عيد سان ميشيل
التجوّل الافتراضي (إن وجد)
وصف
عيد سان ميشيل - بالازولو أكريد
----------------
ورقة البيانات الفنية التي أعدتها: منطقة صقلية - إدارة التراث الثقافي والهوية الصقلية - CRicd: المركز الإقليمي للجرد والفهرسة والتوثيق ومكتبة الأفلام الإقليمية في صقلية
ن. بروغ. 85
حسنًا: عيد سان ميشيل
الكتاب: REI - كتاب الاحتفالات
تاريخ الموافقة: 13 04-2007
الفئة: حفلة / حفل
المقاطعة: سيراكيوز
البلدية: بالاتسولو أكرايد
أخبار التسلسل الزمني
عبادة البلازوليين المرتبطة بـ "سان ميشيل أركانجيلو" لها أصول من القرون الوسطى ، وفقًا للبعض ، تعود إلى الفترة العربية النورماندية ، عندما صلى المسيحيون إلى "رئيس الملائكة المتحارب" لمساعدة الجنود المسيحيين على طرد المسلمين من المنطقة. Palatiolum القديمة. بعد انتصار النورمانديين ، احتفل سكان Palatiolum القديم بحرارة بـ "San Michele Arcangelo". لا يزال "رئيس الملائكة المقاتل" حتى يومنا هذا يكرس بإخلاص شديد مماثل لتلك التي يتم بها تبجيل "القديسين" الرئيسيين في بالازولو ؛ "سان باولو" و "سان سيباستيانو". ويقال أيضًا أنه في العصور القديمة ، تم تقديم اقتراح خجول حتى من قبل المصلين من "سان ميشيل" بحيث كان Palazzolo Acreide هو "The Fighting Archangel" بصفته راعيًا ، لكن الاقتراح الذي قدمه المصلين إلى "San Michele" لم يتم قبوله.
التكرار: سنوي
التاريخ: الأحد بعد 29 سبتمبر وطوال الأسبوع التالي
المناسبة: عيد سان ميشيل أركانجيلو الذي يختتم دائرة المهرجانات الأربعة لصيف بالاتزوليز (S. Paolo في 29 يونيو ، S. Sebastiano في 10 أغسطس ، Madonna Addolorata في الأحد الثالث من سبتمبر ، S. Michele يوم الأحد التالي 29 سبتمبر ).
الوظيفة: عبادي
الجهات الفاعلة: الحمالون ، الأخوة ، رافعو الرايات ، ماجوريت
المشاركون: المجتمع المحلي ، حاملو الأعلام ، الأوغاد ، فرق المسيرة ، رجال الدين ، المصلين ، السياح ، السلطات المحلية.
وصف
يختتم عيد سان ميشيل أركانجيلو فترة الأعياد الصيفية في Palazzolo Acreide. في الواقع ، كان هناك: عيد سان باولو في 29 يونيو ، وعيد سان سيباستيانو في 10 أغسطس ، ومادونا أدولوراتا في الأحد الثالث من سبتمبر.
في 28 سبتمبر ، وهو يوم عشية العيد الليتورجي ، تقام "sciuta ra Camira" ، أي فتح الستارة التي تغطي الغرفة حيث يتم وضع تمثال القديس على مدار السنة على المذبح العالي ، وهذا إلى الأمام قليلا.
يوم السبت ، وهو اليوم السابق للحفلة الخارجية ، تقام الجولة الاحتفالية في فترة ما بعد الظهر ، حيث يشارك رافعو الأعلام ، والأغلبية ، والفرق الموسيقية المختلفة ، وموكب اللافتات والراية.
في يوم الأحد التالي 29 سبتمبر ، في تمام الساعة 11 صباحًا ، أطلق صبية اللجنة المنظمة للحفل بالونات الهواء الساخن المميزة التي صنعوها بأنفسهم.
في الساعة 13 ظهرًا ، تقام "sciuta" ، وهي محاكاة القديس ، والتي تم وضعها قبل فترة وجيزة على كتف fercolo ، وتغادر الكنيسة لبدء الموكب ويتم إطلاق "nzareddi" ، وهي شرائح طويلة من الأوراق بألوان مختلفة إنهم يخلقون تأثيرات سينوغرافية رائعة تتساقط في المطر حول التمثال مصحوبة بألعاب نارية ، في حين أن العديد من المؤمنين الموجودين في الميدان وأذرعهم مرفوعة نحو القديس يدعونه بصوت عالٍ.
ترتفع صرخات الحمّالين والإخوة في الهواء ، وتختلط بموسيقى الفرق الموسيقية ، مع دقات الطبلة من قبل رافعي الأعلام في زي العصور الوسطى وطلقات الهاون التي أطلقت مرارًا وتكرارًا في سماء بالازوليز ، مما يوضح أن يبدأ موكب نهاري طويل. Simulacrum ، المحاط بالرايات الصفراء وأعلام "أخوية سان ميشيل" ، يتبعه "الأخوة" نفسها والعديد من الحجاج الذين ، فقط لامتنانهم لـ "سان ميشيل" على "تصويتهم Grazia Ricevuta "، يمشون حفاة على أسفلت جعلته حارًا جدًا بسبب شمس الخريف الجافة
تُحمل الصورة المحاكية ، في موكب النهار ، عارية الكتفين في شوارع الحي ، وتسبقها لافتات طويلة.
الجولة مرهقة للغاية لكل من الحمالين والحجاج حفاة الأقدام الذين يضطرون ، من بين الشوارع الجبلية شديدة الانحدار في الأحياء المجاورة للكنيسة ، إلى بذل جهد هائل أيضًا بسبب الشمس الحارقة ؛ لكنهم فقط من أجل حب "سان ميشيل" يواصلون السير والصلاة واستدعاء القديس دون تردد. وفي غضون ذلك ، يتم تربية العديد من الأطفال على "القديس" ليتباركوا ، بل وأكثر عددًا من الأوراق النقدية والذهب المقدم إلى "سان ميشيل" أثناء التوقف حيث يستريح حاملوها بحق.
العديد من النساء اللواتي يشاركن في الموكب يقمن بالرحلة حفاة وعلى طول الطريق يتم تعرية الأطفال ، أي يتم تجريدهم من التمثال وتربيتهم أمام التمثال ، كدليل على تكليف حماية رئيس الملائكة لحمايتهم من الشر. يعود القديس إلى الكنيسة حوالي الساعة الثانية بعد الظهر.
في المساء ، تُنقل المحاكاة ، التي تم تركيبها على عربة النصر ، في موكب عبر شوارع المدينة وفي نهاية الحفلة ، في وقت متأخر من الليل ، هناك عرض رائع للألعاب النارية خارج المدينة.
طوال الأسبوع التالي ، تحيي جوقات مختلفة الاحتفالات الليتورجية لأوكتاف والقديس ميخائيل على المذبح العالي في منظر جيد.
في يوم الأحد التالي ، اليوم الأخير من أوكتاف ، يتم وضع القديس داخل غرفة النوم ومغطى بحجاب.
ملاحظات
تمثال "سان ميشيل" له قيمة اقتصادية وعاطفية كبيرة لأهل بالازولو. انصهر الذهب الذي يغطيه مع Ex voto الثمين الذي تبرع به الأثرياء في القرون الماضية. بمجرد أن أصبحوا أكثر من اللازم ، تقرر دمجهم وتشكيل الدرع الذي لا يزال يغطي "سان ميشيل" ، وهو تمثال تمت الإشارة إليه في القرون الماضية على أنه "معجزة" بسبب بعض عمليات الشفاء المذهلة.
لذلك لا يحلم أي من سكان بالازولي بالذهاب وسرقة التمثال الذهبي الثمين أو الدروع بمفردهم ، ولا حتى أسوأ المجرمين ، لأن ذهب "سان ميشيل" لم يتم لمسه (بمعنى أنه لا يجب سرقته) ويل من يفعل ذلك لأنه سيعاني أولاً من الغضب العنيف من أتباع "سان ميشيل" و Palazzolesi جميعًا (حسب الاعتقاد السائد) من "قديسي الجنة". حتى الأموال والجواهر المقدمة إلى "القديس" لا تلمسها (سيتم الاحتفاظ بالأخيرة مع جميع Ex voto الأخرى التي تم التبرع بها لـ "القديس" على مر القرون) ، يجب أن يذهبوا إما إلى الأعمال الخيرية امتنانًا لـ "القديس" ولكن قبل كل شيء لمساعدة المحتاجين ، أو يجب استخدامها لدفع مصاريف الحفلة ولا يستطيع حتى كهنة الكنيسة لمسهم ، فقط أعضاء "أخوية سان ميشيل" (التي تتميز عن الآخرين في بالاتسولو بمنديل أصفر مربوط حول أعناقهم) يمكنهم الوصول مجانًا إلى هذه الأموال ، ولكن هناك أيضًا قاعدة داخل الإخوان ، أن "لا يستخدم المال لأغراض شخصية" وويل لمن يفعل ذلك. لا تنطبق هذه القواعد على "أخوية سان ميشيل" فحسب ، بل تنطبق أيضًا على "أخوية القديسين الموقرين" في مدينة إبلين ("سان باولو" و "سان سيباستيانو" و "مادونا أدولوراتا").
مؤلف البطاقة: سالفاتور جامباكورتا
زيارة قاعدة بيانات التراث الثقافي غير المادي الصقلي للتعرف على الأصول غير الملموسة الأخرى
زيارة تراث خرائط البيانات: مجموعة قواعد بيانات التراث الثقافي الصقلي لمعرفة قواعد البيانات الأخرى (الطبيعة ، الباروك ، علم الآثار ، الأصول المادية والمزيد)
اذهب إلى خرائط جوجل
أرسل إشعارًا إلى الناشر
[contact-form-7 id = "18385"]