أماكن قصة الفيلم: ريد جاروفانو
مكان أُدرج في سجل IWB لمنطقة صقلية (أماكن القصة الأدبية والتلفزيونية والسينمائية) - قطاع "أماكن الهوية الجنوبية لصقلية في النقلات السينمائية للنص الأدبي"
"القرنفل الأحمر" ، 1976 ، (من "القرنفل الأحمر" لإيليو فيتورياني) للمخرج لويجي فاكيني:
- سيراكيوز
بطاقة:
ريد جاروفانو 1976
نص الفيلم: لويجي فاتشيني (مستوحى بحرية من القرنفل الأحمر di إليو فيتوريني). تعاون: بييرجيوفاني أنشيسي. التصوير الفوتوغرافي: ارتورو زافاتيني. سينوغرافيا: ماركو دنتيسي. ازياء خاصة: كيارا جيجي.
مصور فوتوغرافي: أنجيلو فرونتوني. تصاعد: لوتشيانو بينيديتي. الموسيقى: بانكو ديل موتو سوكورسو.
خلط: إليو جاريرا. إخراج: لويجي فاتشيني.
مع: ميغيل بوسيه ، دينيس كارفيل ، إلسا مارتينيلي ، مارينا بيرتي ، كارلو كابريني ، ماريا مونتي ، عيسى برزيزا ،
ماريسا مانتوفاني ، جيوفانا دي برناردو ، جوزيبي أتاناسيو ، جيوفاني روسيلي ، ألبيرتو كراكو
وغيرها كثير.
إنتاج فيلمكوب. التمويل EGC e المادة. 28.
التطوير والطباعة: سينيسيتا. أصيب بعيار ناري في كوداك 35 ملم لون. مدة: 113 '.
توزيع: تأجير افلام ايطالية. الإصدار الأول على VHS مع فونيت سيترا (إنتهى من المخزن).
|
سيراكيوز ، 1924. يروي الفيلم قصة التعليم ، وليس فقط العاطفي ، قصة أليسيو ميناردي ، وهو طالب جاء من داخل صقلية لحضور المدرسة الثانوية. تواصل مع الفاشيين الشباب الذين يتمردون بشكل مرتبك ضد القيم والتسلسلات الهرمية البرجوازية. يقع في حب زميلته في المدرسة ، جيوفانا ، التي يتلقى منها قرنفل أحمر كتعهد ورمز للحب والموضوع الأساسي للقصة. لكن الفتاة تختفي. أليسيو يتفاخر بهذا القرنفل. الطلاب الفاشيون يسخرون منه. أحدهم ، تاركوينيو ، متأثر لدرجة التورط في العنف ضد أولئك الذين يحتجون على قتل ماتيوتي. بعد الإقامة في المنزل ، في الريف ، واللقاء مع الأسرة ، وخاصة قرب عالم الفلاحين والفرن الذي يملكه والده الاشتراكي السابق ، تتطور أفكار أليسيو. بالعودة إلى المدينة ، وجد ضيوفًا جددًا في المعاش ، شبابًا يلمحون إلى خلية شيوعية قيد التكوين ويبدو أنهم يرغبون في جذبه إلى مجموعتهم. تخطى أليسيو عتبة بيت دعارة للمرة الأولى ويلتقي بزبيدة الشريرة التي أسطورة تاركينيو عنها. إنها بدايته الجنسية. يعرف أليسيو الآن أنه لن يرى جيوفانا مرة أخرى. سرق Tarquinio منه. وهو يعلم أنه لن يكون على اتصال بعد الآن بأصدقائه الفاشيين القدامى. سيتم رفض البندقية التي سلمه Tarquinius في النهائي. سوف يلتقطها الشباب الشيوعيون الذين سيقسمونها فيما بينهم ، كتعهد بالقتال في المستقبل ضد الفاشية ...
لم يكن من المفترض أن يكون القرنفل الأحمر بطاقة هويتي. إليو فيتوريني بالطبع. لكن فيلم يعتمد على نساء ميسينا. في الهيكل المزدوج لهذا الكتاب ، كانت هناك قصة لا تزال تمسنا عن كثب. لقدامى المحاربين والمهجرين الذين عادوا ، بعد انتهاء الحرب ، إلى بلادهم ، بوسائل مؤقتة ، عبروا الجبال ، وعبوروا إيطاليا طولًا ، من الشمال إلى الجنوب ، ويحلمون بتجديد أخلاقي أكثر من التجديد المادي. حطام مليء بالشكوك والاستياء أن الأمل في "عالم جديد" يضيء في المستقبل. كان نصف هذا الكتاب هو ما أثار اهتمامي. كانت تلك الشاحنة التي تحمل حمولتها الإنسانية اليائسة هي التي اهتمت بي. على جبال الأبينيني ، قبل حلول الظلام بقليل ، زفير الشاحنة أنفاسها الأخيرة. منبوذه ، ومن بينهم النظرات والمعاناة والتوقعات التي التقت للتو ، لجأوا إلى بين المنازل المتداعية في قرية مهجورة ، حيث تسوية. تبلور الحلم. إعادة البناء ، الحرث ، الزراعة ، الحصاد ، الولادة من جديد. تشكل المجتمع. تلاشى هذا الحلم بعد بضعة أشهر ، عندما كان القمح ينمو بالفعل في حقول التلال. طالب أصحابها الشرعيون بإعادة "ملكهم". أمر بالإخلاء رسول نحيل يرتدي معطفا طويلا خفيفا ، وينظّر جيدا على أنفه المائي ، وشفاه أفعواني هربت منها كلمات حادة. تم تفريق مائة ومائة نوع ، حتى منها قاتمة ، ومذنب جبان في بعض الأحيان ، والتي تضافرت وأعطت وجهها للمستقبل ... نص من: http://www.pipernofaccini.it/garofanorosso.htm |
إدخال البطاقة: إجنازيو كالوجيرو
الصورة: الويب
مساهمات المعلومات: إجنازيو كالوجيرو ، منطقة صقلية





