورقة الملخص

كانت ديميتر ، ابنة كرونوس وريا ، من علاقة مع شقيقها زيوس (كوكب المشتري) ، وهي ابنة أعطتها اسم بيرسيفوني. وقع بلوتو ، إله الموتى ، في حب هذه الفتاة التي ، بعد أن حصلت على موافقة زيوس ، اختطفتها أثناء قطف الزهور في ريف إينا. لم يكن لدى بيرسيفوني الوقت الكافي لإطلاق صرخة سمعتها والدتها ، ولكن دون جدوى ، حيث سارعت لمساعدة ابنتها ، ولم تتمكن من العثور عليها لأن بلوتو قد حملها بالفعل تحت الأرض ، إلى مملكة الموتى. بعد اختطاف ابنتها ، استحوذت ديميتر على شعلة أضاءت بلهب بركان إتنا وبحثت باستمرار لمدة تسعة أيام وتسع ليال ، لكنها لم تتمكن من العثور عليها. أثناء البحث ، وصلت إليوسيس ، في وسط اليونان ، حيث رحب بها والديها ، وقدموا لها بعض النبيذ الذي رفضته الإلهة. ومع ذلك ، فقد أعد جرعة تسمى قيسوني ، مصنوع من الطحين والماء والنعناع والذي سيستخدم كجرعة للبدء في ألغاز Eleusinian. قام ديميتر ، بالامتنان لحسن الضيافة ، بتعليم تريبتوليموس فن زراعة الأرض وأرسله حول العالم لنشر زراعة القمح. في اليوم العاشر ، كشف الإله هيليوس (الشمس) الحقيقة لها وديميتر ، غضبًا من زيوس لكونه شريكًا لبلوتو ، ورفض العودة إلى أوليمبوس ، حتى عادت ابنتها. بعد غيابها عن أوليمبوس ، لم تعد ديميتر تؤدي وظائفها كحامية للحقول وأصبحت الأرض عقيمة أكثر فأكثر ، لذلك طلب زيوس ، الذي كان ضامنًا لتناغم الكون ، من بلوتو إعادة ابنته. للأسف لم يعد هذا ممكناً لأن بيرسيفوني ، أثناء إقامتها في مملكة الموتى ، كسرت القاعدة التي فرضت عليها الصيام ؛ دفعها بلوتو ، في الواقع ، أكلت حبة رمان ، وبالتالي ربطت نفسها به بشكل نهائي. ومع ذلك ، تم التوصل إلى اتفاق ، بيرسيفوني ، لمدة ثلثي العام ستعيش تحت الأرض مع بلوتو ولثلثها في أوليمبوس مع والدتها. هنا ، لذلك ، في كل عام ، في الربيع ، يهرب بيرسيفوني من تحت الأرض للعودة إلى هناك في الخريف.

العلاقة بين خروج بيرسيفوني من باطن الأرض وبراعم القمح التي تخرج من الأرض في الربيع وعودتها إلى الجحيم واضحة تمامًا ، والتي تتوافق مع فترة البذر التي تُزرع فيها بذور القمح تحت الأرض ، تكريس بداية فصل الشتاء.

نسخة أخرى من اغتصاب Proserpina تريد أن تحدث بالقرب من سيراكيوز ، حاولت الحورية Ciane معارضة الاختطاف ، رفيق بيرسيفوني الذي ، في محاولة لمعارضة بلوتو الذي أراد اختطاف بيرسيفوني ، تم تحويله إلى مصدر: تيار سيان الحالي الذي يقع في سيراكيوز ، حيث كان من الممكن أن يقام معبد [1]. الارتباط بين عبادة سيان وعبادة بيرسيفوني مشتق أيضًا من قصة ديودوروس الذي يتحدث عن رحلة هيراكليس إلى صقلية ، ويقول إن البطل وضع أحد ثيرانه في منبع سيان في سيراكيوز للتضحية بها إلى بيرسيفوني ، يأمر السكان بتقديم نفس التضحية كل عام تكريما لبيرسيفوني وسيان. من المحتمل أنه خلف ذبيحة الثور كانت هناك ، في الواقع ، ذكرى قديمة للتضحيات البشرية التي حدثت في المنبع ، كما يحدث غالبًا في الثقافات الشرقية. هذه الحقيقة والإشارة إلى الفينيقي هرقل ستعطي بصمة شرقية لعبادة سيان.

سيان واغتصاب بروسربينا Jan سوينس، 1580

الأماكن المشار إليها في سجل LIM الخاص بمنطقة صقلية (أماكن الهوية والذاكرة) - قطاع "أماكن الآلهة والآلهة الصغيرة:

• بحيرة بيرغوسا (إينا)  
• مصدر سيان (سيراكيوز) 

برنيني: اغتصاب بروسربينا (1621-1622)

زيارة قاعدة بيانات التراث الثقافي غير المادي الصقلي  للتعرف على الأصول غير الملموسة الأخرى

زيارة تراث خرائط البيانات: مجموعة قواعد بيانات التراث الثقافي الصقلي لمعرفة قواعد البيانات الأخرى (الطبيعة ، الباروك ، علم الآثار ، الأصول المادية والمزيد)