عيد سانتا روزاليا
التجوّل الافتراضي (إن وجد)
وصف

عيد سانتا روزاليا

عيد سانتا روزاليا (ش القبضة في صقلية) في يوليو في باليرمو. إنه أحد الاحتفالات الدينية الصقلية التي يتم الاعتراف بها رسميًا على أنها تراث غير ملموس لإيطاليا من قبل المعهد المركزي للديمقراطية الإثنية والأنثروبولوجيا (IDEA) ، وهي هيئة أنشأها رئيس الجمهورية بمرسوم 26 نوفمبر 2007 ن. 233

(العيد الليتورجي يقام بدلاً من ذلك في 4 سبتمبر ويحتفل به في مزار سانتا روزاليا في مونتي بيليجرينو في باليرمو ، حيث توفي القديس عام 1170 داخل الكهف).

 

ولادة Festino di Santa Rosalia

في عام 1624 ، أحضر نائب ملك صقلية ، إيمانويل فيليبرتو دي سافويا ، المقيم في باليرمو ، سفينة إلى ميناء المدينة من تونس بقيادة محمد كالافا ، وهو مور تونسي يشتبه في إصابته بالطاعون ، يحتوي على هدايا لا حصر لها ، غنية وثمينة ، و حرر العبيد المسيحيين. وهكذا انتشر المرض بين الفئران ، في الأسواق ، في المناطق النائية وأخيراً في وسط المدينة. استمر السكان ، الذين عذبهم الطاعون ، في المرض والموت واعتمدوا عبثًا على القديسين شفيعي المدينة ومناطق المدينة الأربعة: سانت أجاتا وسانتا كريستينا وسانت أليفا وسانتا نينفا. (كانت سانت لوسيا أيضًا شفيعة المدينة ، لكنها لم تكلف بأي تفويض). ومع ذلك ، لم يتم الحصول على معجزة.

جيرولاما لا جاتوتا ، امرأة تبلغ من العمر 47 عامًا من سيمينيز ، تعمل في التطريز ، كانت مريضة بحمى خبيثة شديدة في المستشفى الكبير في باليرمو. في 15 أكتوبر 1623 ، وبينما كان يعاني ، "رأى" راهبة ترتدي ملابس بيضاء تجذب البرق وراءها. لمس فمها وشعر على الفور بأنه "ممتلئ بالماء". كانت القديسة روزاليا هي التي طلبت من المرأة أن تذهب إلى مونتي بيليجرينو للوفاء بقسم.

تعافى جيرولاما بأعجوبة بعد ثلاثة أيام ، لكنه لم يذهب إلى مونتي بيليجرينو ولم يأخذ نذره ؛ لذلك أصيب بالملاريا مرة أخرى. في 26 مايو 1624 ، يوم عيد العنصرة ، تسلقت جيرولاما ، وهي مريضة ، جبل بيليجرينو مع زوجها بينيديتو لو جاتوتو ، وصديقه فيتو أموديو ، وهو بحار يبلغ من العمر 37 عامًا من تراباني ، وزوجته. شربت المرأة الماء الصافي المتساقط من الجدران الصخرية لكهف مغطى من الخارج بالنباتات والذي كان بجوار الكنيسة القديمة في سانتا روزاليا ، وتعافت بأعجوبة. في تلك اللحظة سقطت في النوم وحلمت مادونا مرتدية ملابس بيضاء ، مع الطفل يسوع بين ذراعيها وقلادة من المرجان حول رقبتها أمرها بالحفر داخل الكهف حيث ستجد "قديسًا ، كنزًا". في الجزء السفلي من الكهف رأى امرأة شابة ترتدي سترة طويلة من قماش arbraxo (قماش كيس قديم) كانت ، على ركبتيها ، تصلي والتاج في يدها.

ثم رأى حجرا كبيرا وبإصرار شديد بدأ التنقيب في الأيام الأولى من شهر حزيران. قادتهم بنفسها مع زوجها والفلاحين المحيطين والرهبان الفرنسيسكان من الدير القريب. في غضون ذلك ، منع مجلس الشيوخ ، بعد وفاة نائب الملك إيمانويل فيليبرتو دي سافويا بسبب الطاعون في 3 أغسطس 1624 ، المواطنين من مغادرة منازلهم وخاصة المدينة دون "نشرة" خاصة بهم ، صادرة عن كاتب العدل الرئيسي . في 15 يوليو 1624 ، عند النقطة التي أشار إليها Girolama La Gattuta سابقًا ، انتهت الحفريات وتحت لوح كبير من الرخام و calcarenite مسطح جدًا ، تم العثور على عظام بشرية شديدة البياض (تم إدخالها في خرسانات كلسية). (في بداية الحفريات في الكهوف ، وجدوا عظامًا أخرى داكنة اللون ، ربما تخص راهبًا علمانيًا ومبتدئًا ، بالإضافة إلى عظام الماعز). العظام البيضاء ، بسبب لونها الصريح والأبعاد الدقيقة للجمجمة ، تم تعريفها تمامًا على أنها عظام امرأة ، وانبثقت منها رائحة أزهار قوية جدًا وممتعة ؛ علاوة على ذلك ، ووفقًا للشهادات المكتوبة ، كان رجل واحد فقط كافياً لرفع الصندوق الذي بداخله العظام لأنها "كانت خفيفة للغاية". تم تنظيف العظام ونقلها إلى كنيسة قصر رئيس الأساقفة ، حيث أقام الكاردينال ورئيس أساقفة باليرمو ، جيانتينو دوريا ، الذي قام بعد رؤية العظام من قبل الآباء اليسوعيين الطبيين التشريحيين ، بقيادة الأب جيوردانو كاسيني ، الذي كتب أيضًا أول سيرة ذاتية لسانتا روزاليا ، جمعت الأدلة التاريخية والتقاليد الشفوية المتوارثة عبر الزمن ، والتي قالت إن العظام كانت لشابة ، اقتنعت وقررت حمل العظام في موكب عبر شوارع مدينة باليرمو ، من خلال الشاب فينسينزو بونيلو. ها هي القصة.

في 13 فبراير 1625 ، ظهرت القديسة روزاليا على مونتي بيليجرينو لصانع الصابون فينتشنزو بونيلو (أو بونيلي) ، الذي عاش في منطقة مونتي دي بييتا ، في عبر باناريا ، الذي أراد الانتحار بسبب وفاة عمره خمسة عشر عامًا. الزوجة العجوز من الطاعون. منعه القديس من الانتحار وقال له هذا فقط إذا تم نقل رفاته في موكب و "تي ديوم Laudamus"، سينتهي الطاعون ، كما أخبرتها السيدة العذراء ووعدتها بذلك. اتصل فينتشنزو بمعرفه (كاهن رعية كنيسة سانت إيبوليتو مارتير آل كابو) ، كما أخبره القديس روزاليا ، وأخبره بكل ما رآه. بعد ثلاثة أيام ، مرض فينتشنزو من الطاعون ومات ، لأنه قد تلقى معجزة بالفعل. بعد أن فحص الأسقف العظام بعناية لبعض أطباء أناتوميني ، أُبلغ أنهم "من امرأة" وبالتالي من روزاليا ، المرأة الوحيدة التي تعيش في مونتيبيليجرينو. في 9 يونيو 1625 ، قام رئيس أساقفة باليرمو ، جيانتينو دوريا ، تبعه جميع رجال الدين ، ومجلس شيوخ باليرمو وبعض المواطنين البارزين بمسيرة رسمية عبر شوارع المدينة مع آثار القديس. عند مرور البقايا المقدسة ، عند ترنيمة "تي ديوم Laudamus"، توقفت عدوى الطاعون (منذ تلك اللحظة لم يتم تسجيل أي حالات طاعون جديدة) وتعافى الناس من المرض. علاوة على ذلك ، تحمي سانتا روزاليا مدينة باليرمو من الزلازل والعواصف والعواصف الرعدية التي دافعت منها عن المدينة نفسها حتى في الآونة الأخيرة.

الطقوس في الماضي

في عام 1625 ، تم وضع الآثار داخل تابوت من الفضة والزجاج ، تم حفظها داخل قصر رئيس الأساقفة ، ومنذ نفس العام تم نقلها في موكب لإحياء ذكرى المعجزة ، تدشين تقليد عانى منذ أكثر من ثلاثة قرون من الانقطاعات القليلة للغاية.

الموكب

كان أول "احتفال صغير عام 1624" قصيرًا بشكل خاص: تم نقل الآثار على بعد أمتار قليلة من قصر رئيس الأساقفة إلى الكاتدرائية.

أصبح المسار أطول وأكثر تعقيدًا مع مرور السنين ، حتى شمل جزءًا كبيرًا من المدينة. تشارك العديد من الجماعات التي تأسست على مر القرون في الموكب ، أقدمها وأشهرها هي أخوية سانتا روزاليا دي ساكي ، التي تأسست عام 1635 وتتكون من الحلاقين وصانعي الأحذية (varberi و Scarpari).

تقوم جماعة الأخوة ، التي أخذت اسمها من الملابس المستخدمة أثناء الموكب ، بمهمة حمل تمثال القديس الذي يتم الاحتفاظ به في كنيسة كازا بروفيسا خلال العام. كان على جميع الإخوان أن يرتدوا عباءة مع دمية القديس والشموع الكبيرة في موكب. بمناسبة المهرجان ، منذ القرن السابع عشر ، تم تزيين كاسارو بعمارة مؤقتة فخمة. في عام 1674 ، حصلت أخوية أنونزياتا تحت عنوان سانتا روزاليا دي موراتوري ، من مجلس شيوخ باليرميتان ، على امتياز الميناء وتحمل الآثار المقدسة لسانتا روزاليا. امتياز تم الحفاظ عليه ورعايته على مر القرون حتى اليوم.

مصدر النص: ويكيبيديا

---------------- 

ورقة البيانات الفنية التي أعدتها: منطقة صقلية - إدارة التراث الثقافي والهوية الصقلية - CRicd: المركز الإقليمي للجرد والفهرسة والتوثيق ومكتبة الأفلام الإقليمية في صقلية

 
 
220
عيد القديسة روزاليا
REIS - كتاب الاحتفالات والأعياد والممارسات الطقسية
26-09-2018
العيد الراعي
باليرمو
الحي أو التوطين الذي لا يتوافق مع البلدية
باليرمو
 

إدخال بطاقة الويب: Ignazio Caloggero

الصورة: الويب

مساهمات المعلومات: إجنازيو كالوجيرو / ويب

مذكرة: تتم تعبئة بطاقات قاعدة بيانات التراث على مراحل تدريجية: الفهرسة ، والإسناد الجغرافي ، وإدخال المعلومات والصور. تم فهرسة الممتلكات الثقافية المعنية ، وتحديد موقعها الجغرافي وإدخال المعلومات الأولى. من أجل إثراء محتويات المعلومات ، نرحب بالمزيد من المساهمات ، إذا كنت ترغب في ذلك يمكنك المساهمة من خلال منطقتنا "مساهماتك"

ملاحظة إخلاء المسؤولية

معدل (1 إلى 5)
3.001
أرسل إشعارًا إلى الناشر
[contact-form-7 id = "18385"]
مشاركة